竇桂梅　《晏子使楚》教學實錄

課文——

　　　　　　　　　晏子使楚

　　春秋末期，齊國和楚國都是大國。　 有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國。楚王仗著自已國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風。

　　楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：「這是個狗洞，不是城門。只有訪問"狗國"，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？」接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。

　　晏子見了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說：「難道齊國沒有人了嗎？」晏子嚴肅地回答：「這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來，就是一片雲；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢？」楚王說：「既然有這麼多人，為什麼打發你來呢？」晏子裝著很為難的樣子，說：「您這一問，我實在不好回答。撒謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說實話吧，又怕大王生氣。」楚王說：「實話實說，我不生氣。」晏子拱了拱手，說：「敝國有個規矩：訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。」說著他故意笑了笑，楚王只好陪著笑。

　　楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯，從堂下走過。楚王看見了，問他們：「那個囚犯犯的什麼罪？他是哪裡人？」武士回答說：「犯了盜竊罪，是齊國人。」楚王笑嘻嘻地對晏子說：「齊國人怎麼這樣沒出息，幹這種事兒？」楚國的大臣們聽了，都得意洋洋地笑起來，以為這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色，站起來，說：「大王怎麼不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。」楚王聽了，只好賠不是，說：「我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了。」

　　從這以後，楚王不敢不尊重晏子了。

補充教材之一：

　　　　　　　　　　胯下受辱

　　一天，韓信在街上閑逛。一個無賴少年迎面擋住韓信的去路，故意侮辱他說：「韓信，你平時腰裡總掛著個寶劍，能幹什麼用？別看你是高高的個頭，其實不過是一個外強中乾的弱夫。」圍觀的人都哈哈大笑起來。那無賴見狀，更加得意：「你如果是條漢子，不怕死，就拿劍來刺我。如果你沒有這點勇氣，貪生怕死，就從我的褲襠下鑽過去。」說著便叉開兩腿，作騎馬式，立在街上。韓信看了看那個無賴，雖然感到很難堪，最後還是忍氣吞聲地伏下身子，從那無賴的胯下鑽了過去。在場的人哄然大笑，那無賴也顯得神氣十足。但韓信卻像什麼事情都未發生似的，起身而去。

　　於是，這件事成為當時淮陰家喻戶曉的笑談。

　　其實，胯下受辱的經歷恰恰表現了韓信的忍辱負重、大智若愚的非凡氣度。少年時這一特殊的經歷鍛煉了韓信百折不撓、虛懷若谷的性格，而這一性格成了他日後成為傑出將領的潛在條件。

補充教材之二：

　　　　　狼和小羊

　　　　　　——《伊索寓言》

　　狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水，那條小溪是從山上流下來的。

　　狼非常想吃小羊，可是它想，既然當著面，總得找個借口才好。

　　狼就故意找茬，氣沖沖地說：「你怎麼敢到我的溪邊來，把水弄髒，害得我不能喝？你安的什麼心？」 　　小羊吃了一驚，溫和地說：「我不明白我怎麼會把水弄髒。您站在上游，水是從您那兒流到我這兒的，不是從我這兒流到您那兒的。」

　　「就算這樣吧。」狼說，「你總是個壞傢伙，我聽說，去年你在背地裡說我的壞話」。

　　「啊，親愛的狼先生，」可憐的小羊喊道，「那是不會有的事，去年我還沒出世哪。」

　　狼覺得用不著再爭辯了，就齜著牙咆哮著，逼近小羊，說：「你這個小壞蛋！說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣。」說著就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。

補充教材之三：

1、 晏子對曰：「齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人。」

2、「一人之辯，重於九鼎之寶，三寸之舌，強於百萬之師 。」

3、「 橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳 。」

主題：尊重

步驟：對晏子的尊重，走向對人的「尊重」的思考；

對人的尊重，導向對國家的「尊重」的思考；

對國家的尊重，引向首要是自我尊重的思考。

第一課時

一、抓課題，隱含主題

生：背古詩……最後背《墨梅》。

師：「不要花開好顏色，只要清氣滿乾坤。」看你們，坐得大大方方，規規矩矩，說得更是字正腔圓。我呢，也是這樣精精神神、大大方方地站在同學們面前。這樣吧，彼此之間鼓勵一下自己，送給自己牌匾上的一句話。（出示：規圓矩方。學生齊讀。）

