人生之苦，苦在執著；人生之難，難在放下

執著是苦

《菜根譚》：「執著是苦海，解脫是仙鄉。」

你有多少執著，就有多少痛苦。

人活著，就要做事，就會有喜歡做的和不喜歡做的，對喜歡做的就高興，不喜歡做的就不高興，不高興卻又不得不做，這就是苦。

苦，是因為執著。

並不是執著了，事情就能做好；相反，執著了，內心會有煩惱，煩惱會遮蔽理智和能力，讓自己偏頗，對事情反而無益。

如果不執著，內心就很平靜，對事情的合理髮展反倒有益處。

俗話說：「刻意求好不落好。」追求完美，有時反而會適得其反。

所以，一個人要明白：在什麼機緣下，就相應地做什麼事情。

寺院里有一大塊空地，弟子對禪師說：「師傅，快撒點蔬菜種子吧！」

禪師說：「不著急，隨時。」

後來有了種子，禪師對弟子說：「去撒菜種吧。」

種子撒下去，不料一陣風刮來，吹跑了不少。

弟子著急地對禪師說：「師傅，好多種子都被風吹跑了。」

禪師說：「沒關係，吹走的都是空癟的，種下去也發不了芽，隨性。」

又飛來幾隻小鳥，在地里一陣刨食。

弟子急忙轟趕小鳥，對禪師說：「糟了，種子都被鳥吃了。」

禪師說：「沒事，種子多著呢，吃不完，隨遇。」

一天夜裡，一陣狂風暴雨。弟子來到禪師房間帶著哭腔說：「這下子全完了，種子都被雨水沖走了。」

禪師說：「沖就沖吧，衝到哪兒都是發芽，隨緣。」

幾天過去了，昔日光禿禿的地上長出了許多新綠，沒有撒種的地方也有小苗探出頭來。

弟子高興地說：「師傅，你看，都長出來了。」

禪師依然平靜地說：「那就好啊，隨喜。」

放下是樂

所謂放下，就是不再執著那些曾經執著的事物。

當你不再執著一件事物或一種習慣，它就失去了指揮擺布你的能力，你也就獲得了自由。

從前，有個和尚，破衣芒鞋，雲遊四方。

他在化緣的時候，常常背著一個布袋，人稱「布袋和尚」。

別人看他背著這麼大一個布袋，以為是他們整個僧團用的，就一直不停地供養。後來和尚嫌一個布袋不夠，就背了兩個出門化緣。

有一天，他裝了滿滿兩大袋的食物回去，走到半路，因為太重，就在路旁歇息打盹。

突然，他聽到一個聲音說：「左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。」

他猛然驚醒，仔細一想：對呀！我左邊背一個布袋，右邊背一個布袋，這麼多東西縛住自己，壓得人喘不過氣來，如果能夠全部放下，不是很輕鬆很自在嗎？

於是，他丟掉了兩個布袋，幡然頓悟。

在人生路途上，我們要放下沉重的慾望，放下過度的需求，放下不必要的執著，才能享受真正的人生快樂。

凡事要知其理，懂其變，守其常，事能知足心常泰，人到無求品自高。

1.放下錢財

雖然說「有錢能使鬼推磨」，但是錢財確實不是萬能的。

錢財是生不帶來，死不帶去，再多的錢都是身外之物。

健康高於財富，有了健康，才擁有一切。

不怕賺得少，只怕死得早；留得健康在，何愁賺不來。

2.放下兒孫

古人說：「兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬。」

父母溺愛子女乃是禍害子女，反苦自己。

沒有必要事事都替孩子去做，每個人都有自己要走的人生道路。

3.放下享受

福不可享盡，快樂不可過頭。

過頭就樂極生悲，一味追求享受最終禍及自己。

慾望是繩索，真正的自由是減少慾望。

人能夠控制自己的慾望，才能成正果。

在高處立，在平處坐，向闊處行；存上等心，結中等緣，享下等福。

4.放下緣分

緣分就像風一樣，它可以隨時來，也可以隨時散。

因為緣分總是飄忽不定的，所以你越是有強烈的要求，它就會離你越遠。

緣分不能強求，只能一切隨緣。

緣起，誰也阻擋不了；緣滅，誰也挽留不住。

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