普化散人的文件夾【因果 輪迴 命運】4

人的福運究竟從何而來？寅亮公問他，回答說：「在外做工幾年沒有回家，家有老母親。今積累幾年的錢財回來贍養母親卻全部丟失了，所以悲傷。」問他錢財的數目，都能對上，就將錢財交還給其人。劉伯溫小時候很聰明，他的老師鄭復初對劉伯溫的父親說：「你的祖父道德深厚，這個孩子必定榮耀光大你的家門。」劉濠還是一個樂善好施的人，看見沒有糧食挨餓的人家，就以自家...閱77轉9評0公眾公開12-06-14 22:59你想增福嗎？你想增福嗎？（享受物質就是在消福報。）　　 「欺人是在消福，學吃虧是積福。」　　　　「發了一次脾氣，等於生了一場重病。」所以我們應學忍辱，別人無端辱罵我們、冤枉我們，我們應該感謝他，因替我們消災、積鈿。則雖小善，福報也大。人帶「福」轉世，就是己經將「福」存入銀行，看你這一生怎麼去應用它而已！如果不培福報，只知道享樂，...閱31轉3評0公眾公開12-06-14 22:58地獄遊記（看你在哪層地獄裡？）地獄遊記（看你在哪層地獄裡？）當罪魂被黑白無常縛以手銬、腳鐐押到，秦廣王當庭細數罪魂在一生中犯下的種種業過。在這裡滿地都是紫、紅兩色的大蛇，罪魂被扔入，蛇群紛紛從罪魂口中鑽入、肚臍鑽出，有的甚至四處鑽孔、渾身是洞，犯魂全都在慘叫聲中倒地不起，淹沒在蛇群的爬行中。地獄甚廣甚大，除了百餘個小地獄外，也隨著陽間社會的進步、...閱39轉3評0公眾公開12-06-14 22:43聽修行人談入靜,入定,思想業力而另外一種業力卻不為人們所知，那就是思想業，也叫做思想業力。而我們已經知道了思想是能量，是物質，那麼，當這個生命在持續不斷地去用思想這種物質去思考的過程，其實就是向那些物質狀態發射能量，用自己的能量去聯接和捕捉那些宏觀的和微觀的物質狀態的過程。但另一方面，這些存在於一個生命空間場內的各種癮好和痴迷，又確確實實是這個生...閱153轉15評0公眾公開12-06-13 16:01一些內在改運方法一些內在改運方法?怎樣算是改變了命運？只有按照《易經》占卜得出的卦辭爻辭作為準則，不斷矯正、引導自己的心理、道德、言行，才會逐漸獲吉利的命運能量 ④有的易學家提倡用鍊氣功方法改運，古代書籍中記載八仙有的按照五行天干地支值日方法練氣功。筆者試驗過上述氣功等多種氣功，但是效果均不佳，後來有個高功能的人給筆者治好病，按照他...閱109轉4評1公眾公開12-06-13 15:51找人算命不如自己改命對命理星占、風水布局、開光斗煞、拜斗禳災、擇日祈福等方面，有很多風水大師將風水愈說愈玄妙神奇，希望人人聽不懂，便覺得他們「身懷絕技，深不可測」，自然心悅誠服，言聽計從，最好人人能明白風水的原理，不要再存幻想可以憑風水一朝發達，希望人人不再沉迷。那災劫(孽債)隨心的轉化而同時轉向！無債不來！所以，念了佛後，債輕了，便更要...閱88轉1評0公眾公開12-06-13 15:46人的命和運,德行人的命和運,德行 現代人不太相信命是天定的，覺得是自己主宰,自己通過努力能夠改變自己命運。其實人的命，是定中有變的，但萬變不離其命。所以命運，人是改變不了的，人沒有這個能力人從來都主宰不了自己的命運，而人能改變的，能做的，就是為你所做的每件事，選擇一個答案:是從善，還是從惡，為自己選擇怎樣的未來，這些都是自己說了算。人不...閱91轉8評0公眾公開12-06-13 15:45《呂祖（呂洞賓）救劫指迷歌》《呂祖（呂洞賓）救劫指迷歌》爾時祖師告諸眾曰：「吾游觀大地，見世人皆有病，此病原非湯藥可療、針灸可治，如胸腹有蛇、膏肓有鬼，痼疾沉痾，傷生促壽，雖神醫不可愈也！吾由是憫之，為世人對症立方，按病下藥，深費苦心勸之，宜服者八葯，汝等其靜聽之。」於是說曰： 世人有病不知因，特立奇方妙若神。