四廢日和十惡大敗日【祐之預測：八字快速入門100講第27講】

查四廢日的歌訣為：春庚申辛酉，夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。

凡春天出生的人，若命局中日柱是「庚申」日或者是「辛酉」日，那麼這個命上就帶有了「四廢」神煞。凡夏天出生的人，若命局中日柱是「壬子」日或者是「癸亥」日，那麼這個命上就帶有了「四廢」神煞。凡秋天出生的人，若命局中日柱是「甲寅」日或者是「乙卯」日，那麼這個命上就帶有了「四廢」神煞。凡冬天出生的人，若命局中日柱是「丙午」日或者是「丁巳」日，那麼這個命上就帶有了「四廢」神煞。

春季為木旺主事之時，金被囚而無用，叫廢亡；夏為火旺之時而水死囚無用；秋季金盛而木處死囚無用；冬為水旺故火處死囚無用。命局中帶「四廢」神煞的人，一生之中做事大都不是有始無終，難成大業，就是身弱多病。我遇到過兩個命局，一個是乾造，今年40歲左右，還居無定所，到處漂泊，做事虎頭蛇尾；另一個是坤造，今年40多歲，雖事業有成，但體弱多病。如不遇生扶，又受克害凶煞制者，主傷殘，官司口舌，甚至牢獄之災，或為僧道之人。

例如以秋天為例

坤造：戊申庚申 甲寅 丙寅，生於庚申月，秋天，甲寅日為四廢日。

乾造：己酉癸酉 乙卯 己卯，生在癸酉月，秋天，乙卯日為四廢日。

乾造：丙午戊戌 己卯 辛未，生於丁戌月，秋天，命局不帶四廢日。

由上可知，所謂四廢日，就是春夏秋冬四季的廢日，每一季有兩個日子是「四廢日」。春天木旺金死，木在東，金在西，東西金木交戰，金敗無用，所以逢天乾和地支都是金的日子是「四廢日」，庚申，陽干陽支；辛酉，陰乾陰支。夏天火旺水死，水在北，火在南，南北水火交戰，水敗無用，所以逢天乾和地支都是水的日子是「四廢日」，壬子，陽干陽支；天干癸亥，陰乾陰支。秋天金旺木死，金在西，木在東，東西金木交戰，木敗無用，所以逢天乾和地支都是木的日子是「四廢日」，甲寅，陽干陽支；乙卯，陰乾陰支。冬天水旺火死，水在北，火在南，南北水火交戰，火敗無用，所以逢天乾和地支都是火的日子是「四廢日」，丙午，陽干陽支；丁巳，陰乾陰支。

四廢的干支喜生扶。例如丁巳生於冬，水克火，命式很弱，若有木為印生扶可以改善。另外地支合局也可以改善，例如亥卯未合木局，天干透木。後天的五行強弱調整，同樣可以改善日干支衰弱的問題。

在現實中，命帶四廢的命主，機遇不好，做事特別難有成就，特別有做什麼事都使不上勁的感覺。但是也不是都很慘，如其它配置或者後天姓名等因素較好的，也還能在社會上得到幫扶，獲得新的機會。這樣的命主，也有部分還是過得不錯的，雖然也有困難難免，但不至於什麼機會都沒有。只要有機會，都可以往有利方向改善。

2.十惡大敗日

十惡大敗日為：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。這十天出生的人臨事退卻，有志難伸，主惡敗。大敗日如逢財官，反為富貴。古人忌諱這十日出兵打仗；這十日出生的人主「倉庫的金銀化為灰塵」，不會持家過日子，花錢如流水。

十惡大敗日是十干祿空亡的日子。甲祿在寅，乙祿在卯，丙（戊）祿在巳，丁（己）祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。

