先天太極八卦圖正誤

先天八卦圖 話說天地定位，在盤古初開之時，五行通天地，八卦定乾坤是古人觀天象發現黑白色奇異的圖案像兩條魚，因此繪成圖畫掛在牆上或放在桌面上觀察，發現陰陽比例各有不同而作的圖，伏羲氏(或某古人)用最簡單的直線作記錄，用一橫（—）代表白色魚為天名陽爻，用兩條分開的橫線（——）代表黒色魚為地名陰爻，運用這兩種最簡的符號按圖畫爻，發明了「太極生兩魚，兩魚生四象，四象生八卦」的一分為二進位定律，創造出如上圖《伏羲先天太極八卦圖》又稱《皇太極八卦圖》或稱《古太極八卦圖》統稱《先天太極八卦圖》是易經文化的始祖。根據該圖啟示首先定上下分天地，發現上方純白色如中午為陽代表天為乾，符號用三橫重疊，稱乾三連。下方如深夜純黑色為陰代表地為坤，符號用三少陰重疊稱坤六斷謂之「八卦定乾坤」。順時針到東北方觀察發現下方有一陽生了，中間及上方是陰代表震為雷，符號用一陽之上疊兩少陰稱震仰盅。從正東觀看發現下方一份陽，中間一份陰，上方魚眼為少陽代表離為火，符號用二少陽中間夾一少陰， 稱離中空。從東南方位觀察發現下方和中間有兩份陽，上方有一份少陰代表兌為澤，符號用二少陽上疊一少陰，稱兌上缺。又到西南方觀看發現中午過後日漸西斜，下方開始有一份陰，中間和上方兩份是陽代表巽為風， 符號用二少陽騎一少陰，稱巽下斷。到正西方觀看發現下方一份陰，中間一份陽，上方一份陰代表坎為水，符號用二少陰夾一少陽，稱坎中滿。來到西北方觀看發現臨近深夜頂上方還剩下一份陽，中間和下方兩份陰代表艮為山，符號用一少陽騎二少陰， 稱艮伏碗。古人法定了《先天太極八卦》由「乾三連、坤六斷、兌上缺、巽下斷、震仰盅、艮伏碗、離中空、坎中滿」的爻象源遠流長迄今。我們中華民族的老祖宗是如此淳樸簡單務實的歷史背境發明的，根本與人在太極外還是人在太極中毫無關係!可是古今中外有些人斷章取義把太極八卦按上許多神秘色彩。例如說：「世界萬物皆在太極之中」。於是聯想到：「人也在太極中」所以鑽到太極中心畫八卦爻象而製造出許多錯體八卦圖混淆了正體「兌與巽，艮與震」的位置，完全曲解了太極的真正含意。眾所周知後天八卦《文王八卦》是根據《洛書》圖的啟發，取先天八卦的爻象和數字，分配在《洛書》圖的八宮方位上而成。然而《九星圖》就是《洛書圖》。目前邵偉華大師在《周易與預測學講議》里所介紹的伏羲先天八卦和文王后天八卦是規範的圖案。值得一提的是中國第一奇村的「諸葛八卦村」掛的《後天八卦圖》是規範圖、說明諸葛亮留給他子孫的是規範太極八卦圖。請看以下是八卦爻象平面圖。

