(1)婚姻的五大致命傷（李中瑩）

　　看了李中瑩老先生的《愛上雙人舞》似乎說出了中國式婚姻里存在的問題，值得學習。有興趣的朋友可以看看他的一系列書，都很不錯的。

　　婚姻里可以出現很多問題，經常被人注意的有：經濟問題引起的摩擦，其中一方的小孩子脾氣導致的任性妄為，不安全感造成對對方的猜疑等。為什麼會出現這些問題，原因都可以歸咎於個人的心理問題，而且多數是因為孩童時期沒有充分地成長。所有這些「原因」，並不能奪去一個人更好地活下去的權利和能力，因此也不一定是感情關係的致命傷。這些心理問題，都可以通過學習NLP技巧而得以消除。

　　或者可以去找懂得這些學問與技巧的心理輔導師，一定會有幫助。如果明白自己的問題，做一些事去改善情況，也可以解決問題，只是會費勁一些。看了這本書，按裡面的指示去做，並找伴侶好好地坐下來談談，也會有幫助。

　　婚姻的致命傷有五個，如果這五個問題不存在，差不多所有其他問題都很容易解決。婚姻既然是兩個人的事，就需要兩個人共同投入。若其中一人有這些致命傷，另一個人就要提醒他。但是，若這個人把堅持這些致命傷看得比維持兩個人關係更重要，另一個人是沒有辦法的，而這份關係便出現死亡的危險了。

　　婚姻的五個致命傷是:

　　1.堅持「我是對的」

　　2.「託付心態」

　　3.不願意討論自己與對方的內心感覺

　　4.維持「蘋果皮」式的和諧

　　5.不知如何處理衝突

　　夫妻之間應該建立一種就矛盾衝突進行討論的機制。這裡說的是平心靜氣的討論，雙方都給對方同等地位、相同的權利。現實生活中的夫妻，往往是用吵架去做這件事，很快地，焦點已經不是本來要討論的事情，而是「對方的態度如何不對」了。

　　兩人在心平氣和、情深意濃的時候，便應該約好一個雙方可以討論矛盾問題的機制。這個機制應該能夠讓兩個人平靜地說出自己不能接受對方怎樣的語言行為，並且商定如何解決。在一個平等、互相尊重、給對方足夠空間的基礎上討論這些問題，正是思想成熟的表現。經常把對方的需要放在心裡，經常進行這樣的談話，便能防止讓小問題成為兩人翻臉的導火線。為了兩人長遠的關係，這種討論是省不得的。

以下逐一詳細解釋

1、堅持「我是對的」

一位女士來找我，她與丈夫的關係十分惡劣：兩人之間已經沒有什麼交談，太太一開口說話，丈夫不是關上房門便是外出。細問之下，發現原來太太不滿丈夫一些小事，老是找機會對丈夫抱怨批評。我問她為何不停止抱怨批評，而改變一下談話內容和態度？那位女士說：「我說的都是對的啊！」

我嘗試用其他的方式引導她做出改變，她都是堅持「我是對的」。最後，我對她說：「太太，在『我是對的』和『有效果』之間，你必須做一個選擇，你只能擁有其中一個。」

把你認為的對錯，與你的婚姻關係相比較，看看哪個更重要。這是只有你才能決定的事，別人無法批評或左右。在每一件事上都堅持「我是對的」的人，婚姻關係不會良好，而且只適宜獨居，因為婚姻是兩個人生活在一起，而世界上沒有兩個人對凡事都能有一致的看法。一個人如果沒有準備放棄一些自己的看法，和準備接受一些與自己不同的看法，是無法成功地與任何人共同生活的。也許在結婚前和新婚時願意做出遷就，但是這份遷就在婚後不能維持很久，很快地不是消失了（開始吵架），便是遷就背後隱藏了一些欺騙行為。

對有這一致命傷的，我的建議是：除了兩三點絕對不能放鬆的要求外（這些應是不惜離婚也要堅持的東西），在所有其他的事上馬上降低你的標準。就算對方的做法不是最好，只能符合最低的標準便接受。這是給對方空間和愛的表現。尤其是當配偶在他人面前的表現不符合你的理想的時候，你應給他（她）支持而不是做第一個批評的人。

