解析瓷國《四大發明》的謊言

近代西方人常常提到的以及在近現代西方歷史上起到重要作用的「火藥」跟中國所謂的「火藥」並不是一回事。 這個問題有兩個方面： 1，火藥分為黑火藥和黃火藥兩大系統，兩者是性質完全不同的產物，沒有任何傳承關係，完全是各自獨立發展起來的技術系統，而中國古代的「火藥」屬於黑火藥系統，黃火藥系統屬於近現代西方發明，跟中國沒有任何關係，而且近現代軍事和工程中使用的基本上都是黃火藥系統，包括猛炸藥，發射葯，擊發葯，起爆葯，推進劑；黑火藥只是在作為導火索和煙花爆竹以及獵槍發射葯等方面還在使用。 「黃火藥」這個名稱並不是規範的術語名詞，應稱之為「黃色炸藥」較為妥當，並特指諾貝爾發明的硝化甘油類安全炸藥，以及J·威爾勃蘭德發明的梯恩梯（TNT，化學成份為三硝基甲苯），不過作為一種泛指和通稱也並無不可，故也包括了作為近現代槍炮發射葯的硝化纖維火藥，無煙火藥等，黃火藥只是這個體系中幾類產品的俗稱，這個系統中的各種發明滿足了近現代工業和軍事所需要的全部技術需求，是整個近現代軍事工業的奠基石。 2，黑火藥系統，中西方也是各自獨立發展的，西方的黑火藥雛形並不比中國出現得晚，甚至還要早得多，跟中國並沒有傳承關係，相反，根據明史記載，符合近代發射葯正確配比的真正具有使用價值的「黑火藥」反倒是明代時隨著西方火器一同傳入中國的。這些西方火器包括直接從葡萄牙人那裡引進的紅夷炮（又稱紅衣炮），佛郎機，和間接通過日本人傳入的火繩槍。 中國製造的黑火藥由於含硝量太低，雜質太多，燃燒後膨脹能量不足，並不適合於作火器的發射葯，歐洲和阿拉伯發明的黑火藥將含硝量提高到了75％，才能夠適用於作火器發射葯。中國後來使用的適合於作火器發射葯的黑火藥是隨著火繩槍的傳入從西方同時傳入的。

二：印刷術。 同樣的，印刷術，實際上西方發明的印刷術跟中國所謂的「印刷術」也完全是兩回事，而且，國際上也是公認古登堡才是印刷術的真正發明者。 當我們說到印刷術的時候，不管說的是活字印刷術。還是雕版印刷術，實際上其基本原理跟另外一種東西--印章，是一樣的，其技術概念都是先製造一個模板，然後再用這個模板重複複製內容到其他載體上去，不管印刷所用的材料，載體，操作方法怎樣，其原理都是一樣的，沒什麼特別的，這是個很簡單的道理。而印章這種東西在各個國家民族都是有的，出現年代比中國早的也多的是。 而中國古代，近代，長期使用的實際上一直是雕版印刷術，一直到近代才從西方引進鉛活字版機械印刷術。而雕版印刷術並沒有太多實用價值，也沒有什麼技術成分，所以中國官方在正式一點的宣傳資料中，往往都主要強調所謂「四大發明」是指活字印刷術。 那麼活字印刷術是怎樣發明的呢？中國學者考證說是北宋畢升首先發明了泥活字印刷術，不過那只是傳說而已，因為這種泥活字從來就沒有在現實中得到真正應用過，從宋代一直到明清，都普遍使用的是雕版印刷術，以至於很多專家認為，畢升的泥活字印刷術只是個構想，不必當真。 而更早在畢升之前兩三千年前的古希臘米諾斯文明遺址中就已經發掘出了最早的活字印章。這是世界上最早的活字印刷的雛形，將許多個刻有單個字元的活字印章拼在一起，印在泥版上和陶器上，克里特島出土了大量這樣的活字印章和泥版及陶印品。這又是一個同樣的符合活字印刷技術概念的雛形。從原理上，技術概念上都是完全一樣的。（米諾斯文明除了線形文字A，還有一種早期象形文字。） 另外一個近似的技術雛形就是，在古代西歐農村，人們用活字印章在家畜的身上烙印用於標記家畜所有人。直到今天世界各地的農場主還使用這種方法。 而這樣的技術雛形在西方多的是，可以說都給與了古登堡以靈感。在公元前2500年前的印度哈拉巴文明遺址中也發掘出了數以千計的印章。

