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畫卦與爻

卦既是宇宙的現象，欲把這個形象記錄下來就要畫，所以卦是畫出來的，不是寫出來的。

卦是抽象的代表，也可以說是圖案的符號，八卦也就是一種邏輯符號。

卦的組成為「爻」。

什麼叫作「爻」呢？一直線為一爻，稱為「陽爻」，一直線中間隔斷也為一爻，稱為「陰爻」。

卦就是由「陰爻」「陽爻」所組成的。

我們再看「爻」字，是由兩個斜的十字所構成。

照地球物理的解說，地球磁場與經度及緯度呈斜爻，這兩個斜爻也就代表宇宙間的一種形態，萬物皆系交錯而成。

而這兩個交錯，恰成為兩個十字架，爻字也正是兩個十字架的代表。

我們的祖先伏羲氏，是否真的這樣畫卦，可能還是疑問，但中國文字的起源，卻是由象形而始，也就是說由畫現象開始的，好像畫卦一樣。

如何畫卦

寫字多半是由上而下的，可是畫卦卻是由下而上的，也就是畫卦是由內向外一爻一爻地畫。這是畫卦的一個基本常識。

雖然可以從上而下，從外而內地畫卦，但是最初畫卦的方法，是由內而外，是由下而上，這是有其重要道理在的。

我們生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散發所產生的。

以一個人為單位來說，個人的行為能力，也是由內而外的。

這是《易經》的基本思想，也就是畫卦由內而外，由下而上的原因。

下圖是伏羲所畫的先天八卦方點陣圖，可是這個八卦圖，在唐以前未見流傳，是在唐宋以後才出現的。是否是伏羲氏所畫，我們不作考據，在此不加討論，現在讓我們看看先天八卦所表現的意義。

離卦——卦象是圓中一點，代表太陽。

坎卦——上下外圍都是陰，

中間一畫陽爻象徵光明，代表月亮。

龔卦——正面下面破碎，代表風。

震卦——下面陽，上面破碎，

代表了震動，為雷。

艮卦——地上有突出的高山，代表了山。

兌卦——上面的缺口，表示了湖澤、海洋。

大家看了這些陰爻陽爻，也許難以了解為什麼會代表了日月天地、山澤風雷。但是我們要知道，最初所畫的這些卦，並不是像今天所畫的這樣直，這樣整齊，原始的畫法，陰爻可能只是兩點而已，所謂陽爻，不過是一塊整的而已。它的形狀也不一定是整齊的，而且卦是立體的。

所以，離卦的形狀，只是一個圓圈，中間一個黑點，用來表示太陽。其他各卦，也是如此演變的。

八卦所代表的現象

看了先天八卦，我們清楚地了解到八卦已經將全部宇宙的現象畫下來了。

這宇宙間的八種現象，就是天、地、日、月、風、雷、山、澤。

請問，除了這八種現象構成了宇宙自然界外，另外還會有什麼東西呢？八卦的歸納真是太偉大了。

孔子在《易經》的《說卦傳》上說：

「天地定位」，從任何方向望去，都是天。

「雷風相薄」，大氣摩擦發為雷電，雷電的震蕩成為氣流。

「山澤通氣」，這個道理與針灸的應用，是完全相同的，此點留在後面再說。

「水火不相射」，火多則水乾，水多則火熄，極難達到均衡。

至於八卦所代表的人體部位如下，這是丹道派的觀念： 乾-頭部　1 坤-腹部　8 離-眼睛　3 坎-耳朵　6 震-丹田（生命能） 4 巽-鼻子　5 艮-背部　7 兌-口部　2 八卦「數」的問題 我們看到（圖三）八卦上的數字，真覺得有趣，一二三四是向左旋轉，五六七八是向右旋轉。

這是《易經》的基本原理：「天道左旋，地道右旋。」

我們再看這些數字，對面相加皆成為九，所以先天八卦中雖然沒有九，但九實在存在於其中，稱為九在其中矣！

西洋的微積分，據說深受易理的啟示而發明的。