「我是對的」不是對婚姻關係最具有殺傷力的心理模大，但卻是打開其他婚姻致命傷之門的鎖鏈鑰匙。這一關過不了，是看不到其他問題的。

2、託付心態

對婚姻關係最具殺傷力的心理模式，我認為就是：「託付心態」。「託付」就是把照顧自己的責任，交給另一個人，這是註定會有悲慘結果的心態。

封建社會對女人的要求是：「三從四德」。「三從」是：在家從父，出嫁從夫、老來從子。這樣的女人不是很可悲嗎？一生就是「從」來「去」的，像不像把自己當做是一件外衣拋向衣架，掛在那裡？今天的女士，對自己的有更積極的看法，不能接受這樣的命運。事實上，男女的能力一樣的強，硬把女人放在男人之下，既不公平，亦是社會與國家的損失。看看今天社會上多少成功的女士，便是證明。

雖然今天的社會再不要求女人「三從四德」，但是一般人對愛情和婚姻的看法，仍普遍存在類似的態度。在電影、電視劇、小說、歌曲里，充滿「我整個人屬於你」、「我會給你一生的幸福」之類的言語。我們常會聽到父母對未來女婿說：「我把女兒交給你啦！」；媽媽對朋友說：「我的女兒找到一個好歸宿」－－－

其實託付心態，在男人中亦很常見。很多人進入了一家企業做事，便期望那家企業照顧他一生，無論有什麼事情發生，都是企業的不對、都要對企業抱怨，就像孩子吵鬧時的抱怨一樣。他們亦會把自己託付給一門手藝、一個行業、一種社會制度、一屆政府；每當有問題出現，都是它們的不對，而自己則是無能為力。

在這類男人的心裡，他們認為女人把自己託付給男人是天經地義的，所以會義不容辭地負起這個責任。表面看這樣很好，但是事實上因為他們承諾了無法做到的事情，他們會感到很辛苦，很無力，這樣對婚姻沒有好處。

一個人真的可以給予另一個人一生的幸福或者快樂嗎？世界上有多少人能夠做到自己的人生有足夠的幸福快樂？連自己的都做不到，如何能給予別人「一生的幸福」？就像你正在吃牛肉麵，旁邊的人也想吃牛肉麵，你或許樂間與他（她）分享。如果他（她）想吃海鮮，而你正在吃餅乾，你如何能夠滿足他（她）？

「託付心態」最大的殺傷力不是在男性身上，而是在女性身上造成的創傷。雙方都有很大的無力感，而女方的更大。「你的責任是給我幸福快樂，我的責任是等你給我這些。現在你總是不能做到，除了抱怨，我是完全無能為力的。我不斷地抱怨，你感到窒息和無力，我也因為事情無法改善而更感到無力。」女性往往因此而完全停頓下來，再沒有成長提長。當有一天她忽然醒悟過來，明白事情的嚴重時，雙方的差距已經太大了！

正確的心態是：我有足夠的能力照顧自己的人生，你也有足夠的能力照顧自己的人生，而兩人在一起的時候，更能增添額外的火花，產生一些獨自一人不能獲得的成功快樂。這樣的關係，才是1+1＝2，3，4，甚至5。有託付心態的婚姻只是1+1＝1.1，兩個人都感到吃力，兩人的力量不足，何來成功快樂？

3、不願意討論自己與對方的內心感覺

人類對情緒的認識和研究少得可憐，很多人都淪為自己情緒的奴隸；情緒來了便完全拿它沒有辦法，受它的控制，往往做出讓人後悔的事。在婚姻生活中，一個人的情緒常常導致爭吵或者關係疏離，更危險的是一些夫妻之間有「不要把帶情緒回家」的協議。奇怪的是，人們對自己的情緒無能為力，無法揮之則去，但是卻要求對方「不要帶情緒回家」。

