嵇山與嵇康

06-19

　　蒙城縣城東北隅，有一座四周環水的小土山，名叫嵇山。魏晉「竹林七賢」之一的嵇康，因憤世嫉俗，仰慕莊子，曾隱居於此。山因人而得名，故名嵇山。

　　蒙城縣城東北隅，有一座四周環水的小土山，名叫嵇山。魏晉"竹林七賢"之一的嵇康，因憤世嫉俗，仰慕莊子，曾隱居於此。山因人而得名，故名嵇山。舊時每當春夏之際，山上桃花盛開，綠樹成蔭；水中碧荷香溢，隨風飄散；夜晚月照山頭，水光雲影，情趣幽然。"嵇山夜月"為蒙城八景之一。

　　嵇康，字叔夜，三國魏譙郡銍縣（今濉溪縣臨渙）人；官至中散大夫，又號"嵇中散"。《魏書.嵇康傳》："嵇康文辭壯麗，好言老莊而尚奇任俠。康家本姓奚，會稽人，先自會稽遷於譙之銍縣，取稽字之上，加山以為姓，蓋以志其本也。一曰銍有嵇山，家於其側，遂氏焉"。

　　嵇康和一般文人的生活頗不相同，除了"尚奇任俠"，還自己鍛鐵、灌園。一次，他正在柳樹下打鐵，司馬昭的親信鍾會前來拜訪他。他只顧打鐵，亳不理會。鍾會臨走時，嵇康才問道："何所聞而來？何所見而去？"鍾會受了諷刺，氣憤地答道："聞所聞而來，見所見而去！"回去以後，便在司馬昭面前進了讒言。這便是嵇康殺身的一條禍根。

　　"司馬昭之心，路人皆知"。此時司馬昭篡魏之勢已成。嵇康反對司馬昭是見之於言行的。司馬昭欲效法湯武以武力奪取天下，又想學周禮通過禪讓篡權，嵇康就"非湯武"而"薄周禮"；司馬昭拉攏天下名士，他就避地河東，並因友人山巨源薦舉他而與之絕交（見《嵇康集.與山巨源絕交書》）；司馬昭標榜以孝治天下，他就在居喪期間飲酒食肉。

　　後來，嵇康的朋友呂安遭誣告不孝而被捕下獄。呂安申訴說：嵇康了解我，可以證明我無罪。嵇康便挺身而出，為其作證。司馬昭於是乘機誣其為同夥，以不孝罪判處嵇、呂死刑。據《晉書》記載，臨死前，嵇康行於東市，索琴高歌所作《廣陵散》，後悲憤交集地說："吾死不足惜，憾無人續《廣陵散》耳！"

　　嵇康死後，葬於蒙城西北石弓山南麓（今歸渦陽縣）。其所著《嵇康集》十卷，在中國文學史上佔有一定的地位。魯迅先生曾經校閱過《嵇康集》，並給予很高的評價："嵇康的論文比阮籍的更好，思想新穎，往往與古時舊說反對。"

　　這位秉性剛直、敢於說真話而被殺的魏晉詩人、音樂家和思想家，素為後人所敬仰。為了紀念嵇康，清乾隆三十一年（1766年），蒙城知縣淡如水建亭於嵇山之上，名嵇康亭，後毀。嘉慶十八年，知縣周鶴立重建一亭，較前擴大，後又遭毀。解放後，地方政府下令對所有的名勝古迹，儘力加強保護和修復。一九六二年，城關鎮政府開始動用民力，清理池塘，重建嵇康亭。1984年，蒙城縣人民政府撥款重建嵇康亭，特請我國著名書法家舒同為嵇康亭題名。

　　該亭已載入《中國名勝詞典》。歷代文人學士每登臨嵇山，憑弔前賢，都會發出無限感嘆。清順治教諭汪作霖曾作《嵇山秋水》詩：

　　獨上嵇山意邈然，追君絕調只狂顛。

　　一相思處人俱往，七不堪時客自傳。

　　露不寒蟄依淺水，月明孤鶴唳遙天。

　　當復奏《廣陵散》，彷彿松風向耳穿。

　　至今，蒙城一帶有些名氣的鐵匠在自己鍛造的鐮刀上還列印一"嵇"字，以示其得嵇康鍛鐵技藝真傳。抗日戰爭前，有一江湖術士路過當地，對地方紳士說："嵇山（雞山）是個風水之地，只是山有點低，因城東北有一石山（食山）雞不得食，如把雞山加高數米來，站在嵇山峰頂，能看到石山的峰頂，雞可足食，風水好，蒙城將百業旺，大吉大利。當時地方士紳於是出面發動百姓捐錢獻力，將嵇山用土加高數米。