［看似簡單地交流，其間，教師那充滿深情的語言一下子就抓住了學生的心，激發了學生的情感，喚起了他們探究的慾望，正所謂「入境始與親」。］

師：注意觀察「矩」字，和你平時寫的有什麼不同？

生：「矩」的筆畫都是橫平豎直的。右邊的「巨」里多了一點。

師：想像一下，為什麼要在「矩」里多加一點？

生：是不是要強調自己規矩多一點？

生：是要告訴自己一定嚴格要求吧。

師：這個「點」正如同學們說的一樣要規矩多一「點」兒。對外呢，要更要講規矩，懂禮節。比如對這個人（晏子）——本來他叫晏嬰，為什麼稱「晏子」？

生：古代有貢獻的人的尊稱。

師：我是女性，假如竇老師是古代值得尊重的人，那就叫我「竇子」？（笑）

生：啊，我明白了，是指對古代有貢獻的男人的尊稱。

［牌匾的解讀既營造了寬鬆、愉悅的課堂氣氛，又巧妙地組織了教學，引出了本課教學的課題。］

師：晏子的故事很多。

生：我知道《二桃殺三士》，《越石父》。

師：還有《金壺箴言》等。同學們可以讀讀《晏子春秋》，你會知道得更多。今天，我們就走進晏子的一個故事——「晏子使楚」。（題目出示，學生讀出）

［介紹晏子的同時也介紹相關的作品，很自然地把課外讀物引入課堂，把小課堂置於一個大的語言環境之中，大氣。這跟竇老師的主題教學是一脈相承的。］

師：「使」是——（生答「出使」）；「楚」指——（生答：楚國）。讓我們讀讀課文。

生： 「春秋末期……顯顯楚國的威風。」 （讀一二自然段，內容略）

師：自評一下自己讀得如何？

生：還不錯。（學生表情得意）

師：的確不錯，比如「大夫」，現在我們讀dàifu,過去我們讀dàfu。你讀得很准。

生：「楚王知道晏子身材矮小……楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。」

師：誰來評價一下讀得如何？

生：「我在這兒等一會兒」。這句有兩個「兒」，兒化音，你讀得也不錯（該生對著剛才朗讀的同學說）。

生：「晏子見了楚王……楚王只好陪著笑。」

生：剛才讀的時候「臨淄」的發音要准一些；「晏子拱了拱手」，不是「拱拱手」。

師：大家很注意聽。讀人家的書一定要讀正確，不能丟字落字。我理解剛才這位同學，她在創造性朗讀呢。請你再規範讀一次，以後表演或複述的時候你就可以盡情創造啦。（該生又讀，讀正確了）。

生：「楚王安排酒席招待晏子……沒想到反讓大夫取笑了。」（學生評議，讀得很流利。）

師：注意，這裡出現了兩個成語，是哪兩個？

生：「面不改色」和「得意洋洋」。（要求學生把這兩個成語畫下來。）

師：通過全篇朗讀，我們發現，第一次，楚王讓晏子鑽狗洞。第二次呢？

生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齊國沒人了；第三次，楚王諷刺齊國人在楚國偷盜。

師：晏子作為使節出使楚國，按理，雙方一定要做到講規矩，各方都要規矩多一點。然而卻沒有得到尊重。

師：但，不管怎麼樣，最後的結果呢？

生：楚王不敢不尊重晏子了。（讓學生再齊讀課文的最後這句話，並板書。）

師：尊重的意思就是——（生依次說出「敬重」、「佩服」之意。）

師：那「不尊重」呢？

生：尊重。（同學們啊了一聲，該生一下子明白了）是瞧不起的意思。

生：侮辱，蔑視。

師：「不敢不尊重」呢？

生：尊重晏子了。

師：那就直接寫了唄，為什麼還要用上「不敢不」。

生：不能不尊重。（教師讓學生把「不能不」送進句子中變成「楚王不能不尊重晏子了。」）

生：楚王只好尊重晏子了。

生：楚王必須尊重晏子了。

［在教師的牽引和巧妙地點撥下，學生快速瀏覽課文，不但理清了文章的脈絡，而且牢牢地把握了文本的重點，緊扣「不尊重」和「不敢不」通過換詞訓練，加強了學生對文本的理解，語文味極濃。］

師：那楚王佩服晏子的什麼呢？

生：讀了這篇課文，我認為楚王是不得不尊重晏子的才華。

師：晏子靠什麼來表現他的才華？

生：表現在晏子說的那些話，也就是說楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。

二、依文字，鋪墊主題

師：那好，三個故事中，任選一個，找出晏子的話，給大家讀讀，看看晏子的話給你什麼印象。（學生自由讀。而後發言）

生：我說說第二個故事中晏子的這句話：「這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。大夥把袖子舉起來，就連成一片雲；人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎麼說沒有人了呢？」甩一把汗，真的就下一陣雨？袖子舉起來，真的就一片雲？用誇張手法啊。楚王不是說我們國家沒人嗎，這樣一來，楚王沒話說了。