我們是在理性的世界中成長的。成長過程中身邊的成人不停地告誡我們「這樣不對」、「那不應該」、「如此更好」、「記得按這幾個步驟去做」之類的話。我們年幼時偶有家長不願見到的情緒出現，家長便會責罵我們：「不準哭」、「不可以發脾氣」。家長只是不允許這樣的事情出現，但從來都沒有教我們怎樣去做會有效地驅走這些情緒（他們自己也不懂）。這些怕謂「負面情緒」重複出現，不被接受，我們又沒有辦法有效地處理它們，於是，我們對它們有厭惡排斥的心態，漸漸學會不理會自己內心的感覺，而只憑家長的點頭或搖頭示意行事。從那時起，我們便與自己的內心感覺分離了，成為自己情緒的奴隸。

我們希望對方可以把情緒放下來才回家，自己也這樣承諾，其實這不可能做到。但是為了遵守自己的承諾，便會先找到一個疏導、宣洩自己的情緒，待平靜後才回家。如果這個地方碰巧有一個善解人意的異性，一些本來可以避免的感情關係便會發展出來。這可不是危言聳聽，多少有婚外情的人說起問題的開始就是家中的配偶不了解自己。

試想一想：如果準備甘苦與共、白頭到老的人都不可以與你分享或分擔你的情緒感受，這個世界還有誰可以呢？

為了保證真的是兩人並肩面對世界，為了杜絕發展出其他感情關係的可能，應該對配偶說：「請把你的情緒帶回家吧！」

當自己有情緒時，亦應對配偶坦白說出。很多人愚蠢地以為不把情緒說出來是不使配偶擔心。事實上，不說出來使配偶更擔心，並且給對方一個信息：我們還不能苦苦與共、白頭到才經。這對婚姻當然有很大的傷害。對方若是很關心你，他（她）會感覺到你的情緒，但是你不願意說出來，對方便只能夠干著急。這樣，本來兩人可以相互扶持、共同度過的段經歷，卻變成見面時強顏歡笑，背後暗自擔心。

把情緒說出來與把情緒發泄在對方身上是兩回事。一個人有情緒，同時自知有情緒，能夠與別人討論自己的情緒狀況，是思想成熟的表現。

本書的第七部分提供了很多處理情緒的技巧，幫助讀者消除各種事情所引起的情緒，避免了兩人的感情關係受到不良的影響。其實這樣的情緒處理技巧有很多，有興趣的朋友可以閱讀我的著作《情緒舒導學》（內地版《NLP簡快心理療法》世界圖書出版公司，2003），也可以報讀我講授的「NLP及格執行師文憑課程」或者「NLP簡快心理療法學習班」。

4、維持「蘋果皮」式的和諧

20世紀90年代的初期，我在廣東惠州工作，那個時候內地水果市場剛開放，進口的水果賣得很貴。有一天，我很想吃美國的紅蘋果，在一家讓里看到一些又大又紅，果皮光亮的紅蘋果，便忍痛買了一個。把蘋果切開，發現裡面已經完全變成了黑色。原來外面還是好好的，裡面其實已經腐爛啦！

中國人很重視家庭關係的和諧，亦謙讓。結果是：我們不懂得如何面對衝突，有問題出現時我們只會忍讓，不斷地忍讓，直到生活無法再進行下去，關係破裂炎上。這樣的不惜任何代價，只求息事寧人的謙讓所做出的和諧，我稱之為「蘋果皮式的和諧」。

「家和萬事興」、「忍一句風平浪靜」等的話，每個中國人都可能聽到過，我們的確是追求和諧的民族。但是，在不惜代價地維持和諧環境中長大的人，會錯誤地以為無論什麼情況，不忍讓總是不應該的，會不顧一切地維持一份表面的和諧。

這樣的和諧，其實是確保關係最終破裂的方法。因為這樣的忍讓造成心中的一份不滿，君不見那些中年感情破裂而要離婚的男女，不都是說「我忍了你幾十年」嗎？維持「蘋果皮式的和諧」只會沒事變有事、小事變大事，如果兩個人都不改變，感情破裂是唯一可能的方向。

