風水改運---家宅發財地主位

風水改運---家宅發財地主位很多善信都有疑問說，家中已奉有地主神位，也經過開光，還是覺得家中「不聚財」，不能積聚金錢，是否在設置神桌、或安奉地主神位時，遺漏了甚麼呢？事實上，真有不少人在安奉地主神位時，遺漏了一些重點：這次要介紹真正開光地主神位及安奉的方法，需要甚麼配合、怎樣才可令家裡真正可以積聚財富，達至「聚財」之效！ 這個安奉地主神位方法，可說是萬試萬靈的秘方。傳統上，如要安奉地主神位，必需要去買一塊地主牌位。牌位上的字是傳統流傳下來的，寫得很清楚，但其實沒有很多人明白地主牌位上寫的是甚麼意思？「五方五土龍神」、「前後地主財神」 「土能生白玉、地可出黃金」，一般人認為安放了地主牌位，香爐內也有放入古錢，這樣便以為開了光。其實在道教法科里的法門，正確的招財地主開光，要完成一套儀式後，才可真正做到財源廣進的目的， 要為地主開光：

一、必須要有一個「羅盤」，用於安奉地主神位時，找一個吉利的座向，及分清楚東、南、西、北各方向；

二、要準備一塊「地主牌位」及「地主衣包」，內有一套綠，黃，紅，金銀，一套百解及五龍奏表；

三、要有香爐和香灰；

四、五個古錢(最好是五帝錢)、一個真金造的金元寶、一粒真玉及符咒、五色豆(紅豆、綠豆、黃豆、黑豆 白豆)、還有茶葉、紅棗和白米。 中國之傳統，相信龍代表權力和錢財。無論安放地主或家宅風水，均是以引入房屋外面的五龍真氣進來，所謂「五龍歸洞」。有了五龍真氣，房子才能聚氣，有氣才能聚財！所以在「地主衣包」里，有兩樣十分重要的東西；一是奏表，奏表上寫有很多東西，一定要將屋主姓名寫在奏表上，然後再寫上屋主年生八字。另外，地主衣包里有「五龍」，代表東南西北中五個方位，中位黃龍屬土，東方綠龍屬木，南方紅龍屬火，西方金龍屬金，北方銀龍屬水。千萬不能混淆，弄錯了，只會百害而無一利。五色豆的用途：我們中國人以「民以食為天」，五色豆就代表了五榖豐收的意思。其餘米、紅棗、茶葉，也是喻意豐盛。以五龍吸引外間的真氣，進入屋子裡，令家宅五穀豐收，財源廣進。 怎樣才可以"財源廣進"？ 地主牌位上寫著「土能生白玉，地可出黃金」，最主要地主能引動四周真氣，達到招財的目的，所以不能脫離它的基礎，所以要放「種」去增強力量，（「種」的意思是「種子」）因此一定要有真金、真玉放在地主爐內，才能夠「金玉滿堂」。安放地主前，要先找出屋內的吉位，亦即是財位。將地主衣包內的奏表拿出來，準備放在地主神位下 置地主的方法： 先將「五龍歸洞」符咒劃在吉位的地下；然後放上奏表；將「羅盤」放地主旁邊，用來看清楚方位，找出東南北方位後，先將黃龍放中間，然後按各方位屬性，放下其餘之四龍，放置時千萬不要弄錯方位及龍的屬性，否則除了不能招來財氣，反之而招玫散財及凶事 準備一塊印度紅地磚板或雲石板，將奏表及五龍壓在下面，再放好地主牌位； 香爐內按次序先放入五帝錢、符咒(地主坐陣符、引招財童子符)、金、玉、再放五色豆、紅棗、米和茶葉，及香爐灰；放香爐灰前在上面劃「五龍歸洞」符咒，然後把香爐放在地主牌位前，再由法師開光。依上述方法來安放地主，保證家宅聚財聚氣，生活美滿。

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