韓國，一個奴性自大的國家

韓國，一個奴性自大的國家

近來得知韓國又在偷竊本屬於我們的歷史，說朱元璋是韓國籍的，加上以前說孔子是韓國籍、孫中山是韓國籍、端午節是韓國的，此等種種言論及行為，另我泱泱大國之民憤慨！本為世界四大文明之源的中國，奈何被一高麗小國這般羞辱？其中緣由何在？我想除了近兩百年前我們自身的衰落造成今天的落後之外，想必還得從高麗的歷史去找更為真實的原因。其實高麗打從一誕生起就沒有自己獨立的歷史，於是也就沒有自己獨立的民族性格，這個民族在性格上從來就是矮人一截。何出此言？早在西周文王起事，武王伐紂，周公分封之時，朝鮮就是周天子號令之下的一個封國，按照當時公侯伯子男五等封爵位裡面，其國君應屬子爵，每年還須進鎬京朝貢述職。或許這就是上天的安排，打從那以後，就一直是藩屬和朝貢的命。就像一個人，一出生就是奴才的命，不管你活了多少歲，你依然是奴才，你的歷史永遠都是奴才的歷史。不管是秦還是漢，不管是唐還是宋，元明清就不說了，不管什麼時候都得對中國卑顏屈膝，什麼時候撐直了腰桿說個「不」字？因為命運讓它成了奴才，於是就漸漸地習慣了奴才的身份，也就漸漸地養成了奴才的性格。主人勢強之時，因為它怕挨抽，就點頭哈腰，拎屎倒尿，伸舌舔腳。主人勢弱之時，因為它膽小，就略敢抬頭，緊握拳頭，小心翼翼地偷走主人的柴米鹽油，據為己有，這就是奴才的性格，或者可以簡單的說，這就是奴性。高麗在唐朝及其以後就更慘了，整天生活在中國與日本的擠壓之下，這個民族的心理開始出現了兩種傾向，親中和親日，這種矛盾複雜交錯的心理伴隨著它膽戰心驚地走過了幾百年。到了明朝神宗萬曆年間，豐臣秀吉派兵出征朝鮮，打得它差點就斷氣了，最後還得叫主人幫忙，從那以後，它就死心塌地地做中國的奴才。還好，在近代以前，跟著中國，它還是一個在肢體上健全的人，還有自己的根，還可以書寫自己的歷史（雖然只是奴才的歷史），還有做人的一點點尊嚴。或許是上天的有意安排，還是它天生的命賤。日本在明治維新以後就開始急劇的膨脹，要建立什麼稱霸全世界的大日本帝國，而首當其衝的就是高麗。1895年甲午中日戰爭中國戰敗，它失去了主人的保護，1904年日俄戰爭，它事實上成了日本的奴才，1910年日韓合併，它完完全全的成了日本的奴才。沒想到做倭人的奴才，日子更不好過，因為它被閹割了，沒有了根，失去了書寫自己奴才歷史的權利，失去了做人唯一的那麼一點尊嚴。倭人賜給它日本的姓氏，要它寫日本的文字，要它燒掉自己的族譜和宗廟，總之就是要它像洗腦一樣忘掉那一點還可以象徵是健全人的東西，一心一意地做倭人的奴才，當然也就是太監！沒想到，做了太監之後原先積累下來的奴性沒有去除，卻又產生了太監的殘疾心理，這種殘疾心理最主要的就是報復心理，它要報復欺負過它的人，搶走本該屬於它的或本不屬於它的東西，哪怕是人家的歷史。奴性和殘疾心理深深種在了高麗這個國家和民族的心裡，融入到它的血液里，生根、發芽、開花、結果，不管何時都揮之不去。1945年美國人和蘇聯人把它解放了，以為這下可以堂堂正正的獨立做人，沒想到卻像細胞分裂一樣一分為二了，同時奴性和殘疾心理也跟著進入了分裂後的兩半，它奴性不改，一半成了原來的主人中國的奴才，另一半卻成了大洋彼岸美國的奴才。它殘疾心理依舊，美國那一半在報復中國，中國那一半在報復美國和日本（當然心裡也想報復中國）。尤其是美國那一半，甚是囂張，一廂情願地以為美國熱愛民主和自由，就會給它民主和自由，以為自己可以做個獨立而尊嚴的人，沒想當它附下身子往褲襠里一看——沒根！怎麼辦？於是它太監的殘疾心理促使它更惡狠狠的報復中國，可又不敢與中國動武，因為中國已今非昔比，它只好偷走中國的歷史硬生生地說是它自己的歷史，以為這樣給外人看來它有根，殊不知它內心知道它的褲襠里沒根，有的只不過是搶過來用紙糊的。或許是它當了美國的奴才，才知道一點點做人的滋味，可是晚了，已經沒根了，它的國民覺得做這個國家的國民太丟臉，於是男男女女、老老少少都跑去整容，明著說是為了愛美，事實上是為了遮醜！書上說閹割過的人長相趨於雌性，難怪韓國電影里男的都是嘻嘻哈哈，不男不女的。這也許就是奴性和殘疾心理造成的吧！總之，依據奴性和殘疾心理來看待韓國近年來對中國的所作所為，其中之義不就明白易曉？而這兩個因素結合的極端就是奴性的自大，不知這樣定義可否？