《心語》之三《妙有真空》

06-19

《心語》之三《妙有真空》

1、近年來習氣改掉很多，但是新毛病卻如影隨形，特別是吸煙。應對治以凈心專念，凝神聚氣，忘掉人我是非。今生，吸煙作為閑暇表象，平日不思不想。其太浪費且百害一利，一利也是自己的感覺，非真實如此。故放下。2011、4、13、

2、經常察看年幼的女兒，感覺和體悟生命的純真。其實，所有人的人生也不過如此，都是人為的世態變化使然。何不隨順，而心中自然清凈，心態如嬰，境界如童，空掉人我是非，活在當下。明了諸緣萬般皆是浮雲空過罷了。2011、4、13、

3、在日復一日地工作生活的疲於奔波中，體悟生命瞬間即逝的真實，確是了不可得。我們用心在每一個當下，尤如夢幻般，再也無法象青年時曾經的自我掌控。懂得了唯有自性，實無可得的微妙。4、14、

4、生命里生活中，不要太執著身外的東西，哪怕是世出世間法。你需要的是完善和成就自己的慧命，因為人生如「少水魚」，光陰似箭，時隨日減，太多的來不及啊。除不斷開啟你的心智外，一切隨緣就好，一切都是你成就的助緣和工具。不可因一時的沉迷和沉醉，而顧此失彼，捨本逐末，醒時晚矣。一切都任憑紅塵因緣吧。作呆漢卻胸懷法界，成正覺總笑待蒼生。

5、自幼就由於生活境緣和宿業因緣，我總是在驚恐不安、孤獨無助和痛苦無奈的夢境中醒來，直至如今。可想而知對自己身心和精神的損傷會怎樣。但有緣遇到佛法，即使還沒有證實和真正明了，可使我明白了生命的真諦和生活的真實，心終於尋找到了回家的路徑。雖然夢境依舊，但任其去來，我已經不再受到它太大的影響。感恩之心，唯有老實行持。2011、4、18、

6、每人因緣不同，諸事不可強求。佛說：「無緣大慈，同體大悲。」如何還區分親疏遠近？如是，則又落入妄想、執著與分別之中，非清凈法施。一切隨緣，何況法緣？用心即是。對世事柔弱似賢德童真之婦孺，自凈其意，隨順眾生願而行布施，方為清凈行持。何有人我得失好壞內外之別？曠劫之中，因緣際會，緣熟得度，何期何患？需知心量多大法界亦多大。是故，《易傳》有云：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。《老子?道德經》云：上善若水，仁者無爭（無敵）。2011、4、19、

7、已過不惑之年，我人生最大的痛觸和痛苦不是人生得失榮辱、名聞利養，不是事業成敗、仕途好壞，而是不能盡孝於父母膝前，雖心有餘，而力不足。但是，我已經盡心了，我沒有享受我現有的或能夠享受的生活，從內心深入把這一切視作前輩們的陰德，而自己只是不斷努力地做好本分事，儘可能地儉樸、艱苦地生活在清凈的當下，我能夠做到的也只有這樣了。用此來迴向我要報答的一切眾生。22日

8、心無事時則無事，執是非時是非起。無始劫來，我們的心習慣於妄想、分別和執著，而且「我」心深重，不近聖賢，貢高我謾，無視聖教，自以為是。如是，無盡煩惱有何怨哉！多少違願有何不服啊！妙法唯一：安分隨緣，平靜坦然，心直口正。2011、4、26、

9、誠勸君言：日常衣、食、住、行皆懷感恩之心，視其有生，情感予與。尤其飲食，一飲一啄盡在友好交流，感激於衷，放下好壞劣孬妄想之分別，忘掉五穀蔬果五行之執著，健康滋養盡在一念之間，不經意之樂行則為道心，隨緣飽暖而已。健康養生皆在一念心態，非常人之執見。世俗之見無可厚非，但不足聖道取也。信否不可強求，隨君聖解因緣，皆因道緣而定啊。2011、4、26、

10、我自幼生長的家庭最大有別於人家庭的，就在於我在受到極其傳統教育的同時，得益於自然清靜、安份直朴的家庭環境，這極有助於我的人生道路。社會生活讓我明白了，這種家庭對於孩子成長是何等的難能可貴。我永生感恩我的長輩們，雖然他們都是農民，都生活在近乎清貧的鄉村。也許永遠被所謂的「城市人」、「文化人」、「幹部」所不齒。成人後不能盡孝膝前，是我心中終生的愧疚。2011、4、27、

11、「多事不如少事，少事不如無無。」儘可能地少設計、計劃做什麼，但遇事一定要盡心儘力而為，努力做到完滿。日常事務隨順因緣，在世事機緣中處理好即將和正在發生的事務，努力形成在安靜清靜的狀態下分析和處理事情的良好習慣。不被物累，超然物外。

12、敬重和善待所有人，特別是有特殊才華而性情另類的人。他們中有許多是有德行的，是造福於人的，是不執著於世俗的，個別還恃才傲物。聰明才智是一種福德，一般情況下人是很難學得來的。這裡有不好輕易明白而很深刻、廣大的生命道理。我們要努力學其長，棄其短。成就更加完美的自己，但又不要強求啊。2011、4、29、

13、《易傳》有云：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」生命於宇宙之中，非德量無以成就，非行持無以長久。非如是，即使機緣巧合得以成就，也會朝不保夕，旦夕之間，如夢如幻。故君子不強求，於清凈淡泊，無欲無求之中而順其自然，盡其所能，達觀柔順，樂觀向上。莊子昔曰：「木以不材而得以天年，人以無為而無所不為。」當知：微妙法界，浩然天宇，唯以德能而貫之。故君子慕養德，俗士期養身；君子洞遠而守眾棄之地，俗士難遠而求眾欲之物。俗士雖可悲，但君子於世則不如。慨然世事如是耳！在斯取捨，無以怨憂。（於國際勞動節有感）2011、5、1、