1840一聲炮響給中國送來了現代化

1840年，是中國人記憶深刻的一年。對1840年發生的鴉片戰爭，最慣常的認識，是中國進入半殖民地半封建社會的開始，是百年屈辱歷史的開端。因此，對大部分中國人來說，提起1840年，就是滿心的屈辱和悲憤。可是，我們也不能否認，是1840年英國軍艦上的大炮，轟開了大清帝國閉關自守的國門，翻開了中國近代史嶄新的一頁。從客觀現實上來看，英國軍艦用大炮轟開中國緊閉的國門，開啟了中國與西方國家的交往交流之路，也是中國走向現代化的開端。

從客觀現實上來看，1840年英軍的一聲炮響，給中國送來了現代化。但是，對於我的這一說法，估計沒有幾個中國人願意承認。不但不願意承認，還要對我投之以鄙夷的目光，或許還要往地上「呸」一口濃痰，痛罵我為「漢奸」也未可知。

當然，我們更樂意認為，是俄國十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。雖然，對中國的歷史進程來說，現代化也是很可貴很重要的，但我們更願意感謝俄國，而對轟開晚清閉關鎖國大門，給中國送來現代化的英國，不但不想表示感謝，反而要十分惱怒，深感痛恨。

雖然，1840年英軍炮轟中國，讓我們倍感屈辱。其實，我們不必要過於感情用事，西方列強的入侵讓我們飽受屈辱是事實，西方列強的入侵給中國送來了現代化也是事實。

歐洲的現代化，開始於文藝復興，對應於中國的明朝時期。當歐洲文藝復興出現思想大解放時，此時的中國封建集權專制發展到頂峰。當歐洲在文藝復興大旗下科技進步出現一日千里之勢時，明朝的科技發展幾乎是停滯不前。當歐洲商品貿易日趨活躍之時，明朝依舊固守「重農抑商」的政策，以至於我們的歷史教科書中出現一個奇怪的現象：雖然講「資本主義萌芽」，可這隻「萌芽」，就是長不出來。

更有甚者，在大航海時代，隨著新航路的開闢，環球航行的實現，深刻地改變了歷史發展進程，也使世界格局發生了深刻變化，與此相對應的明朝，竟然在實行海禁政策，而且清朝還繼續沿襲明朝的海禁政策。從明朝朱元璋的海禁令「片板不許入海」，發展到清朝康熙的沿海遷界「沿海居民分別內遷三十至五十里，設界防守，嚴禁逾越」，海禁的嚴厲程度，可謂有過之而無不及。

談到海禁，就不能不說一說倭寇。在我們的歷史教科書中，花費大量篇幅說倭寇禍害中國沿海，平定倭寇立下赫赫戰功的戚繼光，似乎是歷史上的「抗日」英雄。倭寇中有日本人不假，但所謂的倭寇大部是中國人。明代兵部侍郎鄭曉稱：「大抵賊中皆我華人，倭奴直十之一二。」而在歷史教科書中視為禍害的倭寇，真實面目其實就是一群海商。

在大航海時代，以海路為連接的世界貿易蓬勃發展，中國處在東方貿易圈中的一環，也蘊含著巨大的商機。明朝嚴厲的海禁政策，阻斷了正常的海上貿易，導致沿海走私貿易迅速發展。所謂的倭寇之禍，其實就是海商武裝起來對抗海禁政策。「抗倭」成就了「民族英雄」的美名，也使武裝反抗海禁政策的海商萬千人頭落地，而「倭寇」的真正平息，還是在明朝有限開放海禁之後。歷史就是這樣詭譎，有時讓人不忍直視。

可能，有人會說，明朝不是有鄭和下西洋嗎？鄭和下西洋的遠航與哥倫布等為代表的大航海，根本不可以類比。鄭和是「奉旨」行事，是帶有「御用」性質的航海。而哥倫布等人的環球航行，是「萬眾創新，大眾創業」。因此，鄭和下西洋只是撈足了皇家的面子，在勞民傷財的同時，並沒有促進明王朝的開放與發展。而以環球航行為標誌的大航海，則有力地促進了歐洲國家的發展，深刻地改革了世界格局。再說，現在的朝鮮，也有遠洋運輸貨輪在世界各地航行，不能據此認定朝鮮是一個開放的國家吧？而且，雖然說清朝閉關自守，清朝還有廣州十三行專門此事對外貿易呢。但是，清朝有廣州十三行從事外貿，並不能就此否定清朝的閉關鎖國。就像從1957起有「廣交會」，不能以此認定當時的中國已經實行對外開放政策一樣。

作為閉關鎖國政策最典型表現的海禁，最根本的目標是「維穩」，卻嚴重阻礙了中國與海外的交流交往，使中國錯失了「全球化」的機會，阻止了中國融入世界的步伐，當然也阻礙了中國的對外貿易。「維穩」自然有利於統治者統治地位的穩固，卻置國計民生於不顧，導致國家積貧積弱也在所不惜，「維穩」思維之害，以至於此。

