冷哲:美國政治中的華裔

美國時間8月19日晚,加州議會通過了就排華法案向華裔公民正式道歉的決議,並敦促美國聯邦政府也進行正式道歉。這是一個里程碑式的決議,但美國華裔的政治之路依然艱辛。

加州參議會共和黨領袖夏樂柏提交決議要求國會就排華法案道歉

華裔移民的歷史

在美國於1882年通過排華法案以前,美國有著大量的華人勞工。最早的中國勞工是因為美國西海岸的淘金熱渡海而來。後來在修築橫跨美國大陸的鐵路線時,有大量的中國勞工付出了生命的代價。猶他州至今還有一個紀念鐵路竣工的節日,叫做「金道釘節」(Golden Spike)。每年這個時候都會邀請華裔社團參加慶典。

然而,美國並沒有善待這些華裔勞工。早在1850年代初,加州一些美國白人勞工就對華裔勞工大為不滿,認為他們壓低了整體工資水平。但是加州政府由於財政緊張,仍然不得不依賴華裔繳納的稅款來補足缺口。到1850年代末,加州政府財政狀況好轉,加之本地白人的政治壓力加大,加州議會於1858年通過本州的排華法案,禁止中國移民入境。隨後該法案於1862年被視為違憲而不得不終止實施。但再後來的二十多年中,排華法案一直停停走走,終於在1882年得到美國國會批准,成為美國通行的法律。1893年,美國經濟危機,這產生了深刻的民族矛盾。在美國各地都出現了驅逐、殺害華人的事件。

排華法案本來規定每10年一更新,但到1902年則被設立為永久性法律。直到1943年,美國才撤銷了排華法案,重新對華裔敞開了移民的大門。

1949年後,尤其是朝鮮戰爭爆發後,中美交惡,華裔移民主要來自於台灣。大陸移民一直要到1970年代才重新開始大規模進入美國。

如今,生活在美國的華裔共有約380萬,佔美國總人口的1.23%。近年來我國移民美國的人數每年都在上升。

華人的政治處境

從前面的歷史可以看出,加州議會可謂是排華法案的始作俑者。而如今華裔人口佔加州人口的3.6%。美國國會參眾兩院曾在2011年和2012年對排華法案表示遺憾(Regret),但並不是正式道歉(Apology)。加州議會此次做出決議,正式因1856年排華法案向華裔公民道歉,並敦促國會因1882年排華法案正式道歉。這無疑代表著華裔政治力量的增強。(此處值得注意的是,在美國政治場合,Sorry和Regret均不表示道歉,僅表示遺憾。只有Apology和Apologize表示道歉。)

然而這並不意味著美國華裔的處境已經得到了根本性的改善。

在美國,華裔是平均教育水平最高、家庭收入最高的族裔之一。華人人口中有超過一半接受過大學教育,而美國平均水平僅為28.2%。華裔家庭(雙方均為華裔)收入比美國全部家庭的平均收入高約30%。

從這些數據來看,華裔的經濟水平一般都不錯,理應擁有比自身比例更強的政治聲音。然而事實並非如此。

2013年10月份,美國電視主持人吉米·坎摩爾(Jimmy Kimmel)在主持一檔以童言無忌為主題的談話節目時,問道,美國欠了中國很多債,該怎麼辦。一個美國白人兒童說,應該殺光中國人。吉米·坎摩爾並未否定,而是婉轉地進行了一點引導。我們這些中國公民看了,大多覺得童言無忌,笑笑過去即可。但是美國的華裔公民卻覺得後背發冷。因為歷史上1893年經濟危機以後「殺光中國人」的事情,是真實發生過的。那絕不只是玩笑。而無論是「殺光猶太人」、「殺光黑人」,還是「殺光墨西哥人」,都會在美國造成嚴重的政治後果。主持人輕則丟工作,重則被起訴,在傳媒圈子裡再也找不到工作。可偏偏「殺光中國人」,並沒有多大的後果。

排華法案道歉案的發起人及支持者在寶爾博物館展廳說明這一提案的最新進展

今年2月,加州因教育法案SAC5吵得不可開交。這一法案為了保證黑人、拉丁裔在大學中的入學比例而限制了亞裔的入學比例。長久以來,亞裔一直是美國的「模範少數民族」:教育水平高、收入高、犯罪率低。但是由於亞裔重視教育的特點,在大學錄取人員中,亞裔的比例總是大大高於其占人口的比例。因此,美國大學總認為亞裔在大學生裡面比例過大,對亞裔的錄取標準總是比別的族裔更高。在加州,由於偷渡等原因,拉丁裔的比例越來越大,政治聲音也越來越強。因此,SAC5這個法案,說白了就是剝奪亞裔的教育機會而送給拉丁裔。

對於極度重視教育的華裔來說,這無疑是晴天霹靂。本來就需要比別人更努力才能上好大學,現在簡直雪上加霜。因此,包括華裔在內的亞裔人群迅速組織、聯繫起來,要加州議會駁回該法案。

在對華裔如此關鍵的問題上,居然有兩位華裔議員投了贊成票。其中一位華裔議員的選區里甚至還有百分之十幾的華裔居民。

這是為什麼呢?

新老華人與新的政治運動

其實長久以來,美國華人都延續著國內的生活傳統,就是對實際政治政治事務涉足不多。華人很少政治捐款,也往往沒有政治組織。這就導致了華裔在美國政治生態中的弱勢。

美國排華法案

但更嚴重的問題是,過去中國長期積貧積弱,讓很多老華人(大多是1949年以前移民的,還有一部分1980或1990年代移民的)對美國白人社會有一種頂禮膜拜的心態。他們一切以白人的審美為導向,往往堅決阻止孩子說漢語,堅決要求他們嫁/娶白人,不要跟其他中國人交往。這些華裔從內心裡抵制自己的華裔屬性,恨不得把皮膚漂白了才好。這一部分人,其實完全不屬於華裔圈子,而是白人圈子的附屬物。這就是所謂「老華人」。

另一方面,我國人民生活水平逐漸提高。1980年代以來,尤其是2000以後來到美國的中國移民,大多對美國不再有前輩們那樣的仰視,而往往是採取平視的態度。他們對自己的文化屬性有著更客觀的評價,對美國的政治事務有著更深刻的認識,並積極地參與到美國的政治生態之中,為自己族群的利益而奮鬥。這就是相對於老華人的新華人。

美軍老兵、俄亥俄州勞工部探員劉翔熙就是這樣一位新華人。他提出,作為美國的少數民族,華裔必須積極購買和持有槍支,必須更多地進行政治捐款,組織政治活動。只有如此,才能對美國政客產生制約作用。而只有積極影響了美國政治生態,才能維護好自己的利益。而且,投票不應專註於一個政黨,只有在兩黨間根據自己需要進行選擇。只有如此,兩黨才會重視華裔這一政治力量,從而才會尊重,甚至主動庇護華人的利益。

其實這就像一句老話說的:「你不去找政治,政治就會來找你。」

可以預料,在新華人逐漸增多的今天,華裔將成為美國政壇一支重要的力量。

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