師：晏子的語文修辭手法用得真好（笑）。這是古文中晏子的話「齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無人。」後人從中概括了三個成語，結合課文，看看是哪三個。

生：有「張袂成陰」，意思是「大夥把袖子舉起來，就連成一片雲。」有「揮汗成雨」，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。

師：快把這兩條成語寫在課文相應的意思下面。一邊寫一邊記在心裡。還有呢，誰再說。

生：「街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟」這句話的就是「摩肩接踵」。還可以說成「比肩繼踵」（另一個學生脫口而出）

師：你怎麼知道的？

生：我讀別的書讀到的，我平時看書看得多。

師：唉喲，你真用心。謝謝你給同學們提的醒兒，要多看書，注意積累。同學們趕快把這同一意思的兩個成語寫下來。也要工工整整地寫，一邊寫就一邊記在心裡啊。

［既有詞語的積累，又有方法的指導和學習習慣的培養，一舉多得。］

生：第二個故事中晏子還說了這句話：「敝國有個規矩，訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。」 晏子的理由真充分，你想啊，先說我們國家的規矩，然後再說我最不中用，最後呢，就得出結論——「楚國是最下等的國家」所以只好我就來了。

師：晏子的話里有「所以」，既然有「所以」，那就必然有——

生：「因為」。

師：用上「因為」說說這句話。

生：因為敝國有個規矩，訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。

師：這個「因為」還可以放在哪裡說？

生：「敝國有個規矩，訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等國家，就派下等人去。因為我最不中用，所以派到這兒來了。」

生：晏子說話真有藝術，避免了「因為」重複使用，語言不羅嗦，理由還充分。

生：我說第一個故事中晏子說的話：「這是個狗洞，不是城門。只有訪問『狗國』，才從狗洞進去。我在這兒等一會。你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？」晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開了一個小門，像狗洞一樣，那我就將計就計，把它說成狗洞，推理出楚國是狗國。這樣聽著好像很有根據。

師：那就請你給同學推理一下：（課件打出）「訪問正常國家開城門，訪問狗國鑽（狗洞），楚國讓我鑽狗洞。所以楚國是（狗國）。」（學生填出，大笑）

生：我說第三個故事中晏子的話：「大王難道不知道嗎？橘樹種在淮南，結的柑桔又大又甜。可是一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂業，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是楚國的水土使人容易做盜賊吧！」晏子用生活中的現象說明環境水土不同，植物生長就不同的道理，人呢，也是這個道理。我覺得晏子的知識真豐富，拿這個比喻反駁楚王，挺好。

生：晏子的意思是楚國的風氣不好才使人變成盜賊。他沒明著說，而是做了個比較，不能說是比喻。

師：這叫類比推理。後人把晏子的話當作典故。老師給同學配的補充教材中就有這句話。

生：我知道了是「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。」（教師讓學生把這句背下來，提示今後可以適當用上。）

師：請總評晏子的語言。

生：晏子口才非常厲害，口齒伶俐、能說會道。

生：晏子運用誇張、類比，打比方、推理等方法，讓自己的語言有理有據。

生：晏子驗證了一句話：一人之辯，重於九鼎之寶，三寸之舌，強於百萬之師。

師：你可真會運用語言，讀到補充教材上的這句話，在這裡評價晏子，就不僅僅是積累這句話了，而是運用語言，表達你的觀點。（學生回過頭來讀「楚王不敢不尊重晏子了。」時語氣很堅定。）

三、品文學，深化主題

師：不過，請同學們再看看晏子的有些話，難道都是事實？他說的這些都是真的嗎？

生：也是。他從牆角挖的洞，就說是狗洞，然後推理出，既然是狗洞就是狗國，的確有一些狡辯的意思。

生：另外，晏子說自己國家上等人訪問上等國家，下等人訪問下等國家，也不一定有這個規矩。

師：謝謝同學們的思考。今天的一位外交官卻這樣認為（課件打出）：

晏子的語言，雖給人的感覺是有理有據，但感覺是在做語言遊戲。逞口舌之能進行外交對話，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。