[注:本文全部太極八卦圖在互聯網捜來的數種各異的八卦圖供大家分析] 注一：分解正確的《先天太極八卦》和《後天太極八卦》圖統一規範性。

請大家看以上六幅統一規範的《先天太極八卦》和《後天太極八卦圖》有規律地按北斗星斗柄順時針旋轉運動朝著未來文明進步滾滾前進！符合自然發展的規律！先天太極陽魚頭向坎，陰魚頭向離。後天太極陽魚頭向離，陰魚頭向坎始終不離東西南北軸線為正確太極圖。所畫的《先天八卦》與《後天八卦》的宮位爻象，統一規範各就各位，完全沒有混亂，免除了先天與後天八卦「兌與巽，震與艮」顛倒的情況，這就是中華太極的精華所在。以上統稱為《中華太極八卦圖》。我誠實地向全世界易學各組織同志們鄭重地呼籲：「為實現以《伏羲先天太極八卦》為準則，萬變不離其宗，為統一規範太極八卦和諧共處而努力！」 注二：「分解如下錯體(先天太極八)和(後天太極八卦)圖之謬」 眾所周知的是中華民族的古聖人伏羲氏在卦台山畫八卦以「天地定位、兌巽為肩、離坎作手、震艮乃足」稱之為《伏羲先天八卦》此乃鐵的歷史事實。竟然有些名人教授半途學易對[中華古太極、先天八卦、後天八卦、九宮圖、河圖、洛書]知識含糊不清亦有些所謂有名氣的哲學家、教授明知故犯標新立異！置書立傳散播南北顛倒、乾坤倒置、陰陽亂分、順逆隨心所欲、倒行逆施、先天八卦與後天八卦的"震與艮、巽與兌"爻象大混亂、將以訛傳訛的錯體私家太極八卦圖強加在伏羲氏祖宗頭上越演越烈！直至目前為止在易經隊伍的網站里、書店賣的書、在電視台以及課堂黑板上掛的講解《易經》使用的《太極八卦圖》五花八門各有不同令人恥笑！就連耍《中華太極拳》的太極圖案都受到感染極不規範！請問：不是自打嘴巴又是什麼呢？如此誤傳遺留已久達到非動手術徹除不可的地步了。 中華太極八卦本應是以《伏義先天太極八卦》圖裡的陰陽魚順時什旋轉，人在外觀察太極圖的變化陰陽魚佔有比例定爻象為準則。但是有些人認為：「人在太極中」為依據，坐在太極中心觀看八宮，顛倒了「兌，巽，震。艮」的爻象。同是稱：「先天八卦，後天八卦，綜合八卦」而存在各種圖案不同。更甚者將太極陰陽魚逆時針旋轉，標新立異造成亂上加亂，同稱是太極八卦圖有幾十多種圖案以上。可以說：「達到目無標準隨心所欲的地步」造成如此混亂情況侵蝕著中華易學的純潔和尊嚴。中國曆來是以拜師學易為主，師傅因人施教秘訣，師傅會留一手作為看家法寶，然而《河圖》《洛書》《古太極》圖在宋朝前有一段漫長的年代失傳，到宋朝華山道人陳摶才傳出真圖，當時許多易界名人還懷疑是偽圖？由於曾出現過斷層的厲史原因，各門各派自立門戶又互不溝通，產生了各異的太極八卦圖案。現在大家既然已明白了歷史的誤會，為什麼還取用有問題的錯體圖呢？請問：「人在太極中」究竟太極的中心在何方？ 註：點評分解如下錯體不規範的(先天和後天太極八卦圖)存在的問題。

首先請大家看看以上六張有代表性的錯體圖：「太極陰陽魚左右旋轉無統一方向，陰陽魚《太極圖》擺放橫豎顛倒，陰陽順逆不明！」古語有云：「極不規範」就是如此之謂也。請看第一圖：（１號逆轉錯體太極圖）是陰陽魚逆時針旋轉運動的錯誤，違反了中華古太極按北斗星斗柄順時針旋轉的自然規律。古語云：「倒行逆施」是直指此圖之錯誤也。第二圖：（２號錯體先天太極八卦）他本來是想畫古太極八卦圖的，八卦爻象和太極順時針旋轉是正確的，此圖主要是犯了太極陰陽魚黑白顛倒的錯誤。古語云：「顛倒黑白是非不分」就是此錯體圖喻之也。第三圖：（3號錯體後天太極八卦）其一錯：是太極逆轉；其二錯：是從內往外看畫「兌，巽，震，艮」爻象與正體八卦顛倒造成混亂。第四圖：（4號錯體先天八卦）與3號犯了相同的錯誤是「兌上缺與巽下斷，震仰盅與艮伏碗」的爻象與傳統的伏羲先天和文王后天八卦相違背。第五圖：（5號錯體先天太極八卦）其一錯：是太極陰陽魚逆轉；其二錯：是先天八卦按上錯體後天太極圖；其三錯：是想畫先天八卦而按上後天八卦爻象(錯誤坐在太極中心往外畫爻象)。第六圖：（6號錯體先天配洛書八卦）此圖是某易學團體的「微章」標誌的錯體八卦圖。其一錯：是從太極中心往外畫爻；其二錯：既然是想畫先天八卦圖，卻配的是後天太極圖；其三錯：既然是先天八卦圖，理應八個方位配先天數（乾一、兌二、巽五、離三、坎六、震四、艮七、坤八）才正確！卻錯誤地配上《洛書圖》後天之數像（一白坎二黑坤三碧震四綠巽五黃中六白乾七赤兌八白艮九紫離）與先天八卦之數毫無關係！證所謂：「牛頭搭錯馬嘴」而犯三大錯誤。以上的各種八卦圖案是目前錯體太極八卦普遍存在的問題？他們同樣稱謂：「先天或後天太極八卦」可是圖案各異？然而太極，卦象，數字完全不統一規範很值得易學隊伍深思啊？（文文堅成）
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