修行人:聽聽這些不好聽的話吧。
喜字【2016】005號
喜舍度前言
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修行人:聽聽這些不好聽的話吧。
▲修行要打開心量,提升境界。▲
一個修行人不要總怕業障,過份怕業障其實是一種恐懼心理,是一種自私、執著的心態。
作為修行人,你有氣魄升天堂,為什麼沒有膽量下地獄呢?要知道,你有升天堂的膽量和氣魄,也一定會有下地獄的膽量和氣魄。你沒有下地獄的膽量和氣魄,天堂你也是升不上去的。無論是升天堂還是下地獄,都來源於同一個力量。你不具備下地獄的力量,也就不具備升天堂的力量。你有升天堂的力量,你下了地獄也會反彈上來。
至於房間里的蟑螂、螞蟻,你想打就打,不想打就把它請出去。你打了它,為它念佛號,念往生咒,做三皈依,你是和它結善緣,給它福報。把它趕出去,不理睬它,你和它就沒有結上緣。何謂和它結上緣了?就是你和它之間有了來往,發生了關係,這個緣分就結上了。無論善緣還是惡緣,都是你和它之間發生了關係。你沒有和它發生關係,怎麼會和它結上緣呢?
修行人一定要打開心量,提升自己的境界。先不說打只蒼蠅蚊子,踩只螞蟻有沒有罪過,如果你的心整天在這方面下功夫,你是成不了佛的。不要說成佛了,就是在世間做事,恐怕你也很難成功。連這點膽量氣魄都沒有,你怎麼敢修行呢?
▲修行,紅塵是鍛煉▲
有的人誤以為在信佛、在修道,實際上並不是這樣。多數信佛修道的人是因為人生不順利、家庭不順利、事業不順利,種種的不順利促使他轉向佛門這邊來。如果是這一類型的人,轉向佛門這邊來,他肯定也不知道學佛修道如何下手。因為他對人生就迷失了方向,不知道自己想做什麼、要做什麼。他以為學了佛了,修了道了,人生就順利了,實際上絕對不是這樣!
一個人在紅塵裡面不會迷失方向。那麼他進入佛門裡來同樣不會迷失方向。用我常說的一句話來講:老虎走遍天下,永遠是吃肉的!你在紅塵裡面失敗,你進入佛門裡面仍然是失敗的人;你在紅塵裡面能幹,進入佛門仍然是能幹。
一個人要對自己嚴格要求,一定要對自己發怒。如果經常對自己寬容,放過自己,誰也沒辦法塑造你們。一個人成才,不是老師塑造成才的,而是自己完成的。老師只是指引。師父領進門,學藝靠個人,自己吃飯自己飽,自己修行自己了。如果你是一個真正的修行人,你只會看到自己的不足,不會看到別人的不足,如果你看這也不是,那也不好,惟獨你好。實際上最差、最壞的就是你自己。假若你僅僅承認自己最差、最壞,而不去改變,那你將是十惡不赦的罪人。一個人不知道自己的過錯還可以原諒,如果知道了自己的過錯而不去改變,是不可原諒的。戰勝了自己就是偉人,再進一步就是聖人。你們還記得我常說的一句話嗎?「欲平天下先平心」。就是先把自己管住。有人很愛說話,話說錯了改不過來。不會說話的搶著說,會說話的挑選著說。民間常說:你不說話沒人說你是啞巴,你搶著說也沒人說你聰明。看一個人不是在他的言語中,而是在他的實際行為中。上等看人看神光;中等看人看五官;下等看人看言行。
▲修行,自知與付出▲
來到商場,就要一心一意做生意;來到戰場,就要一心一意地打仗;來到道場,就要一心一意地修行。如違背了「場」的性質,就犯了根本戒。來到這個場,必須和這個場吻合,如果沒有吻合,就是自己在騙自己、難為自己、出賣自己、顛倒自己。為什麼人經常會顛三倒四?為什麼心口不一?為什麼會精神錯亂?根本原因,他們所做的是自己不想做的;所說的是不想說的;所去的地方是自己不願去的。可是,他沒辦法改變環境,又沒學會改變自己。不論你是不是修行人,都要經常剖析自己的內心,分析自己的思想,對自己認清後,方可做一個決定。人最大的無明是不認識自己;最大的過錯是無法改變自己;最可憐的人是自己欺騙自己。一個人不知己,又怎麼能知彼呢?管不住自己,又怎麼管得住別人呢?自己管自己是一種高尚,被別人管你是做不了自己的主。
學佛修道是從付出中學,從付出中得。並不是從索取中學,也不是從索取中得。你敢於付出、奉獻,內心的境界就變大,容量就變大,悲心、智慧、神通變大。反之,則會變小,甚至最後完全消失。今天我倆打一架,我輸給你了,表面上看是你贏了,我輸了。而實際上我內心的承受力大大增加,乃至增加了許多倍。而你的我執、虛榮心、好勝心大大增加了無數倍。一個學佛的人,或者你不是一個學佛者,你所做的一切都要敢於去承擔。敢做不敢承擔,不是一個人所應有的品質,就像一個賭博的人要「願賭服輸」。實際上生活有輸就有贏。有成就有敗。有是就有非。對自性來講,這些又都不存在。即所謂的不生不滅、不增不減、無是無非。將世間法、出世間法合二為一,是一個最大的法門。你把這兩種法門掌握好了,你就是佛。
(再次提示:以上內容僅供修學參考。)
喜是法喜充滿的喜,
舍是慈悲喜舍的舍,
度是度人度已的度。
如是喜,如是舍,如是度。
喜中有舍,舍中有喜,喜舍是度。
如是喜舍度,如是亦如是。
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