尊重民族偉人就是樹立民族自信

今天的《臨汾日報》在副刊版刊發了由臨汾市委講師團教授賈成奎撰寫的《尊重民族偉人就是樹立民族自信》一文，對一代偉人毛澤東的歷史功績、精神財富及對當代中國富民強國的現實意義等進行了系統的理論闡述，《臨汾資訊》特別全文刊發如下，以饗讀者！

縱觀世界歷史上崛起的大國，真正讓國家民族覺醒的是思想家，思想崛起是一個國家和民族崛起的原動力，是強大的國家精神。國家精神必須有具體的載體,而最佳載體就是民族英雄。毛澤東同志就是一個偉大的民族英雄，尊重毛澤東，是中國社會的集體文化自尊，是中華民族自信的重要標誌。

　　毛澤東同志是中國歷史上的政治偉人，他一生從湘江評論的激揚文字，到考察農運的長衫雨傘;從安源煤礦工人運動的談笑風生，到井岡山上的星星之火;從四破圍剿的指揮自如，到長征路上的從容不迫;從延安窯洞的徹夜燈火，到抗擊倭寇的高瞻遠矚;從三大戰役的運籌帷幄、七千人大會的從善如流，到論十大關係的安邦定國;從「兩彈一星」的奠基傑作，到抗衡強權的風雷磅礴。他為了中華民族的民族獨立、中國人民的解放、新中國的繁榮富強，無私地奉獻了自己的一生。

　　毛澤東同志是民族自信的楷模。中華民族近代以來苦難太多，失敗太多，最缺乏的就是自信。

　　他視強權如糞土，領導的中國共產黨人天不怕地不怕、神不怕鬼不怕，告別了長期的頹喪萎靡之氣，帶領中國人民經過了長期的革命鬥爭，終於贏得民族獨立和人民解放，完成了中華民族的精神洗禮。他一家有六個親人為革命犧牲，在得知毛岸英噩耗的瞬間，他用「誰叫他是我毛澤東的兒子!」來表達他對兒子的深切思念。面對兩個超級大國對中國的圍追堵截，一句「帝國主義和一切反動派都是紙老虎」的斷言，驚天動地，極大地維護了中國的國家尊嚴。

　　毛澤東同志是中國共產黨的創始人和新中國的締造者，他不僅從理論上論證了我國政治制度的合理性，而且直接參与了制度的設計和創建，包括1954年憲法的起草。他帶領中國人民走上了社會主義現代化的道路，加強了國防，極大地提升了我國的國際地位。鄧小平同志說：「改革是把毛澤東同志已經提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好」。中國特色社會主義，可以說是「始於毛，成於鄧」。

　　毛澤東同志是共產主義道德的踐行者。毛澤東一生四起四落，遭遇政治打擊大小無數次,但他有宏大的視野和廣闊的胸襟，能夠正確地對待人生的榮辱、事業的沉浮與名利的得失，超然物外，用自身的智慧和力量改變命運。毛澤東一貫主張共產黨員和領導幹部要保持艱苦奮鬥、勤儉節約的作風，堅決反對各種形式的貪圖享樂、鋪張浪費。他主要說的：「我們的國家一要勤，二要儉，不要懶，不要豪華。」「我們應當教育全國城市、鄉村的每一個人，要有遠大的目標，有志氣。要勤儉持家，做長遠打算。

　　什麼紅白喜事，討媳婦、死了人，大辦其酒席，實在可以不必。應當在這些地方節省，不要浪費。這是改革舊習慣」。他是這樣做的：生活十分簡單，四菜一湯，主食是大米摻黃豆、紅豆，麵粉摻蕎麥粉、高粱粉或玉米粉及粗雜糧。蔬菜多食莧菜、空心菜、小白菜、苦瓜、蓮藕等，還有馬齒莧、枸杞尖、地菜等野菜。在三年經濟困難時期，他帶頭降工資，帶頭不吃肉，和老百姓同甘共苦，共渡難關。毛澤東一件睡衣補了67個補丁，領子全換過，袖子早就面目全非。一條毛巾被補丁多達73個。毛澤東逝世時，沒有給子女留下一分錢，對於禮品則一律交公，自己及家人絕不能享用，顯示出革命家的高尚人格魅力。

　　毛澤東也有親情，也有慾望，但這種親情、這種慾望都嚴格約束在黨和國家利益的範圍內。

　　他的親情三原則是：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。毛澤東的管家吳連登曾寫過這樣幾句話：「推倒三山填苦海;肅清五毒滌污塵，領袖家中無私產，古今中外第一人」。

　　毛澤東同志是中國文化自信的典範。他一生喜歡讀書，據黨史專家不完全統計，一生讀書在9萬冊以上。刻苦讀書與大智大慧在其一生中交相迴響。他特別愛讀歷史書，讀史、論史、鑒史，是他一貫注重的領導方法和工作方法，尤其是在黨和國家的重大轉折關頭，他都能從歷史的最深處找到扭轉乾坤的智慧與力量。

　　毛澤東還通過開會、講話、座談、批示和文章等不同方式談史論史，並身體力行地提醒黨的高級幹部要重視歷史，提高領導能力，改進工作方法。同樣，他的詩詞、他的書法、他的語錄在中國幾乎是家喻戶曉，他的文風影響了幾代中國人。他不僅是偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、戰略家、思想家、史學家，還是個語言大師、演說大師、大詩人、大書法家，是一位成功的讀書人。

