李白：縮地術與乾坤挪移大法

周末讀詩027期

李白

李白，中國唐代大詩人。這裡就不多介紹了，請讀者自行了解。

李白：縮地術與乾坤挪移大法

江弱水

晚唐皮日休有《七愛詩》，其中一愛是愛李翰林，愛他的「口吐天上文，跡作人間客」，愛他的「五嶽為辭鋒，四溟作胸臆」，這讚詞還真的不誇張，下面這首《峨眉山月歌》可以為證：

「

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

古人贊此詩不絕口。王世懋《藝圃擷金》說：「太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目為絕唱，殊不厭重。」王世貞《藝苑卮言》說：「二十八字中有峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州，使後人為之，不勝痕迹矣。益見此老爐錘之妙。」

《峨眉山月歌》書法作品 圖片源自網路

你想想看，給你五個地名，佔去十二字，讓你填進一首二十八字的詩里，既要配合，又要圓活，難度之高，恐怕神仙也難下手吧？然而，李白，真天人也，他神不知鬼不覺，翻手雲覆手雨，運洪荒之力，而一氣流走，裁成這樣一首月光流水般輕盈透明的小詩，而不顯一點兒牽強，不著一絲兒痕迹。

《莊子·大宗師》云：「夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而趨，昧者不知也。」《莊子·逍遙遊》又云：「且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。」讀李白的詩常常讓我想起莊子的這兩段話。李白就是這樣的「夜半有力者」，其天分之高，積學之厚，能使他舉重若輕，將大山從大澤中背了就走，將大舟從大壑里馱了就跑，從峨眉山轉眼到了青衣江（平羌江），從清溪驛（犍為縣）瞬間過了朝天門（重慶市），你還沒有回過神來，他已從巴峽穿巫峽了！

巫峽

讀李白的詩，我又不時聯想到東漢的方士費長房，「有神術，能縮地脈，千里存在，目前宛然，放之復舒如舊也。」李白的一大神通，便是「常時愛縮山川去，有夜自攜星月來」（方干《贈天台葉尊師》）他愛玩這種乾坤大挪移的把戲，而且玩得出神入化。比如他的樂府舊題詩《關山月》：

「

明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

如果說《峨眉山月歌》只從四川寫到重慶加上一點湖北，那麼這首《關山月》所涉及的地域，就廣闊不止十倍了：天山橫亘於新疆，玉門關雄峙在甘肅，漢高祖被圍的白登道在山西大同，然後又迴轉到青海——尺幅千里已不足以形容這一揮而就的萬裡邊塞圖了。胡應麟《詩藪》內編卷六評此詩「渾雄之中，多少閑雅」，意思就是李白雖然畫一幅大畫，卻氣定神閑。堪比李白的是杜甫，杜詩中也常用這個「縮地法」：「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」「扶桑西枝對斷石，弱水東影隨長流。」可是相形之下，文氣偏緊，筆跡太露，因為那是律詩對仗的造作，終不及李白的自然而然而且不知其所以然。

《峨眉山月歌》大約是李白早年所作，他晚年也寫過一首同題詩，《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》，不妨引錄在此，讓我們看看他的筆觸怎樣在偌大空間里隨意點竄，巴、蜀、秦、楚、吳、越……

「

我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金師子乘高座，白玉麈尾談重玄。我似浮雲滯吳越，君逢聖主游丹闕。一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。

作者: 李白