惟勸世人須久服，莫負吾仙一片心。貪味...閱60轉4評0公眾公開12-06-13 14:45星雲大師開示：有五種非人！星雲大師開示：有五種非人！答案是會，只是佛陀罵人很有藝術，例如在《增一阿含經》里，佛陀舉出五種人：應笑而不笑、應喜而不喜、應慈而不慈、聞惡而不改、聞善而不樂，佛陀稱這五種人為[非人]，也就是不像人。為什麼佛陀稱這五種人為非人呢？」他總是在人家做好事的時候，專門說一些風涼話，這種「聞善而不樂」的人，也是非人。閱17轉0評0公眾公開12-06-08 13:14你吃什麼動物就有機會轉生什麼動物從前有一個吃肉的人，死後到閻羅王那裡，他生前吃過的肉類眾生，都要來跟他算賬，這個吃肉的人還自我辯護：「我雖然吃肉，但罪不應該歸我，應歸咎於賣肉的人。」 於是閻羅王傳召肉販，這肉販也自辯：「我所以賣肉，都是因為有人買肉。如果沒人買肉，我又何必賣肉呢？」 《楞嚴經》中也說：「羊死為人」，羊既然可以為人，豬牛也可為人，...閱18轉2評0公眾公開12-06-08 13:13不可不知的因果規律不可不知的因果規律 因果問題，屬於佛教的基礎理論，是佛法的核心。佛菩薩也要受因果規律的制約。二、因果貫通三世 《涅磐經》說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失（不會中斷，失誤）。」可是，有些人認為：「人生一切都是偶然，沒有什麼前因後果。」有人看見好人受惡報，惡人受善報，便懷疑因果。必須深信因果，才能樹立立...閱20轉3評0公眾公開12-06-08 13:11如何改變生辰八字決定的命運許多香港人，一提到「做善事」，就會有一連串的意念：「這是有錢人做的事。」「入息不多，怎麼做到善事？」「要捐錢出去？」　　這是一個很大的錯覺，認為「做善事」就等於出錢。比如說，阿甲所做的善事是一個人受益，而阿乙所做的善事是使大眾受益，當然阿乙勝阿甲。六、貧者「做善事、種福因」的最佳方法　　——介紹幾種不花錢或花很少錢可...閱15轉2評0公眾公開12-06-08 13:05人死後中陰階段的認識與自救此時臨命終人自救之法是： 以日常念佛修凈心的定力，摒除世間的愛憎心和對親人的眷戀心，對財產的貪著、難捨心，提起稱念阿彌陀佛的聖號，以憶佛念佛之心感應佛來接引。這時我們若佛號入心，有一定的定力，專心一意稱念阿彌陀佛，信念起作用，相信阿彌陀佛會來救自己，就會見到金身放白毫光的阿彌陀佛（現你最熟悉的阿彌陀佛像）來迎接你，便...閱37轉3評0公眾公開12-06-08 13:02八字完全相同為何命運截然不同？不知惜福！有位叫於凌波的居士寫了個《福、惜福、如何惜福》，很值得一讀： 什麼叫做「福」，福是禍的相反。按說，人生世間，沒有災殃禍患就是福，無奈人在福中不知福，並不以為沒有災殃禍患的平安日子就是福，而是「心無厭足，惟得多求。」要追求更多的福——包括求名求利、求官求勢，攫取佔有，永無止境的追求。惜福、惜福，如何惜福呢？所...閱22轉3評0公眾公開12-06-08 12:59如何確保剛去世的親人不墮三惡道？一切業障之根乃是『妄心』，行者證得空性時，妄心已經滅盡，妄心既然滅去，則業障之根本已滅，故一切業障亦在頃刻間消滅無餘。《佛說演道俗業經》云：「畏無量生死，周旋之艱難，心已懷恐懼，唯欲求自安，坐禪而數息，專精志安般，觀身中惡露，不凈有若干，棄捐三界色，斷欲得自安，不能修大慈，唯志樂泥洹。」辟支佛在因地中雖發起了菩提心，...閱26轉2評0公眾公開12-06-08 12:45人死亡至投胎再生（或成鬼）的詳細過程揭密人死亡至投胎再生（或成鬼）的詳細過程揭密 人死亡至投胎再生（或成鬼）的詳細過程揭密在業風的席捲下，你（死亡後的受生中陰——中陰身）將到達未來的父母親正在做愛的地方。