關於老料器天珠，你想知道的所有都在這裡！

目前的千年至純天珠已到天價，不是普通的文玩愛好者就可以接觸的到的。除了材質工藝、年代的價值更多的附加了藏傳佛教的神秘色彩。關於至純天珠的概念不在多說。喜歡天珠的朋友這麼多，那怎麼樣才能擁有一顆天珠呢，老的料器天珠是一個不錯的選擇。這一篇就跟大家聊一聊料器天珠的前世今生！

上圖為筆者收藏兩顆兩眼老料器天珠

先看看百度百科怎麼說：

百科上的九眼老料器天珠（如果是至純可能要上千萬）

天珠具有特殊的「感應」，有著遠古獨特的內涵與渾厚的歷史傳承，它擁有不可思議的神奇力量、有著改變佩帶者命運的力量。因至純天珠的製作工藝失傳，所以至純的稀缺導致無法滿足藏區對天珠的需求，「料器天珠」應運而生，「料器天珠」並非「至純天珠」，是古人智慧的結晶，利用特殊材質進行仿製，藏人常年佩戴之物，與真天珠有相同的功效。

「料器天珠」，非琉璃、非瑪瑙、非玉髓，據說是通過氂牛角、藏葯、金銀等金屬、甘露丸及特殊加持物混合製作而成，帶有類似天珠圖騰的珠子。老料天珠是真品天珠的替代品，常用於供佛、裝藏、信眾結緣請養等。

首先是「文化」，因為其在藏文化裡面認為其與至純天珠有著一樣的功效，即有加持能得到神明的庇佑。

然後是「價值」，1868年賽璐璐被創造（硝化纖維塑料、天然樹脂塑化），1909年，第一種人工合成塑料酚醛塑料產生。而中國引進賽璐璐是在1920年，1921年開始生產。1930年生產酚醛塑料，從此開始大規模的製造和使用塑料製品。

我們再來看清帝國，1644年清軍入關，1840年鴉片戰爭到1911年辛亥革命結束，這段時間被我們成為晚清。結合這些時間段，讓我們來看看料器源起何時。樹脂被塑化也就是賽璐璐是1868年才有，而在那之前即使中國人掌握了塑化工藝也沒有良好的條件能去大批量生產這個東西，所以料器天珠的源起應該在晚於1868年。

就是他是實實在在的有年份的老珠子雖然材質都屬於人工合成，但其親民價格也逐漸開始引起人們的重視。現在越來越多的人開始收藏研究他，更多人也會收藏投資兼修。

以上百科信息中有幾個重要的點：

1、料器天珠的材質：賽璐璐（賽璐璐是什麼？下面講）

2、料器天珠最早生產的時間：晚於1868年

3、料器天珠當時的用途：用於供佛、裝藏、信眾結緣請養等

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上圖為筆者收藏的老七線料器天珠

接下來說一下料器天珠的製作工藝：

據說已經失傳。但我們可以從其材料方面著手去了解他。他的主要成分就是賽璐璐樹脂（當時應該挺貴的，這也符合他的殊勝性。），中間有一個鉛心（早期的應該存在沒有鉛鋅的，後述詳細！），目的是使其質量更接近於瑪瑙。其中還會有骨粉和牙粉，去增加他的硬度，所以料器不像一般的塑料發出悶響，而是互相撞擊比較清脆的聲音。包漿之後瓷度也比一般的塑料製品要強很多。至於藏葯我想就不用多解釋了，就是使其更加殊勝。

這裡注意賽璐璐雖然是人工塑料，但是由天然樹脂加工成的，不是現在的化學塑料。

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在來說一說料器天珠的年代，我估計這是最多人所關心的。

樹脂是人類史上比較早出現的，各種材料，如松香 琥珀 蟲膠 瀝青等天然物質。直到1868年賽璐璐被創造（天然樹脂塑化），1909年，第一種人工合成塑料酚醛塑料產生。而中國引進賽璐璐是在1920年，1921年開始生產。1930年生產酚醛塑料，從此開始大規模的製造和使用塑料製品。............我們再來看清帝國，1644年清軍入關，1840年鴉片戰爭到1911年辛亥革命完蛋，這段時間被我們成為晚晴。............結合這些時間段，讓我們來看看料器源起何時。樹脂被塑化也就是賽璐璐是1868年才有，而在那之前即使中國人掌握了塑化工藝也沒有條件能去大批量生產這個東西，所以料器天珠的源起應該在晚於1868年。中國1921年開始生產賽璐璐，那麼料器在1921年之前想要大量生產的話材料應該是依靠進口，舶來品。這樣無疑會導致成本的增加。

