《春秋左傳》中的古鄖國氣息

《春秋左傳》中的古鄖國氣息

——公元前506年春秋最大戰爭「柏舉之戰」鄖國是主戰場吳 三 元

安陸在歷史文化方面已經處於「凹地」。北有隨州曾侯乙墓及規模龐大的炎帝文化廣場，南有楚王城遺址及規格極高的祥山博物館和黃香文化園。安陸處於兩者之間，有的是對「古鄖國」和「德安府」的期冀，雖然說有「李白故里」的成功打造，但從人文歷史的角度來看，確有「猶抱琵琶半遮面」的「單薄」之感。縱觀安陸的歷史文化發展，歷史文化的底蘊還是十分深厚的。第一，安陸，古鄖國是西周初期的姬姓封國，「漢陽諸姬」之一。第二，春秋戰國時期安陸是兩條戰略大通道的交匯點，大冶銅祿山青銅到達周王朝（西安、洛陽）的「青銅大通道」和楚國進出淮河流域的「戰略大通道」。第三，春秋戰國時期，三次標誌性的戰爭都與鄖國緊密相連。公元前701年鄖楚間的「蒲騷之戰」，是決定鄖國命運走向之戰。公元前506年楚吳間的「柏舉之戰」，安陸是主戰場之一，楚國失郢。楚昭王亡命於鄖。公元前278年秦國白起攻楚，焚燒毀滅了郢都，攻「安陸、竟陵」，「安陸」之名初現史籍。第四，鄖國自古以來就是「古雲夢澤」的澤北之國，鄖國屬於「古雲夢澤」的範疇。「蒲騷之戰」之「蒲騷」就位於應城城西北30多里，是鄖國西南邊邑。當時，應城、雲夢大部尚在澤中。作為史籍之祖的《春秋左傳》，古鄖國的氣息流溢始終。

《春秋左傳》如是說：「吳從楚師，及清發，將擊之。夫王曰：『困獸猶鬥，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，後者慕之，蔑有斗心矣。半濟而後可擊也』。從之，又敗之」。

這段文字告訴我們至少有三點：一是「柏舉之戰」是從安陸經過的。「吳從楚師，及清發」。「清發」是「古鄖國」的一個地方，位置就在現在安陸的涢水東岸。二是「柏舉之戰」之「半渡而擊」就發生在安陸涢水東岸。「『半濟而後可擊也』。從之，又敗之」。三是吳王闔廬、伍子胥、孫武就在軍中。「夫王」即「闔廬之弟」，其為「柏舉之戰」的先鋒，而孫武為軍師，伍子胥為大將軍，其進言於吳王闔廬，「從之」。

安陸涢水西岸有曬書台（殷商遺址湖北省重點文物保護單位），傳說是孔子周遊列國至此翻車把書打濕後曬書的地方。孔子公元前489年遭遇「陳蔡之亂」，「於是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然後得免。昭王將以書社地七百里封孔子。是秋，楚昭王卒於城父」。然後就在漢水北遊歷。公元前488年經河南息縣（天下第一縣）南下遊歷到安陸。是年距離「柏舉之戰」只有17年。孔子團隊的車馬走的是「柏舉之戰」吳軍追擊楚軍的「古大道」。曬書台對面的涢水東岸就是現今南城的「虎乳岩」，此地就是「古鄖國」的「清發」，「半渡而擊」的事發點。「虎乳岩」和「曬書台」就是古清發水（今涢水）的東、西渡口。

《春秋左傳》還說：「王奔鄖。鍾建負季羋以從。鄖公辛之弟懷將弒王，曰：『平王殺吾父，我殺其子，不亦可乎』？辛曰：『君討臣，誰敢讎之？君命，天也。若死天命，將誰讎？詩曰，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏強御，唯仁者能之。違強陵弱，非勇也；乘人之約，非仁也；滅宗廢祀，非孝也；動無令名，非知也。必犯是，余將殺女』。斗辛與其弟巢以王奔隨」。

這段文字告訴我們的亦至少有三點：一是楚昭王在「己卯」日（郢都「庚辰」日陷落的前一天）逃出郢都，經長江水道輾轉「古雲夢澤」來到安陸後至隨州。「王奔鄖。斗辛與其弟巢以王奔隨。」「王」即楚昭王。「鄖」即鄖國。「隨」即隨國。二是鄖國、隨國是楚國的附庸國或者友好國。三是鄖國公是「辛」，其有至少兩個弟弟，「懷」和「巢」，他們的父親被楚昭王的父親楚平王所殺。

安陸李店鎮夏家寨遺址（殷商遺址湖北省重點文物保護單位）北有煙墩塆、落楚塆。前者有「烽火台」的信息，後者是楚昭王落難鄖國之所。再據大冶銅綠山北上之「青銅大通道」，我們可以斷定「鄖國古都」就在夏家寨附近。

《春秋左傳》還說：「吳用木也，我用革也，不可久也，不如速戰」。

這段文字告訴我們也是三點：一是「柏舉之戰」使用的是戰車。二是吳軍使用的是木製戰車，楚軍使用的是皮革（包裹）戰車。三是皮革戰車遇到下雨天是處於劣勢且不耐久。易中天說：「從春秋到戰國，這五百年的歷史是綁在戰車上前行的」。