中陰教法對於心在受生中陰階段的未成形狀態有很多描述，其中最驚人的是，受生中陰的心就像燒紅的鐵棒，可以隨意彎成你要的形狀，而在它開始冷卻時，就會以當時的形狀迅...閱63轉7評0公眾公開12-06-08 12:44人死後再投胎轉世的幾個有趣案例溫妮身上有一處很明顯的胎記，在她的左臀上，左邊臀部上面有一處很明顯的胎記，那個胎記的形狀真的像車撞傷位置的傷口那種形狀。史蒂芬森教授根據家裡所描述的情況找到溫妮死前在搶救時候的那家醫院，在那間醫院裡找到溫妮屍體解剖的照片，拿著這個照片跟她這一生的胎記來一對照，發現前生屍體上的傷口跟她這一生的胎記完全吻合，所以他就提出...閱28轉2評0公眾公開12-06-08 12:44人身難得 佛法難聞 能得到人身又遇到佛法就更難人身難得，佛法難聞，能得到人身又遇到佛法就更難。人身有三種，第一種為一般的人身：無財富，每天為糊口、為生存而奔波；第二種，特別的人身：有財富，有權勢，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。第三種，珍寶般的人身：最起碼具備基本的生活條件，能聞到佛法，有時間，有條件修持佛法。這樣的人身即叫珍寶般的人身，也叫暇滿人身。所以...閱11轉0評0公眾公開12-06-08 12:35讓您和家人遠離災禍的真正原理讓您和家人遠離災禍的真正原理讓您和家人遠離災禍的真正原理陳大惠先生：40歲，央視聞名主持人，曾任《東方之子》、《經濟半小時》、《對話》等欄目前主持人，是一位資深製片人。福報，福報就是我們的享受。通俗地講福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負...閱32轉4評0公眾公開12-06-08 12:34深入了解福報，讓福報生生不息。。。。深入了解福報，讓福報生生不息。。。。如果一種福報導致你遠離福報，那他就不是真正的福報。我們看到，歷史上很多這一世福報很大的人下一世就很慘，因為他們耗盡了自己的福報又不懂得如何製造新的福報。多數人不知道如何正確使用自己的福報，福報在他們手裡成了最好的作惡工具。而他們之所以可以這樣是因為他們有一點福報，如果他們完全沒有福...閱41轉6評0公眾公開12-06-05 20:07生 命 不 死 (陳勝英醫師著)目前美國最新的精神科診斷手冊(DSM—Ⅳ)里，有關葯癮的敘述，僅限於以上所說的第一種看法，對於第二種有關葯癮者的心理機轉的內容，則隻字未提，讓剛踏入精神醫學界的新鮮人，誤以為精神醫生只要了解這些癥狀學就可以治療葯癮的病人，這其中真是包含著巨大危機的隱憂。一個能慈悲仁愛的人，才有能力超越生命輪迴的業力。三、肉體死亡後的中介生...閱1379轉24評0公眾公開12-06-03 20:21前世今生未了緣----全球經典輪迴案例集前世今生未了緣----全球經典輪迴案例集[連載]前世今生未了緣----全球經典輪迴案例集 『蓮蓬鬼話』 [連載]前世今生未了緣----全球經典輪迴案例集　　前世今生未了緣----全球經典輪迴案例集（精華連載）　　整理：光音　　　　你是否在尋找真實可信而又曲折離奇的靈異傳奇？下面，開始介紹一位著名輪迴學者--魏斯博士的精彩研究，一起來探...閱874轉4評0公眾公開12-06-03 20:17看得見真相的男孩昨天午茶後，爺爺獨自帶了一個靈魂來見我們，爺爺說，這是個很優秀的靈魂，他可以告訴我們一些事情，爺爺要博德曼先生拿出紙筆來，好好記下這位靈魂所說的話。博德曼先生說，她總是想改變這個世界，而她也總是用一種很古老的文字來寫東西，但博德曼先生也說，她實在是一個非常自我中心的人(egoist)，我問博德曼先生「自我中心」究竟是什麼意思...