—— 某外交官。

師：對此，你怎麼看？請自己默讀，靜靜思考一下，發表如下觀點：（板書以下）

（贊成/ 不贊成/ 說不準）

生：我說不清。這位外交官考慮外交的含義，晏子如果得罪了楚王，楚國和齊國之間就會有矛盾，所以，晏子必須「繞口令」。不過外交官的話也有道理，晏子有點逞口舌之能。

生：我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。（眾笑）

師：有意思，我相信，你理解的妒忌是說晏子在你的心中——

生：神聖不可侵犯的。

師：人家有不同的意見，你就說是忌妒，是嗎？（教師表情帶有不同意該生意見）

生：……是。（學生撓頭，不好意思了）

師：我尊重你的意見，但，我更相信你的觀點不一定代表最後的觀點。

［正是課堂的民主平等，才會得以支撐學生袒露真實的心路歷程。老師巧妙的引導正是教師育人的高妙之處。］

生：我覺得每個人說話是通過大腦來思考的。在那種情況下，他有智慧，才能說出一番話，我認為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機應變，把楚王說得啞口無言，最後不得不佩服晏子。

生：我贊成。晏子有做語言遊戲的感覺，你想啊，真正的外交對話能那樣嗎？就是楚王逼的，要是我的話，我就保持一份沉默。

生：我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子，他既為自己的祖國贏得尊嚴又不傷害對楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的話，我說不出來。那位外交官司怎麼能這樣說呢？

生：我說不清楚。晏子說的的確是有依據的顯示出了自己的智慧，但外交官說「晏子是在做語言遊戲，談不上真正意義上的智慧」，什麼是「真正的智慧」？也許外交官說的也是對的，所以我說不清楚。

師：每個人都有發表自己見解的權利。我們尊重你們的意見。有的同學不贊成，有的贊成，有的說不清。我們的確要思考：越說不清就越需要我們去說說看。如果說晏子的話感覺是語言遊戲，那麼，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語言的技巧上，那麼，晏子的真正智慧在哪？

師：好，讓我們回過頭來，再看看晏子說的這些話。我們先看這句話：「這是個狗洞……楚國到底是個什麼樣的國家？」晏子是怎麼說那番話的？（學生說，教師加上「晏子看了看，說」。）

師：注意這個「看了看」，為什麼不說晏子「想了想」，而是用了「看了看」？

生：這能表現晏子思維敏捷，隨機應變能力強，壓根兒就不用太長的時間想招兒。

生：不用想了想，只是看一下，眉頭一皺，計上心來。

生：其實，「看了看」說明晏子是親眼所見事實之後才說的話，如果用「想了想」，就不知是不是「看了看」才說的。其實，這個「看了看」也包括「想了想」。

師：原來這「看了看」藏著這麼多意思啊。同學們再拿出《胯下受辱》。當無賴叉開雙腿，讓韓信從他褲襠下鑽過去的時候，也是——

生：韓信也是「看了看」。

師：那麼，晏子的「看了看」和韓信的「看了看」究竟有什麼不同？

生：晏子「看了看」是想辦法，韓信「看了看」也是考慮鑽過去還是不鑽過去？這受辱是對晏子和韓信都是一種考驗。不過，韓信看到的是無賴欺負他一個人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的齊國。

師：你有多高？

生：1米40。

師：看課文，課文寫晏子身高五尺。古代一尺相當於八寸。估算一下晏子多高？

生：一米四幾左右。

師：「左右」用得好。（和該生的個頭比較一下），也就這麼高。

生：晏子是矮了一點（笑）。

生：矮是爹媽給的，模樣不好是天生的。你說我沒學問，我可以學，但這樣侮辱我，還借著我的個頭侮辱我的國家，要是我會很憤怒。

師：可課文卻是「晏子看了看」，沒寫出晏子的憤怒。

生：韓信雖然看了看，但他沒像晏子那樣去反駁。因為韓信是一個忍辱負重、大智若愚，有非凡氣度的人，他可能是把這件事當作自己的一個鍛煉。所以韓信能成為一個將領。（教師順勢和學生讀《胯下受辱》最後一段話。）

生：無賴在韓信心裡，根本不算回事。因為韓信有自己的志向，無賴只是針對韓信個人，所以憑韓信的性格，韓信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是針對晏子個人的話，說不定晏子也會像韓信一樣做，可是，晏子清楚自己的身份是使節，所以，晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲，他選擇了馬上反駁。

師：好啊，從晏子的「看了看」，你看到了晏子的什麼呢？

生：晏子真了不起，太有智慧了！

生：我覺得晏子的智慧是很冷靜，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱後，鎮定自若，看了看，就想出這麼好的辦法。