甲辰日屬甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，甲祿在寅為空亡，甲辰日為十惡大敗日。

乙巳日屬甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，乙祿在卯為空亡，乙巳日為十惡大敗日。

丙申日屬甲午旬，甲午旬中辰巳空，丙祿在巳為空亡，丙申日為十惡大敗日。

丁亥日屬甲申旬，甲申旬中午未空，丁祿在午為空亡，丁亥日為十惡大敗日。

戊戌日屬甲午旬，甲午旬中辰巳空，戊祿在巳為空亡，戊戌日為十惡大敗日。

己丑日屬甲申旬，甲申旬中午未空，己祿在午為空亡，己丑日為十惡大敗日。

庚辰日屬甲戌旬，甲戌旬中申酉空，庚祿在申為空亡，庚辰日為十惡大敗日。

辛巳日屬甲戌旬，甲戌旬中申酉空，辛祿在酉為空亡，辛酉日為十惡大敗日。

壬申日屬甲子旬，甲子旬中戌亥空，壬祿在亥為空亡，壬申日為十惡大敗日。

癸亥日屬甲寅旬，甲寅旬中子丑空，癸祿在子為空亡，癸亥日為十惡大敗日。

因為這十日出生的人祿神空亡，所以十惡大敗日又叫無祿日，日常出行，辦事，喜慶之事忌此日。與天月二德並者不忌。

十惡大敗共10日，在10天干中每個天干各有1個大敗日。六十甲子共60日，十惡大敗共10日，佔六分之一。拿人來說，全世界約有六分之一的人出生在十惡大敗日。

3. 命師論十惡大敗

（1）宋英成：

話說當年在投入學習命理行列時，對福建省上杭命師所批的命書流年極感興趣，由於當時兩岸因政治型態不同而處於隔絕的狀況，所以在台灣一般人視留在台灣的上杭命師極為推崇，尊稱為「唐山仙」。據我所知，那時候逗留在台灣的上杭命師隨著歲月的流逝已逐漸凋零，所以一般對算命有興趣的商家或地方仕紳，一聽到什麼地方有「唐山仙」莫不趨之若鶩，當年有位旅居在雲林縣斗六鎮黃姓上杭命師，是汀州上杭縣稔田鄉人士。

如以1949年兩岸隔絕開始算他大概二十多歲就來台灣，這位黃先生頂著上杭命師的光環跑遍了台灣各地，專門批寫流年，據我所知，我們豐原市幾乎百分之八十的流年命書都是黃先生所批，要是在命理上他沒有一定的水準絕不可能有這般生意，當年我才三十齣頭，正是時運不濟的時候，也節衣縮食請了黃先生批了四本流年命書，想從流年命書看出上杭命學的端倪。

這且不談，當這位黃先生在解說拙荊的命書時說；黃先生說你夫人是十惡大敗日生，書上說：「倉庫金銀化作塵」，嫁給你，你會敗退，當時我正逢困頓之際，對黃先生所說半信半疑，那怎麼化解？我問黃先生，他說；「辦假離婚化解，不然你會被敗得慘兮兮」，為了十惡大敗日我們夫妻寢食難安且耿耿於懷。

拙荊是安份的主婦，對我助力極大，哪有敗夫之兆，於是去請教盲師鄭先生，只見鄭先生說，「你夫人財官印都有，是旺夫的命局，雖然她是十惡大敗日所生，但十惡大敗日也要分何年的何月才算，你夫人是壬申日，如要論十惡大敗日，要乙庚二年的四月才算，她是壬午年年命，壬丁兩年沒有十惡大敗日」。經盲師引經據典的解說，我們才釋懷，歲月匆匆已過三十多年。

我不但沒有倉庫金銀化作塵，反而憑著夫妻兩人胼手胝足家業在成長，如果說那位黃先生是嚇唬我，那他的道德就有瑕疵，違背星命家的胡言亂語，如果他只一昧認定甲辰等十日為十惡大敗日，那麼他只是虛有其名的上杭命師而已。如今已事過境遷，林子傑先生提起上杭論命系統，我才想起這段親身經歷的軼事，如今黃先生大概將近九十歲的高齡，目前據說回到上杭的家鄉定居。

神煞能夠在命卜上歷久不衰，一定有他的道理，只是我們沒有深入研究而已！對於神煞我們不該否定，正如慧安居士所言應參酌喜忌，為什麼有人走驛馬運會升遷，為什麼有人走驛馬運勞馳奔波反而招來災咎。同時慧安居士亦言，「單憑十惡大敗日論命，恐有失生克之道」。所以我有藉此篇幅再談十惡大敗的必要。

何謂十惡大敗？十惡者乃犯十惡重罪，我們常聽到的十惡不赦就可了解十惡的含意；大敗，如兩國交兵，大敗無一生還，喻為極凶。十惡大敗日乃出自十日干值祿入空亡，如壬申，壬以亥為祿，甲子旬的空亡在亥，所以壬申被列為十惡大敗日；又如丙申日丙以巳為祿，甲午旬空亡在巳，所以丙申被列為十惡大敗日；如辛巳辛祿在酉，甲戌旬空亡在酉，所以辛巳被列為十惡大敗日；如丁亥日丁祿在午，甲申旬空亡在午，餘傲此。以日見之為是，犯者未必為凶，如有吉神相扶則無妨。根據元白經曰：「逐年有煞用區分」，如丙寅年見壬申日，乙亥年見辛巳日。另一說是根據玄黃經：「以甲己之年的戊辰月戊戌日，壬申月的癸亥日，乙亥月的丙申日，丙子月的丁亥日，乙庚年的辛巳月逢壬申日，丙戌月乙巳日，丙辛年壬辰月的辛巳日，戊戌月庚辰日，己亥月甲辰日，戊癸年己未月己丑日，丁壬兩年則無」。慧安居士說，「象十惡大敗日，經我手算過之人不下百數十位，他們發財者有之，當官者有之，平常人亦有。凶死者也有，貧窮者也有」。如果慧安居士尚留存有命盤，請校對一下是否真的犯上十惡大敗日？