閱195轉4評0公眾公開12-06-03 20:09為什麼不能隨便發不良誓願或說不吉利的話？從前，我不了解神鬼的世界，現在有點了解了，才知道，人不能隨便發願發誓，比如說，有人說：「我真想上弔死算了！」這時候，身邊的惡鬼聽了，馬上就會通知弔死鬼來找替身，弔死鬼好不容易才等到一個機會，他不會輕易放過你的，如果你說要跳樓，跳樓鬼就會來，說跳河，水鬼來，為什麼一說鬼就知道？因為鬼有五神通，如他心通，你想什麼他都知道...閱28轉2評0公眾公開12-05-31 21:42人的福報和命運中隱藏的秘密。。。。。人的福報和命運中隱藏的秘密。。。。。是因為他杯子可能比較小，水又非常少，雖然做善事是往裡面加水，但同時也在漏水，杯中的水還沒有達到一定的量，福報還沒有現前。杯子是指人的心量：心量越大，杯子越大。量大才能福大，小肚雞腸的人，永遠是沒有福報的人，因為他的杯子小，裝的水少。以慈悲的心，感恩的心，看著眾生從自己的手中回到差一...閱20轉1評0公眾公開12-05-31 21:37人的生命只有這一生嗎？====================================================== （為了方便我們的討論，我們在這裡轉載有關魏斯博士的專訪，以及目前國內已經出版的魏斯先生在二十年前轟動全美的著作，1988年起，連續96周雄踞美國暢銷書排行榜的《前世今生》簡介。） 　　前世今生:16堂人生啟蒙課　　作者:(美國)魏斯 譯者:譚智華　　　　內容簡介　　《前世今...閱17轉1評0公眾公開12-05-29 21:51談談惜福比造福更可貴談談惜福比造福更可貴1) 很多人都希望能修福，希望自己的生活過得好一些，過得自在一些，富足一些。但是似乎忽視了一點，我們一邊在積極修福的同時，是否也在不停地折損自己的福分呢？可是，應該清楚，在一瞬間看到別人受災而心中大快的時候，那種興災樂禍的念頭，已經在折損自己的福報了。不管是什麼事，起心動念都會起作用．都會折損自己的福...閱15轉1評0公眾公開12-05-29 21:31口業與災禍的因果。。。越喜歡爭辯的人，越得不到人家的認可，而且讓人家反而議論你，拿你不當回事，甚至誣陷你，背後給你編點瞎話，因為人以不爭辯才為真解脫。9. 愛笑話別人的人，最終不如人。有的人笑話人家磕巴，自己磕巴了；原來笑話人真是不如人啊！笑話人等於招人家毛病，就等於把人家的毛病笑話到你身上來了。13. 喜歡議論事非的人，一生只能當小市民，一定是...閱13轉0評0公眾公開12-05-29 21:31因果報應慘死第二，所謂『善報』或『惡報』應有更一步的看法，我們應該知道，『善報』並不一定全都是積極的，明顯的『喜事』例如陞官、發財、登科、得子等等，有時減輕惡報（或劫數）的程度，例如車禍受傷變得很輕微，病痛程度減輕或期間縮短，生意虧本減少，意外災害減少，苦惱的程度減低等等，也都可以說是另外一種方式的善報。閱76轉1評0公眾公開12-05-29 14:24情 愛 重 縛情 愛 重 縛堪布益西彭措仁波切 開示一、情 欲 現 狀1、文藝作品中的迷幻情愛 如果說死亡是這個世界人們最恐懼的事，那麼愛情則被人們認為是世界上最悅意的事情，愛情作為文藝影視作品「永不衰落」的話題而為世人所津津樂道。另外，人們沒有現量見到前後世的自相，也沒有見到不存在前後世，既然以沒有現量見前後世，可以決定前後世不成立，那同...閱27轉1評0公眾公開12-05-28 16:45對貪慾世界敲一次邊鼓，說聲「不」！