《易經·說卦傳》(6—10章)

第 六 章

　　神也者，妙萬物而為言者也。動萬物者莫疾乎雷，橈萬物者莫疾乎風，燥萬物者莫熯乎火，說萬物者莫說乎澤，潤萬物者，莫潤乎水，終萬物始萬物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷風不相悖，山澤通氣，然後能變化，既成萬物也。

【白話】 神明的意思，是說很神妙的使萬物自然化成，而莫見其端倪，神妙莫測，所以叫做神。天地萬物中，能夠動蕩萬物的，沒有比雷（震為雷）更厲害的了。能夠撓動萬物的，沒有比風（巽為風）更厲害的了。能夠使萬物乾燥的，沒有比火（離為日為火）更強烈的了。能夠和悅萬物的，沒有比澤（兌為澤為海）更令人喜悅的了。能夠潤濕萬物的，沒有比水（坎為水）更好的了。能夠終止萬物，始生萬物的，沒有比山（艮為山為止）更盛明的了。所以說水和火是相及相濟，相反相生的，雷和風是不互相悖亂的，山和澤是互相以氣相通的，然後天地間才能產生變化，而化成萬物呀。

第 七 章

　　乾，健也，坤，順也，震，動也，巽，入也，坎，陷也，離，麗也，艮，止也，兌，說也。

【白話】 乾是剛健的，坤是和順的，震是動的，巽是入的，坎是險陷的，離是附麗美麗的，艮是停止的，兌是喜悅的。

【講解】 這是說明八卦的卦德，彖辭的解釋卦辭，都用八卦的卦德去解說，亦或謂之卦情。學者宜熟記勿忘。

第 八 章

　　乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。

【白話】 乾剛健有馬的象徵，坤和順有牛的象徵，震為動有龍的象徵，巽為入有雞的象徵，坎為水有豕（豬）的象徵，離為明有雉（山雞、美鳥）的象徵，艮為山有狗的象徵，兌為悅有羊的象徵。

【講解】 這是八卦取於動物之象，亦可順此推演為其他動物。學者亦切記勿忘。

第 九 章

　　乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。

【白話】 乾有頭的象徵，坤有肚子（腹）的象徵，震陽在下，有腳的象徵，巽有股（大腿）的象徵，坎為耳的象徵，離為目（眼）的象徵，艮為手的象徵，兌為口的象徵。

【講解】 這是八卦引伸為人身之象，《繫辭傳》所謂「近取諸身」，此即其一，學者亦當深記。《易經》卦爻之辭，多有本此取象，故學者欲明象數，此等皆不可忽。

第 十 章

　　乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。震，一索而得男，故謂之長男。巽，一索而得女，故謂之長女。坎，再索而男，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。艮，三索而得男，故謂之少男。兌，三索而得女，故謂之少女。

【白話】 乾是天的象徵，於人倫來講，則是父親的象徵，所以乾稱父。坤是地的象徵，所以稱為母。震卦初九為陽，是最初索取乾卦的陽而成陽卦的，所以稱為長男。巽卦是最初索取坤卦的陰而成陰卦的，所以稱為長女。坎卦再次索取乾卦而得第二爻的陽爻，成為陽卦，所以稱為中男。離卦是再次索取坤卦第二爻的陰爻，而成陰卦的，所以稱為中女。艮卦是第三次索取乾卦的第三爻的陽爻，而成陽卦的，所以稱為少男。兌卦是第三次索取坤卦的第三爻陰爻，而成陰卦的，所以稱為少女。

【講解】 這是八卦取之人倫之象，乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女，這是務必要記得的。