六爻真傳一句話

六爻預測中將太歲、月令、日建、時辰稱之為」四建」。這四建如何具體運用？很多易學愛好者只知其一不知其二，有的人測事一卦往往四建全用，結果爻的旺衰就很難把握。其實四建在一卦之中往往只用兩三建，至於用哪兩三建，這就需要結合所求測的卦之長短期來論。 《易林卜遺》云：太歲乃帝君之星，占久遠大事不可不用，如問目前小事不必論之。凡時辰之爻，其中或有用處，問當日事情卻宜細辯，但不管次日之事也。年月日時四建惟重日辰，日乃君主之爻，豈止旦夕之事，數月之間無不應驗，況為六爻之主宰，其力非輕。凡值日之爻，縱變衝剋墓絕，亦不受其害也。雖遇月建來傷，當日無咎過後成凶。月乃萬卦之提綱，能管往來之禍福，用神如臨月內，永遠亨通，如值忌神，始終坎坷。縱被日辰衝剋，不過當日為殃，改日無咎。凡此四建，各有所專，時辰管一日之吉凶，日主管一月之禍福，月建管一年之得失，太歲管永遠之榮枯。又察情之重輕，事之遠近，活變推詳不可一」。 測流年運程，屬一年內之事，應期預測周期是一年左右，應以太歲，月令，日建為主，重看年支，月支，日支，以日，月支來綜合衡定各卦爻的旺衰。凡測流年月程，此一卦只管一年，不可用此卦兼斷往後幾年，因為人家的意念是一年內之吉凶禍福，卦象往往只集中體現本年度的一些事象，而超出本年度外之事象就很模糊，有時能體現一些，但有時就根本不體現。 搖卦預測實質就是一種信息波的傳遞，求測者的思維意念定向了，卦象信息也就隨之定向，意念與卦象信息是同步的，很多人沒有透徹理解信息同步原理，所以才出現了人家占此他卻斷彼的現象，偶爾幾次碰巧蒙對便興奮得不得了，但往往不準的時侯多。 很少有人去細細體會其中的原理，試想想，如果人家求測者意念定向於測某件事，而卦象卻顯示其他信息，這信息是不同步的，一般來說，預測者的輸出意念信息量應與卦象接收的信息量同步，同量，不可能輸出的信息量少，而接收的信息量卻多。這就象打電話，通信道理一樣，您所說，所寫的是哪方面內容，對方所接收的信息也就是哪方面的，不可偏離主題。也不太可能多接收。求測者在搖卦過程中的意念是一年的期間段，自然卦象信息顯示有效期限就是一年，所以在這一年的期間里，不能不看年支。 預測月余左右的事情，應以月，日建為主來綜合評定，年與時辰可以不考慮，測月余左右的事情，卦象信息的有效期限也是月余左右，不能以此卦來斷其他事或更長時間之事。 經常有些的易友會問：某爻徹底月破或日破，此爻就永遠無生克權嗎？比如測本月財月如何？財爻徹底月破，就永遠求不到財嗎？有這種疑問的易友其實就沒有搞清此卦的有效期限，爻遇徹底破，是指在此所求之事的期間內是徹底破，沒有用，並不包括其他月份。 總之，在預測之中，某爻徹底月破，是指在所求測之事未完結之前始終是月破的，事情完結後，就毫無意義，也無所謂破不破。因為這與其他預測範圍以外的事就毫無關聯，再以此失去事用期限的卦來預測以後的事情就屬無效卦。學者需辯明此理。

預測本日內的事情，應以日，時為主，年，月可以不考慮。預測長遠事情，例如終身運氣，應以年，月，日建為主。 四建入卦，發動，吉凶明顯，而且往往還代表一種時間的量。往往是事情的應期。如果測一年內之事，月建入卦，即月臨用神為動爻或變爻，往往成事應期在本月內，或者值月建之爻發動的變爻之月份上。如果忌神發動值月建或變爻，如用神發動化月建回頭克，凶的應期必是在本月內。如果忌神發動，凶的應期不是在本月內就是忌神之變爻所值的月份上。

測月余左右的事情，日建入卦，發動，道理同於月建入卦，只不過吉凶之事的應期是在日上。測日內的事情，時辰入卦發動，道理相同，吉凶應期應在本日的時辰上，或臨時辰之致動變之時辰