《麻城孝感鄉，巴蜀懷鄉情》（《湖北日報·2016.8.2》）：孝感鄉移民巴蜀大體上有2次，元末明初、明末清初。線路有2條，一是陸路由沈家莊經德安府（今安陸），一批批移民扶老攜幼經過8個月左右的長途跋涉，抵達成都；一是水路從高桿堰碼頭下河，經岐亭鎮、團風縣，過三峽到達重慶。

這就說，從麻城到安陸的「古道」是悠長的，是「柏舉之戰」吳軍追擊楚軍之「古道」，這條「古道」一直延續著。「柏舉」地名，在今麻城市境內。作為路，尤其是通車馬「大道路」，是不會因為朝代的變更和戰爭的結局而得到改變的。「大道路」，既「改」不起，也沒有「改」的必要。

「柏舉之戰」盛況是空前的。是春秋歷史上投入兵力最多、戰爭時間最長、戰爭區域最廣的中國歷史上的第一次大戰。當時，吳軍是3萬精銳，從淮河乘船逆流而上，和唐、蔡國軍隊聯合攻打楚國；楚國投入兵力20萬。戰爭從麻城柏舉開始，「五戰及郢」。戰爭從冬月庚午日持續到庚辰日入郢，前後是11天的時間。此前的戰爭，史籍記載的有幾百次，最大的投入兵力只有萬餘人，持續時間不超過三天。

「柏舉之戰」戰法是孫子的。戰爭中，吳軍運用孫武的戰略戰術，靈活機動，因敵用兵，以迂迴奔襲、後退疲敵、尋機決戰、深遠追擊，取得佔領郢都的輝煌勝利。戰爭中，《孫子兵法》得到實戰的演繹與演練，成就了孫武「兵聖」的威名。

「柏舉之戰」影響是深遠的。楚國當時是大國，強國。其戰，使楚國失去了郢都，吳王闔廬佔據楚王宮達十個月之久，成就了吳王闔閭（闔廬）的春秋霸主地位。公元前504年，楚國不得不把都城從鄢郢（宜城）遷到紀郢（江陵）。還生髮了伍子胥追殺楚昭王無果，把其父親楚平王的屍首拖出棺槨，鞭屍三百，終於報得殺父殺兄之仇，史稱「掘墓鞭屍」。

「柏舉之戰」再次光大了「斗氏家族」。楚昭王失郢後落難「奔鄖」，鄖國公斗辛的弟弟斗懷要殺楚昭王，因為楚昭王的父親楚平王殺死了他們的父親鬥成然，斗辛強力制止了斗懷的行為，還和另一個弟弟斗巢護送楚昭王到隨國。在戰後的嘉獎中，兄弟三人都獲得了嘉獎，其中斗辛是位列第一，楚昭王力排眾議，把斗懷排在最末一位，「其情可嘉」。

「斗氏家族」是楚國望族，楚君若敖（熊儀）之後。斗伯比是若敖君第四子，其母親是鄖女。若敖去世後，母親帶著年少的斗伯比回鄖國生活，斗伯比與表妹鄖國公的女兒生出戀情，誕下了私生子斗子文，棄於雲夢澤中。斗子文後來被到雲夢澤打獵的外公救回，於是就有了「虎乳岩」的傳說故事。後來，斗子文成為楚國長達二十多年的「令尹」，功高至偉，成為「斗氏家族」的驕傲和自豪，《春秋左傳》及《論語》給予了很高的評價。

《春秋左傳》記敘的是公元前722年至公元前468年二百五十多年的歷史，斗氏祖斗伯比是在公元前699年出場的。「十三年，楚屈瑕伐羅，斗伯比送之。還，謂其御曰：『莫敖（屈瑕）必敗。舉止高，心不固矣』。」是時為楚武王42年，斗伯比是楚武王重臣。楚武王公元前741年殺侄奪位，公元前704年稱王，都是「冒天下之大不韙」之舉，受到天下的責罵。屈瑕公元前701年領兵與鄖國的「蒲騷之戰」取得大勝，第二年領兵「伐絞」（鄖國的盟國）取得大勝，第三年「伐羅」也就「舉止高」，扯高氣揚。結果是：「大敗之。莫敖（屈瑕）縊於荒谷。」隨後「斗氏家族」頻頻亮相於《春秋左傳》的字裡行間，直至楚莊王期間，出了8位令尹。楚莊王「不鳴則已一鳴驚人」之舉與「斗氏家族」權高勢大有很大關係，後來其令尹斗椒挑戰王權，發動叛亂，斗椒被射殺。「斗氏家族」遭到毀滅性的打擊，興盛百餘年後開始衰落。

再過百年，楚昭王時期斗氏三兄弟同受嘉獎，再次光大了「斗氏家族」。

參考資料：

《春秋左傳注》 楊伯峻著

《論語》 孔子著

《史記》 司馬遷著

《孔子大傳》張宗舜李景明著

《從春秋到戰國》易中天著