師：是啊，沉著是睿智的保證，勇敢是贏得尊重的前提。看似簡單的「看了看」，讓我們看到了小個子晏子的大智慧。也就是從這「看了看」，才使晏子的話有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣！回過頭來讀這句話。（楚王不敢不尊重晏子了。）

師：下面的兩個故事中，晏子的語言背後，體現的智慧究竟在哪？請同學們自由選擇，聯繫上下文讀讀晏子的話，看看這語言的背後究竟藏著什麼力量。

師：請同學們交流。大家注意傾聽，看看他的見解與你有哪些相同與不同，可以補充，可以升華。

生：我說第二個故事。你看，楚王嘲笑齊國沒人，就是說齊國沒有人才，怎麼派你這麼個拿不出手的人來了呢。晏子是「拱了拱」手說，既是禮貌，又是不卑不亢。也許在「拱了拱」手的時候，低頭想對策，但不讓楚王發現。（板書「有禮」）

生：請同學們注意，晏子用誇張的方法說自己國家人多的時候，確是「嚴肅地說」的，你看，本來誇張的事實就不是真正的，可晏子嚴肅地誇張，就不得不相信齊國的人多。

生：還有，晏子「裝著很為難的樣子」回答楚王的。這是故意的，讓你楚王先得意，一會就讓你啞口無言。同時，還是給楚王足夠的面子。

生：再有，不但如此，晏子還說「敝國有個規矩」，不但把自己國家放在低處，還要說，不但我講規矩，我們國家也懂規矩，不像你，作為一個國王竟然這樣不懂規矩。

師：那意思就是晏子和齊國做到了「規圓矩方」了。哈哈。再讀讀晏子說這句話的前後表現，看你還發現了什麼。

生：我發現了，晏子說這句話的時候是「故意笑了笑」。我認為晏子故意笑了笑，是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑，不是發脾氣。這就不是正面在諷刺楚王，他是在拐彎抹角地譏笑楚王。

生：「故意」是說我們有目的地去做給別人看的事，所以，剛才晏子是「看了看」，現在是「笑了笑」，說明他緩解緊張的氣氛，笑得非常輕鬆。

生：晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認自己個子矮，不中用，因為不中用的人派到下等國家，所以說楚國是一個下等的國家。