清代的料器（雖然現在叫塑料）在當時那個年代哪怕是其他的東西也是非常昂貴的。給大家看幾個拍賣紀錄。

裡面說的的「藍料」就是藍色的塑料。「黃料」就是黃色的塑料。

是不是覺得你們家塑料的用品瞬間價值倍增，那你是想多了！

料器天珠的歷史背景：

那麼，為了做這麼一個小東西有沒有必要這麼勞民傷財？答案是可以有。原因很簡單，西藏太大 自古就不好管理，但西藏全民有個最NB的地方--宗教信仰。歷朝歷代對西藏的統治大多都是依靠宗教的力量，故清朝推崇藏傳佛教也無異於利用宗教去維護政治的統治，從這個角度看，進口貴重的賽璐璐去做料器天珠是不會被阻的止並應鼓勵。所以一定會有人去做。另一方面也映照了另外一種說法，---既那時候塑料是非常珍貴的，有很多王公貴族爭相收購---這個說法。且這點到是符合料器天珠殊勝性。

所以最終我們可以大致鎖定料器的生產年代，應該在19世紀末-20世紀。分批次生產！這也符合了現在留下的老料器為什麼會有各種各樣不同好多種顏色 質感的表現。

下面看一下網友做的破壞性實驗：（小朋友請勿模仿）

那料器天珠到底有沒有收藏價值呢？

首先料器天珠是百分百清代製作，古人人工製造，工藝配方不可複製。（眾所周知清代皇帝都信奉藏傳佛教，尤其康熙，雍正，乾隆為盛，而真正至純天珠少之又少，在那個時代曾經大量製作料器天珠，補充宗教使用空白，以及用於民間佩戴。）

其次年份都在百年以上，具備古珠收藏價值。（強於現在滿市場的新仿天珠，年份絕對優於現在高仿）品相完整，圖案經典，清朝乾隆時期物質文化國力昌盛，製作工藝絕非現在仿品所能匹及，神韻到位。

料器天珠的鑒定：

以下說的都是清代的老料器天珠的鑒定，新料天珠不在範圍內。

1、外觀：料器天珠之上的圖騰一般都有發黃的跡象，應該是因為有機的樹脂材料在長時間的盤玩過程中逐漸氧化所致。所以珠友們見到料珠子，要以為上面的黃斑是酸蝕所致哦~~（但也不是所有的料器天珠都是發黃）

右側這顆就是發黃的，這有時候跟材料和批次有關係，兩顆都是清代老料器天珠

2、重量：料器天珠作為一種類似於樹脂的有機物，質量很輕，但是大多數的料器天珠都有鉛心配重，掂掂重量，就能很清楚滴區分出來了！

3、品相：料器天珠由於類似樹脂的材質製作，硬度不夠強，因此形成包漿的時間會很短，但盤玩過程中會有磕碰，表面不均勻，形成的光澤不會像新珠子那樣耀眼。

4、孔道：一般料器天珠的孔道都是非常光滑的，用高倍放大鏡可以看到裡面的光滑程度跟表面差不多，沒有稜角，有的料器天珠甚至孔道有大的磨損。

大家可以看一下老料器天珠的孔道，是新的比不了的。

5、包漿：老物件都會有包漿，料器天珠也不例外，包漿呈啞光光澤，如果是玻璃光澤就不對了，這個需要一些經驗。

老料器天珠的包漿

老料器天珠的市場價格如何呢？

筆者認為老料器天珠目前價格還屬於比較低的行情，現在入手比較合適，價格便宜，從2、3百元到1000多元都有。畢竟是百年以上的物件了，幾百元買到都是比較合適的，而且都是曾經被古人加持過的，比較殊勝。而且美觀有意義。一顆台灣仿的天珠都要上千塊，而且有的是經過酸腐蝕過的，不適合佩戴。其實到不如選擇一顆清代的老料器天珠。

（文章來自：珠趣，作者：文竹，版權歸原作者所有！）

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