三：指南針。 指南針，這個問題有兩個方面，因為指南針（磁羅盤）也分兩種，水羅盤和旱羅盤，中國古代發明並使用的是水羅盤（現在也還有這種漂浮式羅盤），而歐洲人發明的是旱羅盤，而我國是到了明朝嘉靖年間時才從西方引進旱羅盤的。 水羅盤是通過將磁化的鐵片或鐵針飄浮在容器的水面上來指示方向，這種水羅盤使用很不方便，因為本來容器里的水就晃晃悠悠，到了顛簸的海上，就晃動得更厲害，根本無法準確指示方向，最多只能看個大概，或者在陸地上用來看風水時使用，並沒有什麼實用價值。南宋《萍洲可談》里的記載也說明了人們是在陰雨天無法看天象辨識方向的情況下才迫不得已使用水羅盤，恰恰說明了那時的技術不過關。中國長期使用水羅盤卻沒有得到改進。 歐洲人的磁羅盤卻是12世紀時在義大利的阿馬爾菲城自己發明的。它通常包括在多個樞軸上水平安裝或懸掛的磁針，可在樞軸上自由活動直到與地球磁場在一條線上，在技術上要複雜先進得多，使用方便得多，是真正具有實用價值的磁羅盤。這個有出土的實物為證。而且在這之前，西方人已經在使用水羅盤了。 即使是水羅盤，也沒有任何證據能夠證明是從古代中國傳到西方去的，今天的種種說法，都只是猜測而已，而這種猜測僅僅只是依據不同發明在不同地區出現的時間早晚作出的，這被稱之為文化上的一元論。 中國的學者為了證明水羅盤是從中國傳到西方去的，解釋說，西方人在學會製造使用羅盤之前從來沒有認識到和記錄過磁現象，突然就知道了製造羅盤，很顯然應該是從其他地方學來的。而中國對磁現象一直都有記錄，有一個摸索的過程。而這完全是謊言。 實際上，早在公元前七世紀，古希臘人就已經發現並記載了磁石吸鐵的現象，是世界上最早發現磁現象的，比中國早得多。泰勒斯和蘇格拉底都曾提到磁石吸鐵和磁化現象，公元前一世紀，羅馬的盧克萊修也記載了磁鐵石的排斥作用並做了鐵屑實驗，他們在這個過程中肯定能夠認識到磁石指南的現象。

四：紙。 紙，國際上不承認那是中國最早發明的，因為早在五千年前，在中國的紙出現之前三千年前，古埃及人就已經發明了最古老的紙，稱之為紙莎草紙（Papyrus），也稱紙草紙，英文中紙（paper）這個單詞就是來源於拉丁文Papyrus（紙莎草紙），可見這種紙在西方古代應用的廣泛和悠久。使用長達三千年之久。公元10世紀後才逐漸停止使用。 websters大辭典上講述紙的歷史就是從紙草紙開始敘述的：【History A form of paper called papyrus, made from reedss, was made as early as 3000 BC in ancient Egypt, and then in ancient Greece and ancient Rome.】——可見，國際上認為紙草紙是最早的紙。 紙草紙不僅是古埃及重要的書寫材料，而且也大量出口到其他國家，成為古埃及人，古希臘人，古羅馬人，亞述人，腓尼基人，阿拉伯人所廣泛使用的書寫材料，迄今為止所發現的用古埃及文、古希臘文、古羅馬文和阿拉伯文等書寫的紙草紙文獻，數以十萬張計之多，紙草紙文獻上記載了大量的古代法律、宗教銘文、天文地理、文學，數學知識等珍貴歷史資料，其中歷史最早的是從古法老墓葬出土的距今五千多年前的無字紙，載有文字的紙草紙文獻距今也有四千五百多年的歷史了，比我們中國人使用甲骨文還早了近兩千年。 這種用紙草紙寫成的書籍，雖歷經數千年，仍然清晰如新，紙質決不比我們中國的紙差，而且紙草紙也不像有人說的那樣，容易斷裂，現在埃及都還有根據古代技術進行製造的紙草紙，造出的紙任意摺疊完全沒有問題。世界上很多博物館都收藏有這種紙草紙古籍，象前文提到的林德手卷（Rhind papyrus，又稱為萊因德紙草書，是公元前1650年左右的埃及數學著作），就收藏在大英博物館。 有人否定說，古埃及人發明的紙不能算真正的紙，因為不是植物纖維的紙，甚至說紙草紙是跟甲骨，竹簡同樣的東西。這是無知的強詞奪理。紙草紙就是用植物纖維做的紙，跟甲骨，竹簡是性質完全不同的東西。