師：而我們的國家人才多啦！用剛才學的成語，那叫——

生：張袂成蔭，揮汗成雨，比肩繼踵。

師：我們看了多少廣告，你看那些形象代言人，什麼漂柔洗髮廣告的靚女啊，什麼雅戈爾西服廣告的酷男啊，總之一句話，要做廣告代言人，那得——

生：帥。而且要是國家外交官更是風度翩翩。可晏子個子就這麼高，要形象，沒形象，要個頭，沒個頭。

師：楚王啊楚王，你笑吧，你冷笑，嘲笑吧，你不是說我不中用嗎？這是敝國的規矩，就讓我這不中用的人——

生：訪問你這樣的國家。（大笑）

師：我就笑著和你說，一點都不生氣。（笑）大膽想像，當時晏子的表情會是什麼樣？

生：晏子一臉得意。

師：但沒有忘形。那就請你得意地說。（該生讀「敝國有個規矩……」）

師：表情沒跟上去。注意，要通過聲音讓我們感受到晏子的得意，當然要有表情更好，這有促動思考的作用。（該生真的得意洋洋地讀起來。掌聲）

生：幽默地笑。

師：我們可要聽聽你的幽默啊！（生幽默地讀起「敝國有個規矩……」來，還加了笑聲。掌聲熱烈）

師：你的幽默富有創造，聽你的聲音，我們感到胸藏大智慧的矮個晏子的笑聲，真是一笑解千「丑」，一笑解千愁。

生：晏子是笑裡藏刀（笑）。

師：這個詞我們要好好斟酌。你先想想，究竟笑里藏著什麼。

生：我覺得晏子有點故意傻笑，他是裝出來的。（該生表演朗讀。）

生：我覺得可能是冷笑，因為楚王你冷笑我，我的笑是反攻、回敬。

師：那就是說，這「冷笑」中是一臉嚴肅，請讀。（該生的朗讀很有特色。）

師：就是這笑了笑，笑得那麼輕鬆，那麼瀟洒，那麼自信。談笑間——

生：檣櫓灰飛煙滅。

師：用今天的時髦詞，那叫笑傲——

生：江湖！（笑聲）

師：就是這笑了笑，我們感到，小個子的晏子也是瀟洒倜儻，風度——

生：翩翩，氣質非凡。（掌聲）

生：晏子喲，才1米4左右，我很醜——但我很溫柔，我魅力無窮。（眾大笑）

師：剛才你說晏子笑里藏的是刀（對著剛才說「笑裡藏刀」的學生說），晏子笑里藏著的究竟是什麼？

生：是劍！（大笑）

生：（老師做了一個思考的表情）是晏子的智慧。

師：所以，晏子的話才透著他的骨氣！

生：我想談第三個故事。楚王故意叫武士押著齊國的囚犯從晏子面前走過，想讓 晏子難為情。哪知晏子面不改色，非常冷靜，而且用舉例的方法反駁楚王，楚王又失敗了。

師：好，晏子是「面不改色」說這些話的。你發現的好。晏子不改的是什麼？

生：不改的依然是那份沉著和從容。（讓學生用沉著的語氣說晏子的那句典故「橘生淮南……」。）

生：晏子一次次面對楚王的侮辱毫不膽怯，一次次維護自己國家的尊嚴。

生：不改的是他對國家那種熱愛的情懷。當楚王這樣侮辱齊國的時候，他面不改色地和楚王對話，可以說做到了有禮有節。

師：那就是說晏子由勇氣，到骨氣，上升到民族氣節。

生：因此，我認為不改的是他作為使節的這一重大責任。

師：謝謝同學們給我的啟發，我明白了，晏子還是原原本本的晏子。他什麼都沒有改變。是晏子的智慧和自重，贏得了自己的尊嚴，以及國家的尊嚴。總之，晏子作為個人也好，使節也罷，不改的是他的氣節！（板書「有節」）晏子一次次受到侮辱，都面不改色，誰改了？（採取引讀的方式）第一次，楚王讓晏子鑽狗洞，結果只好——

生：吩咐打開城門，迎接晏子。

生：第二次，楚王冷笑說齊國沒人了，怎麼讓晏子來。結果在晏子精彩的反擊中，楚王只好陪著笑。

生：楚王說齊國人在楚國偷盜，晏子用類比推理，結果楚王只好賠不是。

師：相同一個「只好」，不同的是楚王越是侮辱晏子，就越一次次沒面子，最後只好——

生：賠不是。

師：（課件）「我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了」。想像一下，楚王會怎麼賠不是？

生：楚王苦笑著說：「我原來想取笑……」。（生苦笑著讀）

生：楚王嘆了一口氣說：「我原來……」。（生讀略）

生：楚王后悔地說：「我原來……」。（生讀很有味道）

生：楚王慚愧地低下頭說：「我原來……」。（生讀略）

師：（抓住該生追問）堂堂一國之君，你為什麼說人家慚愧地低下頭說？

生：楚王能在大庭廣眾前承認自己錯誤，說實話，楚王畢竟是一國之君呀。

師：能夠在大庭廣眾面前承認錯誤，可愛之中也透著可敬，好難得的一國之君啊。（師用了幾種不同的語氣范讀，掌聲）

生：說不定楚王會說，我再也不狂妄自大啦 ，你真聰明，我認輸啦！（一片掌聲）

生：這是因為晏子真正做到了有理有據、有禮有節，才導致這個結果，不然楚王不會這麼受教育的。

師：是啊，世上沒有一邊倒的真理，強者不可以恃強，弱者也不可以示弱。弱者贏得尊重，不是靠施捨，不是靠等待，需要個人的實力爭取。

師：我們感到：一個人（板書）要獲得尊重，不僅要講外在的道德智慧，更要有內在的實力。（回扣這句：「楚王不敢不尊重晏子了。」教師把這句話的句號變成嘆號。引導讀自己的味道。有的強調「尊重」，有的強調楚王的態度……）

［摒棄技術化痕迹的朗讀指導，讓學生在跟人物形象作跨越時空的對話後，有效地張揚了個性，文本的語言成了學生自己內心情感的發抒。］

師：晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折，但我們從中深深感受到作為個人的他，贏得了歷史的尊重，所以，參考書這樣評價晏子使楚的意義——（課件：「晏子在這次外交活動中表現出的智慧，給齊國贏得了尊重。」）

四、 理文化，解構主題

師：然而，今天，一位歷史學家對晏子使楚這樣評價：

一個人的智慧不能代表國家的智慧；一次外交勝利並不能獲得國家永久的尊重。「晏子使楚」與國家真正的尊嚴無關。

—— 某歷史學家

師：這些觀點你贊成嗎？不贊成，還是說不清？請小組討論，各抒己見。

生：這個歷史學家說得對，只憑一個人的智慧怎麼能挽救一個國家呢？人們應該享有和平，眾志成城，合力對外。

生：只憑一個人智慧遠遠不夠，我覺得應該讓晏子當老師，教齊國的人，讓齊國人都聰明，這樣齊國就會勝利。（眾大笑後一片掌聲）

生：晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書，把所有的語言記錄下來，以便自己國家的人觀閱，學習，讓我們的語言都充滿智慧。

