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「《啟示錄》思考」系列講道第一講

《啟示錄》思考系列講道第1講 來自經歷福音 25:18

序言

各位弟兄姊妹,我們從現在開始學習啟示錄這卷書,今天是「《啟示錄》思考」系列講道第一講。要讀懂《啟示錄》,必須有兩個基礎,一是《希伯來書》關於天上聖所的理解,二是《但以理書》的預言的解釋。《啟示錄》的上半部分內容,七教會、七印、七號和七災,是以天上聖所為背景、以天上聖所中的救主耶穌基督為中心來展開的;而後半部分內容,耶穌基督的再來、一千年和新天新地,即救贖計劃完成直到永遠。《啟示錄》中的預言是以《但以理書》為基礎,和《但以理書》的內容密切相關的,那麼沒有理解預言書的上卷,怎麼可能解開預言書的下卷呢?如果你已經理解了天上聖所的真理和但以理書的內容,那麼學習啟示錄時就有了可靠的思考的依據、正確的思路和方向。

《啟示錄》是全部聖經的總結,也是救贖歷史的完成,所以是特別為末時代的教會而賜下的。末時代的教會將拿著《啟示錄》的預言真理、親身經歷全部預言的應驗和救贖計劃的成全,並迎接耶穌基督的再來!啟1:3,「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的,因為日期近了。」當日期近了的時候,他們念這書上預言、又遵守其中所記載的,所以是有福的!

七教會、七印、七號,既關乎從基督復活升天直到耶穌基督再來的全部歷史進程,那麼理解這些預言需要盡量豐富的歷史知識,歷史應驗預言,預言指向未來,過去、現在和將來就都呈現在眼前了。如果你發現從使徒時代直到現今二千年左右的歷史都是準確地照啟示錄的預言應驗的,並且你發現預言最後的部分正是你可以用來洞察當今世代並展望不久將來的密碼,而這些是直接關於基督再來和你與家人為此做好準備,那麼,還有什麼比這更能讓一個基督徒產生興趣、感到奮興呢?閱讀聖經預言,一點一點地回顧書中所描繪的各國歷史,看看那些政治家、議會和強大的軍隊,注意上帝如何使人的驕傲降卑,並把人的榮耀埋入塵土,然後,我們怎能不隱藏自己而高舉天上的上帝和他的律法?雖然我好像對啟示錄每句話都很熟悉了,但是總覺得這裡是個豐富的寶藏庫,我還要進一步挖掘,才能得到滿足。正如啟示錄開篇所說的,我們是通過「念這書上預言」並「遵守其中所記載的」,來預備好迎接耶穌基督的來臨!

七教會概論

以上是序言,接下來我們對七教會作個概論。

約翰在異像中看到了天上聖所。啟1:12-13,「我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈台。燈台中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。」啟2:1,這裡說「那右手拿著七星、在七個金燈台中間行走的」。可見,有七個金燈台,基督是在七個金燈台中間行走的大祭司。我們參照希伯來書,來2:17-18,「在上帝的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭,……搭救被試探的人」,來4:14,「已經升入高天尊榮的大祭司,就是上帝的兒子耶穌」,來8:2、6,「在聖所,就是真帳幕里作執事……作更美之約的中保。」希伯來書和啟示錄都向我們說明天上聖所中的基督!

復活升天的基督就在那裡,約翰在異象中見到了升天后的基督,他是我們的大祭司,他也就是教會的元首,而「教會是他的身體」(弗1:22-23),所以教會知道上帝是真實的!當教會被建造「成為上帝藉著聖靈居住的所在」,「有真理的仁義和聖潔」時(弗2:22,4:24);當永生上帝的教會可稱為「真理的柱石和根基」時(提前3:15),他們就成了世上的光(太5:16,腓2:15)!

讓我們來看,啟1:20,「論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈台的奧秘,那七星就是七個教會的使者,七燈台就是七個教會」,啟2:1,「你要寫信給以弗所教會的使者說,那右手拿著七星、在七個金燈台中間行走的說」,基督是活著的,他掌管著他的教會,他賜下啟示與證言,對地上的教會說話。

基督不僅是復活之後顯現四十天之久,在地上和門徒同行共話,「講說上帝國的事」(徒1:3),而且基督升天之後榮耀中的形象,也向拔摩海島上的使徒約翰顯現了,基督賜下了給七教會的信!當時的各教會誠然是再次聽到了基督的發聲!當他們收到了從約翰傳來的書卷時,他們該是多麼吃驚、激動,又該是多麼深深悔改、充滿勇氣啊!事實上,在整個歷史當中,在教會的全部歷程當中,在地上始終有基督「忠心的見證人」(啟2:13),哪怕是在最黑暗的時期,也總有「點著的明燈」(約5:35),因為基督右手拿著七星,就是七個教會的使者(啟1:16,20)。

每當我讀這給七教會的信,我總是感到非常奇妙,每次總有新的感悟,總能感受到基督的真實、基督的能力、基督的慈愛!這裡要講的真是太多了,每一篇信里都有深刻的屬靈的含義,字字句句里都隱含著驚人的歷史事件!這是基督寫給你的信,這是從天上而來的信!說到寫信或收信,最讓我難忘的是,上小學時,在湖北老家收到姨媽從新疆或河北唐山寄來的信,那時我覺得姨媽在非常遙遠的地方,她肯定很思念故鄉;每當收到信後,姥姥就戴著眼鏡看了又看。小小的我明白了,信,代表永遠割捨不了的思念與親情!信,代表在分離中等待重逢的期盼和約定!信,給人克服困難的勇氣,和堅守下去的力量!