再看看貪慾對人內心世界的影響，當人們追逐財物滿足貪慾時，人與人之間的關係也變得日益冷漠，人變得自私只顧謀求自身的發展，很少去考慮是否會傷害他人的利益，社會財富的總量是有限的，一部分人多了，另一部分人就少了，自然會引起矛盾衝突，有的人看見別人有而自己沒有，會產生嫉妒和忿忿不平，這些都是社會不穩定的因素。同樣在這個物質世...閱15轉1評0公眾公開12-05-28 16:41幸福的途徑凡夫卻不知道自己的心態會發生什麼樣的變化，它的趨勢會向哪個方向發展，只認為物質生活會帶來幸福，因為我們今生沒有很多錢，沒有當過超級富翁，雖然前世當過，但早就忘了，所以對物質沒有一個真正確定的定義。我們一定要知道，就像汽車的用途不是燃燒燃料而是運輸，燃燒燃料只是汽車的「生存方式」，在消耗燃料的同時，汽車也要管運輸一樣，...閱26轉2評0公眾公開12-05-26 22:25金錢不是萬能的金錢不是萬能的按照佛說的去做，生活、金錢都不會給我們的修行帶來違緣；釋迦牟尼佛早在2500多年前就回答了：幸福才是最重要的，金錢並不重要，僅靠金錢是不可能讓人類滿足並從中獲得幸福和自由的。但大多數人卻認為，沒有金錢，就不會有幸福，金錢是決定幸福的關鍵所在。但肯定還是會有很多人覺得，沒錢的人痛苦，而有錢人不會痛苦，但上述事...閱17轉2評0公眾公開12-05-26 22:24探秘生死輪迴的啟蒙書·前世今生「好難呼吸。我胸口很痛，」凱瑟琳喘著氣，顯然相當痛苦，「心也痛，跳得好快。但我很冷……身體在發抖，」凱瑟琳開始打顫，「房間里有很多人，他們給我一種泡葉子的水（茶）喝，聞起來很奇怪。他們在我胸口擦一種藥膏。我發著燒……但覺得很冷。」她靜靜地死去了，漂浮到房間天花板上，可以看見自己在床上的軀體，一個60歲老太婆的小而蜷縮的...閱36轉1評0公眾公開12-05-25 22:01紅眼石獅的背後紅眼石獅的背後。閱24轉0評0公眾公開12-05-20 20:58生命可貴作業必慎宇宙乃是縱橫無垠的生命軌網，這軌網中馳騁著無限的生命活力，就中人類的生命活力比一切動物都格外強大。佛教的生命觀是向前推遠看，向後拉長看，向現實的錯綜活動看，就體會到現在生命必然受著過去生命的影響，而現在生命又是未來生命開展的先驅。業力相續，生命不斷，從凈業中安頓生命，改造生命，進而完成生命，這是佛教說生命相續的意趣。...閱9轉1評0公眾公開12-05-19 15:07現果隨錄白話文山東人趙志清，以孝廉被選為河間府贊皇縣的縣令。王建向前詢問，才知道三位和尚原來是觀世音菩薩，普賢菩薩及地藏菩薩。蘇州孝廉戴星歸諱吳悅。蘇州孝廉戴星歸的父親及堂兄，都是有名的文人。蛇魂回到地府，閻君說，你蛇報還未滿，怎麼可以自己尋死。這頭豬號叫得驚天動地，於是劉公就用錢買了這頭豬，並且把它載回去，在閻門的西園內放生。孝...閱16轉2評0公眾公開12-05-19 14:58可畏可愛的業力因種子是一切法之源，而賴耶實為種子的含藏處，所以說為賴耶緣起。大乘終教，則認為是如來藏緣起，亦名真如緣起。謂一法之生，其因緣勢力所流布，有如瓜蔓，無遠弗屆，以一法起一切法，以一切法起一法，陳陳相因，混合成一大緣起。大乘終教，是主張真如緣起，然而，真如若無無明熏習，萬法亦何從緣起，這無明緣起的諦理，就是三細最初的無明業...閱13轉2評0公眾公開12-05-19 14:57勸注重因果勸注重因果。◎因果者，聖人治天下，佛度眾生之大權也。宋儒謂：佛說三世因果，六道輪迴，乃為騙愚夫愚婦奉彼教之據，實無其事。既無因果，無有後世。◎佛所說三世因果，六道輪迴，乃發揮因果之究竟者。何為使之不能不如是者，即所謂三世因果，六道輪迴也。於教人，非以因果相輔而行，亦不易盡人悉各依從也。此天理一定之因果也。即讀盡世間書...閱6轉2評0公眾公開12-05-19 14:57如何觀察自己的福慧因此，修福修慧都很重要，而其中修福更重要。