生：我認為晏子很有智慧，並不代表齊國的每一個人都能像晏子這樣有智慧，我尊重晏子而不尊重齊國。

生：晏子作為一個外交家，在外交方面他理應為自己的國家贏得尊嚴，但這是不夠的。在外交的領域，晏子做得很出色，這不能完全否定晏子的功勞，所以晏子贏得了這次國家的尊重是事實，不能說和國家尊嚴沒有關係。

生：歷史學家說的那句話，有的贊成有的不贊成。前面我同意，比如說最後，可能史學家從歷史的長河去看，說沒有「真正」的獲得尊嚴，但是，不能苛求晏子，晏子做了他應該做的。

生：你想啊，歷史會拐彎的。國王會變的，他的想法也得變，這個國家的情況就變了，這就和晏子沒有關係了。但，想想史學家的話有道理，但我也說不準。

師：各位從語文的角度，從思辯的角度等，多角度發表看法太了不起了。你們用智慧的大腦去分析，判斷。讓我們繼續深入討論，請同學們拿出《狼和小羊》。

師：這是我們早在二年級就學過的一篇寓言故事，今天重溫，我想作為高年級的同學應該知道寓言所表達的含義。如果狼和小羊代表不同國家或者個人，

師：「狼」指誰？

生：楚王。

師：小羊？

生：晏子。

生：是呀，小羊也像晏子一樣有理有節、有禮有節地講理啊。小羊也很有智慧。結果還是被吃掉了。這是為什麼？無論是小羊代表個人，還是國家，被吃的原因就是沒有和狼對抗的實力，所以這時的智慧一點用都沒有。

師：太好了，那晏子怎麼就在這次外交上勝利了呢？快回過頭來，讀課文的第一句話：「春秋末期，齊國和楚國都是大國」。「春秋五霸」還是「戰國七雄」，齊國大國之一啊。結合《狼和小羊》，讀了課文這句話，你發現了什麼？

生：如果說齊國的這次外交贏得了尊重，那也有國家的力量在後面支撐。所以，參考書上說贏得國家尊重，絕不能說是晏子一個人的功勞。也就是說晏子這次勝利不僅僅是他的外交，是因為他的背後有一個強大的齊國在支持著他。

生：我明白了，國家獲得尊重，不是靠一個人或一次外交，需要每個人的努力，（老師在「一個人」前面加「每」）國家的尊嚴，才能實現由內到外的實力。

師：看看歷史學家的話，再看課文結尾的這句話。既然晏子贏得楚國的尊重，楚國又是大國，而且晏子代表是國家，楚王尊重的應該是齊國，可楚王不敢不尊重的是卻是晏子這個人。你是楚王，請講你為什麼這麼說。（教師把黑板上的嘆號變成問號）

生：我首先尊重的是晏子，而不是齊國，因為晏子的才華使我非常佩服。

生：我尊重晏子，就是說我要讓大臣們好好像人家晏子學習。

生：沒有對晏子的尊重哪來對齊國的尊重？！

師：看來，不管怎樣，晏子的個人贏得尊重是事實，這也是最重要的。因此，有一組同學討論時這樣說，請默讀：

（甲）你以為晏子使楚最神聖的責任是什麼？

（乙）還用我說嗎？是晏子對齊國的責任。

（甲）晏子還有別的責任同這一樣神聖。（乙）咦？你說說，是什麼？（甲）是晏子對自己的責任。

（乙）噢，首要的是做一個有尊嚴的人。師：你讀出了什麼？你的觀點就可以作為課題的副標題。

生：如果連一個使節都沒有尊嚴，那平民百姓又會怎樣呢？所以要做一個有尊嚴的人，讓楚國看得起齊國。

生：按理是「楚王不敢不尊重齊國了」，可「楚王不敢不尊重晏子了」，楚王尊重的是晏子這個人，這是為什麼呢？因為晏子有尊嚴，才能得到楚王的尊重。

生：原來，楚王首先想到的是這個人，如果要實現班級、集體、國家等尊重，每個人，首要做一個有尊嚴的人。

師：的確，每個人努力都做一個有尊嚴的人，在此基礎上，才能談得上班級、集體、學校、乃至國家的尊重。所以，首要的前提是——你必須首先做個有尊嚴的人，除此，才能談到其它。