直至上世紀80年代，一部名叫「河殤」的電視政論片在電視台熱播，引發輿論的廣泛關注。那部電視片設定的主題是藍色文明(海洋文明) 戰勝黃色文明(黃河文明)，當然那部片子後來被禁播了。而現在，我們正處於互聯網時代，面對高高的防火牆，我們也只能一聲嘆息。

時間到了1793年，英國馬戛爾尼使團漂洋過海來到中國，想借祝賀乾隆皇帝80大壽的機會，商討與中國的通商事宜，並謀求建立外交關係，乾隆以「天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外來貨物以通有無」由，拒絕了英國使團的請求。從乾隆的言詞中，我們可以看到自給自足的小農經濟思維，也不難看到夜郎自大的心態。

本來，馬戛爾尼使團帶來了一批代表英國先進科技水平的禮物，其中還包括槍械和炮艦模型。後來，因為發生了馬戛爾尼面見乾隆皇帝-的禮儀之爭，而使乾隆大為惱怒。對馬戛爾尼帶來的禮物，乾隆表示：「天朝撫有四海，惟勵精圖治，辦理政務，奇珍異寶，並不貴重。爾國王此次齎進各物，念其誠心遠獻，特諭該管衙門收納。其實天朝德威遠被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。」這冠冕堂皇的話，表達了對這批代表先進科技水平的禮物的「不屑」，也盡顯空疏。或許，乾隆對現代科學技術的認知，還停留在「奇巧淫技」的層面上。可能，晚清要等到1840年鴉片戰爭打響，見識了英軍大炮的威力後，才會認識到乾隆的「不屑」是多麼的可笑吧。無論如何，馬戛爾尼鎩羽而歸，乾隆或許還能笑出聲。但結果是大清錯過了與工業文明聯繫的機會，後來就是滿清哭的時候了。

在我們的印象中，乾隆皇帝是古代人物。其實，留著長辮子的古代清朝皇帝乾隆與穿著西裝的現代美國總統華盛頓，是同時代的人。兩人都是在1799年去世的。1796年，乾隆傳皇位給兒子，就任太上皇。1797年，華盛頓兩屆總統任期結束後歸隱鄉村。

如果不是英軍大炮轟開中國的國門，中國會自生自發地開啟自己的現代化進程嗎？答案應該是否的。就像處於同一時代的乾隆與華盛頓，華盛頓已經是現代人物，而乾隆皇帝還處於古代一樣。現在提到乾隆，很多人就想到康乾盛世加以稱頌，從現代化的角度看，當華盛頓已經帶領美國在現代化的陽光照耀下闊步前進，而乾隆讓中國還在古代陰暗的迷霧中。康乾盛世果然值得稱頌嗎？恐怕是一個問題。

雖然，1840年英軍軍艦上的隆隆炮聲，翻開了中國近代史上的新篇章，開啟了中國的現代化之路。但是，中國近代史的開篇，畢竟是西方列強用大炮翻開的，我們並不是出於主動自覺，更多的感受是被逼無奈；開始與西方國家的交流交往，並逐步融入現代文明，我們不僅沒有豪邁自信，反而是感到飽受屈辱。

可以肯定地說，我們的近代史的開篇，確實是翻得很糟糕。近代史的開篇，翻開了「三千年未有之大變局」，直到今天還正處在「現在進行時」，中國近代史的糟糕開篇，對國人產生了深刻而複雜的影響。影響之一，就是讓我們對西方文明產生了濃重的心理陰影，當我們在睜眼看世界的時候，對西方文明充滿既艷羨又仇恨的矛盾心理。這種糟糕的表現，直到現在還屢屢出現。

我們常常說「落後就要挨打」。其實，中國的悲劇在於，當我們的文化處於先進地位時，我們屢屢被野蠻打敗；而當我們的文化處於落後地位時，我們又屢屢被文明打敗。

在的歷史上，我們打得滿地找牙的情況還是不少，比如五胡亂華，比如元蒙，比如滿清。當然，我們被打得滿地找牙，其實輸得並不服氣，因為可以理解為文明被野蠻打敗。雖然被野蠻打敗，我們還是可以找到文明的優越感。事實上，一些打敗我們的野蠻民族，也不得不欽佩我們的文明，並且最後融入到我們的文明之中，或者可以說被我們的文明所同化。這或許就是我們雖然也經常被人打得滿地找牙，但還是一直能夠以「天朝上國」自居的原因所在。

相對來說，被文明打敗要比被野蠻打敗更幸運。被文明打敗之後，變得更文明的機會要高得多。只是，如果我們因為被打敗而心中總是充滿仇恨，連同文明也仇恨的話，那就沒有可能學習文明，當然就不會變得更文明。那麼，這打就白挨了。而且，還有可能繼續挨打。晚清一再挨打的歷史，就是例證。

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