　　郭沫若說：毛主席的文章和他的講話一樣，誰都看得懂，而且喜歡看。聽毛主席講話，好像熱天吃了冰淇淋，又好像疲倦後喝了一杯熱茶。他的文章很生動，很形象化，思想內容很艱深的問題，到了毛主席的筆下和嘴裡，就變得非常容易懂。

　　文史家高亨教授曾經作《水調歌頭》詞，表述對毛澤東詩詞的感想：「掌上千秋史，胸中百萬兵。眼 底六洲風雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔炎魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風。」毛澤東同志最偉大之處是文化自覺。毛澤東說：「人們常說，『虎死了留皮，人死了留名』。我這個人啊，只要為人民留點文就行了。」他最寶貴的歷史遺產是思想，文化自覺既包含了對歷史運行規律的深刻領悟，更包含了對社會發展前景的主動營造。

　　他一生貫穿這種主動精神，一輩子不相信命運的擺布，一輩子不甘願規律的左右。他表現的文化自覺大量通過對黨的路線、方針、政策的制定來體現。就是這種巨大的文化自覺，把毛澤東同志從一個湖南農家普通的農民子弟推成新中國集建黨、建國、建軍於一身的歷史巨人。

　　毛澤東同志是具有全球影響力的中國人。歷史偉人不是宣傳出來的，炒作出來的，也不是人為樹起來的，都是在火熱的實踐中磨礪出來的，是在與困難和挫折做鬥爭中成長起來的。美國時代公司評選1000年來最具影響力的百人百事，在評選結果中，既沒有「二戰英雄」羅斯福、丘吉爾和戴高樂，也沒有美國的「建國之父」華盛頓，而毛澤東卻出現了兩次，在這100個人中，唯一選登了毛澤東的一條著名語錄：「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。」他的歷史地位高於拿破崙，千年影響力超華盛頓。

　　《毛澤東傳》的作者、美國學者特里爾寫到：「在生前，毛澤東曾經一次又一次地震撼了整個世界。在未來，毛澤東必將成為世界歷史中一個永恆的話題—— —一個傳奇，一個理想，一個夢境!世界歷史由於曾有過毛澤東而不寂寞。中國正是由於有了毛澤東，中國才仍然是中國。也正是由於誕生了毛澤東，中華文明才再一次向世界最雄辯地證實了它的智慧、輝煌、它的魅力與永恆的生命力!」美國學者邁克爾說：「毛澤東的地位排列略高於華盛頓，因為他給中國帶來的變化，比華盛頓使美國發生的變化更為重要。他的名次比拿破崙等人要高不少，因為他對將來的影響可能比這些人要大得多。」法國前總統德斯坦說：「我們清楚地認識到毛澤東思想使中國走向一種哲學，即給予中國人民最大的權力和最高的地位。由於毛澤東的逝世，人類思想的一座燈塔熄滅了。」日本國會議員岡田春夫說：「毛澤東和列寧一樣，改變了 世界歷史，是20世紀最偉大的人物。」拉丁美洲國家的很多人都沒來過中國，甚至有人連中國的地理位置都搞不清，但對「毛澤東」這個名字卻一點也不陌生，「毛澤東」已經成為中國的代名詞。

　　偉大的民族產生偉大的人物，偉大的人物產生偉大精神。以毛澤東為代表的第一代中國共產黨人，他們都具有共產主義的崇高信念、求真務實的優良作風、開拓創新的無畏氣概、無私奉獻的高尚情操、尊重群眾的人本意識、艱苦奮鬥的堅強意志。

　　他們能夠超越生活的平庸、狹隘的私利，甚至能夠超越生死而為信仰獻身。在他們眼裡，犧牲不是毀滅，而是通往永恆的崇高方式，是實現自由意志的勝利和歡愉，是人生價值的彰顯。

　　毛澤東也犯錯誤，甚至有犯嚴重錯誤的時候，對國家、對民族、對我們的黨都帶來了很大的損害，給人民也帶來了損害。任何歷史偉人都有自己的歷史局限，都不可能是完人，毛澤東也是如此。

　　但正確評價偉人，是一個民族成熟自信的標誌。黨的十八大報告指出：以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。

　　在探索過程中，雖然經歷了嚴重曲折，但黨在社會主義建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。我們黨正確評價毛澤東，給我國的經濟社會發展奠定了政治認同的基礎。

　　歷史虛無主義者喜歡否定偉人，社會偏見者習慣醜化偉人，實用主義者是政治敏感性高，認同度低，歷史感情淡薄，現實慾望厚重，容易忘卻大恩大德，容易記住小傷小痛。信奉人性自私的人一聽到毛澤東贊成大公無私的理想，便立刻大叫起來：如果人人都成為雷鋒，那還是人了嗎?那生活多沒意思啊!這些人對毛澤東的評價也是這個態度，我認為是不可取的。西德總理勃蘭特評價毛澤東時說：「對一部分人來說，他是希望，對另一部分人來說，他是思想政治上永久的挑戰。兩種情況都將繼續存在。」在毛澤東同志誕辰120周年到來之際，寫下這段文字以作紀念。

　　(作者系臨汾市委講師團教授 賈成奎)

推薦閱讀：