結束——

「面對過去的未來」，個人，有壓力和競爭；國家，經受國際風雲變幻的考驗。大到國家，小到個人，不管從哪個角度，都要做一個有真正實力的人。晏子和楚王發生的故事已經近2500年。「規圓矩方」的「點」已經不「點」了，那麼，點在我們心中的應該是什麼呢？讓我們用一首歌的歌詞去體會這份沉甸甸的思考。

「黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。眼前飛揚著晏子和楚王的面容。湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月啊，你帶不走這一串串熟悉的姓名……歷史的天空留下的「尊重」，人間這股英雄氣在馳騁縱橫。」 （伴著樂曲，教師一邊深情地唱創改的歌詞，一邊擦黑板，最後只留下「尊重」兩個字。）

板書——

國家：每個人

有理有據 有禮有節

楚王不敢不尊重晏子了（。！？）

贊成 不贊成 說不清

［教師深情改唱《三國演義》的片尾曲結束本課的教學，使課堂達到了高潮，正所謂「課始激情情始生，課中悟情情更濃，課終語情情未了。」至此，本課「主題式」教學的魅力得到了充分的展示，學生在經過與多個文本的交融與碰撞，熟讀精思，切己體察，對比內化，整合升華，達到了從文本中吸取文化知識，積累文化素養，提高文化品位，培養愛憎情感的目的。］

《晏子使楚》的教學，大氣而不失精細，輕鬆而富有智慧，什麼是語文的主題式教學？什麼是學生的主體性體現？在竇老師的課上展現得沐漓盡致。她那出神入化的教學藝術、匠心獨具的教學設計、師生間真實自然的精彩對話，以及師生精彩的思辨，贏得了聽課教師一陣陣自發而熱烈的掌聲，這道色香味型俱全的精神大餐，讓教師們著實過了一把癮。可以說，竇老師所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性，擁有厚實的內涵，具體表現在：

一、深刻透悟的大語文教學觀

「語文的外延就是生活的外延」，有些教師看到這些話欣喜若狂，以為泛泛地、不加雕琢地走入生活即可學好語文，而竇老師把對這句話理解提煉為「主題教學觀」，上下五千年、古今中外史，能用的儘管用，用出了一種大氣，且用得恰到好處。本課圍繞「尊重」這一主題，有效地整合了課程內容。「規圓矩方」教學生作人；《韓信胯下受辱》讓學生啟迪；《狼與小羊》叫人深思；古文、現代文對照幫學生積累；外交官、歷史學家、教參用語甚至學生的對話發人深省……如此大容量、高密度的課程資源勢必將語文教學引向歷史的深處，引向廣闊的社會生活。的確，「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，生活中處處都洋溢著語文的氣息，就看為師的我們怎樣去捕捉和運用了。

二、原汁原味的語言文字課

「語文課不是政治課，也不是故事情節課，不能上成文字欣賞課，而應是語言文學課」，竇老師讓我們欣賞到了真正原汁原味的語言文字課，那精妙的講解，靈活的啟發，深入的品味，逐層的推敲，語言的積累……讓我們能實實在在地看到學生運用和積累語言能力的增強，從「矩」字上的一「點」到「子」，到「不敢不」到「看了看」，到「笑了笑」……到最終的「尊重」，充分地展示了竇老師對教材深刻內涵的獨特解說能力和對語文教學的透徹領悟，正如某聯句所言「莫被傳統禁錮思想，不為時尚放棄永恆」，這就是特級教師的與眾不同。

三、層次鮮明的課堂教學藝術

課堂教學的藝術在於講的層次，而且應該是一層深一層地理解，不是一層一層地疊加。竇老師在燃升溫度的情境下擴充廣度，在擴充廣度的基礎上拔高深度，自然而然，水到渠成。由初讀瀏覽找出重點句，到再讀體會文中的三個具體事例，到細讀思考文中的詞句用法，最後品讀感悟文章帶給我們更深的內涵，體現出了一種高雅典範的課堂教學藝術美。「天機雲錦用在我，剪裁妙處非刀尺」，陸遊的這句話恰好道出了能上出如此精彩紛呈、充滿哲思、飛揚激情的語文課，決非刀尺之功，它所折射出的正是竇老師那精深的專業知識，開闊的人文視野和厚實的語言功底。名師授課的一個重要意義就在於培訓、啟迪教師——一篇課文的講授只是語文教學網路中的一個點，竇老師充分發掘了這個「點」，起到了「四兩撥千斤」的作用。