（2）慧安居士：

其實本人九十年代以前對神煞較常用，以後就很少甚至不用。象十惡大敗日，經我手算過之人不下百數十位，他們發財者有之，當官者有之，平常人亦有。凶死者也有，貧窮者也有，不一而論。所以單憑一十惡大敗日而論命，恐有失生克之道。象人們常用的天月二德，無非其三合局中之旺處，及三合地支中之藏干而異，而文昌貴人者，食傷吐秀是也。古人造神煞有一定的偶意及根據，非憑空而出，可參考之，但不可濫用以一神煞而論命。宋老師的文章很好地說明這一問題，希望能對大家有一定的啟發。

神煞之論，由來已久，前人在用，今人復在運用，究竟有用無用，各有所論，以愚之見，神煞因視其喜忌而論，簡言之：所有神煞若是喜用之神具屬有用，吉者更吉，凶者不凶；若是忌神，雖天月二德，太乙太極等貴人又有何用。如為喜用，就算十惡大敗，亡神等一切凶神惡煞反被我用。

（3）羅漢：

宋老師關於十惡大敗的親身體驗，以及盲師鄭先生的點破，都是十分珍貴的命理心得。值得我們認真思考。我在論命中，也常遇到十惡大敗這一神殺在現實生活中的效應問題。其所經歷的過程大致可以歸結為從最初的照書所斷，到後來的根本不提。現在經宋老師無私地把鄭先師的點石成金之言公示天下，當是對研習命理學者的一大賜福。我首先表示誠摯感謝，並在此舉一實例以證鄭老先師所言的確經得起實踐的檢驗。

女命：乙未丙戌 壬申 己酉

這的確是一個敗夫運的命造。但是本人卻沒有自知之明。反認為是丈夫窩囊。椐本人述說，結婚後，就一直走下坡路。人生十有八九不如意。

但確有這樣一個現象提出來值得大家思考。夫婦確於1993年到1994年間辦了離婚手續。但是兩人卻從未分居。從此家境又逐漸好了起來。女兒讀大學了。

我在現實測評中，得到的經驗是：出生於十惡大敗之人，並不都象命書所說的命運恐怖。但都有可能出現大起大落的生涯，則是事實。

（4）賴無明：

看了宋老師對「十惡大敗」的精闢之論,令在下受益匪淺,我也來胡說一下：十惡即謀反、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。

「十惡大敗」又是一個牢獄之災的重要標誌。帶有十惡大敗的命，在實踐中總有一種逆反心理，特別在小孩命中，又帶有傷官，不聽父管教，父說東他走西，你說「是」，他說「不」。成人後，不聽上司管束或與周圍的人對抗，或與社會上的法紀進行抵觸，無視法紀法律，很容易造成犯罪。

但是，在很多將領中間的八字都帶有十惡大敗，這就是說，他們對當時社會不滿，有一股「逆反」心理，於是領導人民參加革命，成為將領。然而他們都往往在取得革命勝利後，被某些「奸臣賊子」害死。最終沒日為主、年為本，本主不和，或年空日，或日空年，在世襲的古代，表示不能承襲祖、父的官職、產業，這情形多發生於犯重罪被抄家滅族的家庭，所以名為「十惡大敗」。十惡，是不赦重罪。大敗，表示精光、消減。在現代沒有抄家、誅連九族的刑法，了不起把祖父辛苦創建留下來的產業，吃喝玩樂賣得精光罷了。生於十惡大敗日的人，在庭生時，正值其祖墳風水及宅運，氣數將盡，或已走過，當然不能得其福蔭。這可能就是十惡大敗所起的作用吧。

4.祐之愚見

以上是四位命師關於十惡大敗的論述。祐之以為，神煞之說自古有之，延續至今，定有道理。具體到命局，為什麼有的神煞能夠起作用，有的神煞不能夠起作用，有的甚至與神煞所言正好相反。是關於神煞的論述出了問題，還是今人不會運用神煞出了問題。本人認為是今人運用不當或理解不精而出了問題，所以有的命師乾脆棄之不用。每一種神煞的運用都是有條件的，一是結合命局的生克制化研判，二是徹底吃透神煞的含義，三是要綜合命局中各類神煞的表現。只有這樣，才能真正發揮出神煞的作用，才能真正能夠利用神煞斷命。