夫妻之間應該建立一種就矛盾衝突進行討論的機制。這裡說的是平心靜氣的討論，雙方都給對方同等地位、相同的權利。現實生活中的夫妻，往往是用吵架去做這件事，很快地，焦點已經不是本來要討論的事情，而是「對方的態度如何不對」了。

兩人在心平氣和、情深意濃的時候，便應該約好一個雙方可以討論矛盾問題的機制。這個機制應該能夠讓兩個人平靜地說出自己不能接受對方怎樣的語言行為，並且商定如何解決。在一個平等、互相尊重、給對方足夠空間的基礎上討論這些問題，正是思想成熟的表現。經常把這對方的需要放在心裡，經常進行這樣的談話，便能防止讓小問題成為兩人翻臉的導火紅。為了兩人長遠的關係，這種討論是不省不得的。

5、不知如何處理衝突

我們自小被教導謙遜忍讓，卻沒學過如何去處理衝突。長大後遇到衝突，不是不斷地忍讓，便是用情緒發泄。不斷地忍讓不會解決問題，而往往只是延遲破裂；情緒發泄亦只會造成更多的問題，包括把關係更快推向破裂。之所以會出現這樣的情況，就是因為我們不懂如何有效地處理衝突。

所謂有效地處理衝突，並不是指使衝突一定如你所願解決（因為你不能控制另一個人），而是指能夠清楚地表達自己、了解對方的看法、認識所有的選擇，而且過程是平靜和理智的。當情緒控制一個人的時候，他（她）的理性思維部分是不能充分發揮作用的，他（她）無法看出其他可能可能和解決問題的方法。

很多夫妻吵架之後就是一段冷戰：互不理睬，不願主動向對方開口說話，就算說了，也是用一種冷冰冰的語氣，懶得多說。這樣的夫妻，顯而易見是沒有建立一個處理矛盾衝突的機制，也沒有解決這種問題的辦法。兩個人的關係，發展到這個程序是很危險的；因為唯一的發展方向是更疏遠，最終決裂。

有些夫妻，也許其中一方有這樣的性格：情緒冷卻後便想到修補受了傷害的關係，於是用一種「失憶症」的態度，就好像衝突從來沒有發生過，主動與對方說話，或者做一點討好對方的事，一場風波便成過去。有些夫婦，可能兩個人都願意都這樣做，在結婚後的一段時間，尚且能夠維持一個這樣的衝突解決機制：看誰先軟化下來，先向對方說話，過去的就讓它過去好了。

但是，時間久了，有一方便開始覺得不公平：「為何老是低頭？為什麼他（她）不能遷就我一次？」有了不甘心的感覺，慢慢地走上了疏遠之路。

有人說夫妻吵架是不可避免的，吵完便算過去了：「粉筆字，抹去了可以再寫。」這是不正確的。夫妻之間的吵架，可沒有抹去粉筆字那麼簡單。表面看似抹去了，心底里卻還有痕迹。如果積累得太多的話，就會爆發出來，像「我忍了你二十年」之類的分手話便是證明。

在夫妻中，也有很多人，用一種類似「原諒」的態度去處理吵架。他們不能接受對方的某些事和某些話，但是又表現得很大方的樣子，以「原諒對方」的方式去結束一次吵架。其實，這樣的態度可能對兩人的感情關係有更大的傷害，因為「原諒」是把自己放在比對方優越的位置，這會產生更大的問題。同時，把自己放在這個位置，便是把事情的控制權完全放在自己的手裡，使對方完全無能為力：我「原諒」你，事情便解決；如果我不「原諒」你，事情便不會解決。這往往把兩人關係搞得更加緊張，吵架這件事情本身並不嚴重，嚴重的是一方失去了申訴、辯論和決判的權利。兩人的關係是平等的，現在有了高低。這跟把這份關係判了死刑差不多。

在兩人之間培養出來平心靜氣、對等討論不同意見的溝通方式之間，需要先建立一個緩和緊張局勢、避免關係走向疏遠的機制。這時，一對夫妻需要的是一個技巧：「太空時間」。