? 用泥巴塑的佛像和用金銀珠寶塑的佛像有何區別|《人生沒有綵排》

用泥巴塑的佛像和用金銀珠寶塑的佛像有何區別

你真的是發自內心地歡喜佛像嗎假如現在用泥巴塑一尊小佛像你還會那麼歡喜嗎

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5:48 用泥巴塑的佛像...... 來自大圓滿法 文:達真堪布仁波切恭誦:巴瑪若秋▼經常聽見信眾們如此讚歎:「某尊佛像高三十米、六十米、一百米……是世界第一高的佛像!這尊佛像是用珠寶做的,那尊佛像是用水晶做的,那尊佛像是用黃金做的……」都心生歡喜,感覺太殊勝了。但是,你真的是發自內心地歡喜佛像嗎?假如現在用泥巴塑一尊小佛像,你還會那麼歡喜嗎?很多人見了肯定生不起歡喜心,根本不覺得稀有。用泥巴塑的佛像和用金銀珠寶塑的佛像有什麼區別?佛並沒有說佛像必須要用金銀珠寶塑造。佛像沒有高矮大小的區別,即使再矮小的佛像也代表佛的身。我們見到佛像,頂禮佛像時,應該想起偉大的佛陀所具有的無漏、超凡的功德,而後生起歡喜心、恭敬心和信心。我們都歡喜佛像、佛經和佛塔,但是歡喜和歡喜不一樣。信心和貪心都是一種歡喜心,但一個是清凈的,一個是不清凈的。清凈的歡喜心叫信心,不清凈的歡喜心叫貪心。我們為什麼要恭敬佛像呢?因為佛像代表佛的身。當見到佛像時,我們應該憶念佛無漏的功德,應該對佛無漏的功德生起歡喜心,這叫恭敬心,這也是一種清凈信心。反之,若是心裡沒有恭敬,即使在表面上頂禮佛像,把佛像放在高處,這種行為也不叫恭敬,而叫裝模作樣。

塑佛像就是讓大家提起正念,恭敬佛身,憶念佛的功德,同時發誓發願學修並且成就這些功德。如果不但沒有起到這樣的作用,反而讓人生起嫉妒心、傲慢心、嗔恨心、貪心等煩惱,塑佛像就失去了意義。佛經也是同樣,你看見佛經的時候,有沒有把它當作真正的法寶,視為佛的真言?有沒有想到佛的功德?有沒有發誓發願學修並成就這些功德?我們平時做早晚課用的法本也是法寶,但是大家都把它扔在地上隨便跨。因為法本是用普通的紙印刷的,我們每天都能接觸到,所以對它沒有歡喜心,也沒有信心。假使我用金銀珠寶刻成經文,大家一定會很喜歡,感覺特別有加持力。這就是著魔了,這不是清凈信心。面對佛像、佛經、佛塔等時,對有些人來說是造業的對境,對有些人來說是積福的對境,成就的所依。在這些對境前,我們一定要提起正念,憶念佛的十力、四無畏等無漏的功德,對這些功德生起歡喜心,發誓發願學修並成就這些功德,這也是我們塑佛像的真實意義。▼微信號:dymf815網址:www.dymf.cn
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