我們有基督的來信,他總不忘記我們,他絕不撇棄我們,他持定再來的應許;他知道地上的教會在漫長的歷程中所要經歷的考驗和艱難,但他對每個教會應許得勝的賞賜。是的,你可以「得勝」,我們可以得勝,我們可以持守到底,基督一定會再來接我們(約14:1-3)!

我們手中有他的信,每一句責備都是愛,每一句鼓勵都是愛,每一句應許都是愛,每一句話都是真實的,每一句話都是正確的;他知道全部的歷史,他洞察所有的事情,他期望著你我的得勝!七次得勝的應許(啟2:7、11、17、26,3:5、12、21),這就是基督的書信!那些念念不忘基督的書信的人,是不會跌倒的;那些離棄基督的人,他們遺忘了啟示錄愛的書信。

所以,我們要來學習給七教會的信,那麼,我們知道給七教會的信不僅是對當時亞西亞七個教會的證言,並且構成了教會歷史七個階段的預言和寫照,為什麼可以這麼理解呢?等學到七印的時候,當看到七印和七教會書信內容的平行對應關係時,我們就會知道這一點了。但是,除了預言和教會歷史這一層含義之外,書信的話是聖靈向眾教會所說的話,「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽」,這一句反覆強調了七次!(2:7、11、17、29,3:6、13、22)實際上,七封信描述了典型的、有代表性的靈性的不同狀況。那麼,哪一種情形是比較適合你的光景呢?我要說的是,當你個人聆聽聖靈的說話時,當上帝干預你個人的生活時,當他的公義和慈愛體現在你本人的人生中時,你就知道了上帝的真實,你乃是「與父並他兒子耶穌基督相交的」(約一1:3),你的信心就在於這種親身的經歷!

無論你是什麼樣的屬靈光景,你仍然可以握住基督得勝的應許,因為聖靈對你說話,你仍然擁有希望。你貧窮的時候,你孤獨的時候,你灰心的時候,你受到罪的誘惑的時候,你完全失敗跌倒的時候,你自以為義卻沒有一樣完全的時候,基督有話對你說,你的出路正是在這裡,「凡有耳的,就應當聽」!

那麼,這些書信說什麼呢?「我知道你的行為」,每一封信開頭第一句話都是這樣的。當你遠離或遺忘了基督,或者以為基督不知道你時,突然基督對你說:「我都知道你的生活!」他的眼目帶著透察內心的威嚴,又滿含著不可掩飾的仁慈,他的語氣是鼓勵、是讚許,還是責備、是警告,你一聽是感到安慰、還是害怕呢?你一定十分吃驚!他說:

「我只想告訴你:你一切的行為,我都知道!你從來就不能隱藏,儘管你以為你所做的不會有人知道!我只想告訴你:比你自己的自我評價,比任何別人對你的評價,我更加真實地了解你,也只有我真正理解你!我只想告訴:一切的一切,所有的所有,天上留下了準確無誤的記錄,但我這樣做的目的只是想最終塗抹你的罪,你必須通過審判來得到救贖!」基督對每個時代的教會說,也對每一個他的兒女說,「我知道你的行為」,這就是基督的書信。

親愛的弟兄姊妹,總結一下以上所講的,通過以上的學習,我現在要問:什麼樣的人是可以得勝的人呢?是的,良心能夠領受聖靈的感動的人,讓自己的生活在上帝面前「赤露敞開」的人(來4:13),「如同看見那不能看見的主」的人(來11:27)。請你通過啟示錄「看」——天上聖所的大祭司耶穌基督,請你通過啟示錄「聽」——聖靈所說的話,請你「遵守」——「上帝知道」這一屬靈的法則而生活!就算別人不知道,一點也沒有解決問題;即使別人知道了,一點也不是問題;「別人知不知道」,這是世人的思維方式和生活態度;「主耶穌都知道」,這才是信的人屬靈的思考方式和生活動機。為了「上帝樂園中生命樹的果子」(啟2:7),為了「不受第二次死的害」(啟2:11),為了名字「不從生命冊上塗抹」(啟3:5),我們必須得勝!讓我們「脫離罪惡」,以耶穌那樣的信心遵守上帝的誡命,持定所承認的道,忍耐到底!(啟1:5,14:12,來4:14,太24:13)

今天是「啟示錄思考」系列講道的第一講,是序言和概論。我們知道,有多少歷史學家寫作了世界歷史著作,他們分析了歷史大事的聯繫,他們試圖發現事件的因果關係,他們得出各自的見解和史觀,他們以為自己發現了人類歷史發生髮展的規律,他們更提出對未來的種種預判和展望……他們被眾人視為多麼了不起的哲人學者。但是,他們唯獨沒有發現,只有聖經才留下了準確無誤的歷史記錄,也只有聖經預言了人類歷史的大事、驚人的轉折點、以及永恆的未來。和聖經能夠給予人的真相、史觀、認識相比,這些專家名人所擁有的見解,又是何等微不足道,甚至無知荒唐啊。即使是古代被後人仰為宗師的先賢祖輩,他們留下了對人生、世界、宇宙的探索、思考,和智慧的格言名句,但是和聖經給予現時代的亮光相比,他們得到的亮光又是多麼微弱啊。而聖經的最後一卷啟示錄,充滿了上天要給予末世代的真理亮光!這裡有整個教會歷史的預言,有上帝救贖歷程的預言,有上帝刑罰審判的預言!發預言的上帝,才是歷史的主宰!七教會、七印、七號、七災,這裡有過去、現在和將來!讓我們下堂課再見!

編輯/ 朱牧師

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