第三、又了解了一切事物的生住異滅的因緣後，自然當我們看到不好的事發生時，不會執著那是不好，因為我們會去觀察其生住異滅的因緣，會自然去調整因緣來化解它，所以遇到不好的事時，也不會苦惱，也不會傷心，也又會想出方法來改善它。第八、又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，不會有任何的障礙...閱11轉0評0公眾公開12-05-17 17:08在各種境界中如何修持種福（順境、逆境、積陰德）？在各種境界中如何修持種福（順境、逆境、積陰德）？廣積陰德。積累陰德要積得深廣，才能受用，才有力量轉變命運。不積陰德，我們就會隨著過去世所造的業力流轉，這就是被命運限制住了。廣積陰德最好，因偽遺留書本給兒孫，兒孫未必能讀。告訴你，如果你沒有廣積陰德，當心這五家 隨時都可發生在你身上。可是陰德 和智慧沒人搶得走，最保險。而...閱13轉0評0公眾公開12-05-17 15:42凡是看不破，放不下，就是業障。凡是看不破，放不下，就是業障。六道輪迴，就是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道，按照業的輕重和情的深淺來判斷。業深情痴的眾生，他的業障雖然很深，但是沒有那樣的重。轉到餓鬼道去，到那時候，悔已晚矣！業重情濃，業障雖重，猶比入餓鬼道者較輕點；情感雖濃，還比入餓鬼道者較淺一點；凡是看不破，放不下，就是業障。閱15轉1評0公眾公開12-05-16 15:55佛法科普大片《天災根源》佛法科普大片《天災根源》【星雲大師：我想人和人的關係是講究愛，我要愛惜，所以愛升華要慈悲，因此我們對這個世間要慈悲，對地球也要慈悲。所以歷代的高僧大德，天下叢林都非常重視環保。】核心提示：2010年5月22日，鳳凰衛視《皇牌大放送》欄目特別邀請星雲大師，就人究竟該如何與自然共處問題，星雲法師用佛陀緣起法則來觀察世界，得出了「...閱34轉6評0公眾公開12-05-16 15:50惜福者後福無窮也惜福者後福無窮也第一、隻字必惜，貴之根也；惜福，就是愛惜自己的福德因緣，宇宙之間，一滴水都有它無窮的功用，都值得我們珍惜，不要隨便浪費自己的福報。惜福的方法有那些呢？所以在叢林里，以「佛觀一粒米，大如須彌山」，教育大眾養成惜福的美德，精進於道業。惜福知足，可以對治人類對物質的過度追求。有惜福心，就會淡泊物慾，自能不見...閱10轉1評0公眾公開12-05-16 15:49愛情、夫妻姻緣、兒女因緣的真相！愛情、夫妻姻緣、兒女因緣的真相！理性的關愛一切眾生幫助一切眾生。如果他欠父母很多，他對父母物質供養很厚，如果欠的債務很少，他對父母的生活供給很刻薄，反正讓你餓不死就好了。所以把這個事實真相搞清楚，我們真是起心動念不能不謹慎，千萬不要跟一切眾生結冤讎，不要跟一切眾生有債務的關係。佛學講因緣，有三項內含、四種關係。至於佛...閱32轉4評0公眾公開12-05-16 15:43幸福之道人們認為這就是幸福。四、幸福的條件追求幸福的人多，得到幸福的人少，為什麼 呢?主要是因為觀念錯誤，認為幸福是無條件的，是靠運氣。八、幸福的升華——成佛我們今天講的幸福之道，就是通往 、到達幸福的途徑，以及獲得幸福的條件、幸福的代價、幸福的能源等等，而破壞幸福的因 素，也就是我們應該反省的要點。最後我們要講幸福的升華，也就...閱11轉1評0公眾公開12-05-14 22:00改過獲福感應錄改過獲福感應錄攸縣陳健民輯　　　　　　　　　　林成穗語譯 林鈺堂博士校訂　　〖改悔孝親晚年得子〗　　在浙江的仁縣，有一位秀才名區思治，四十歲時仍未有兒子。到家看見妻子及兒子皆無恙，便怒罵母親說：「你是不是想媳婦病了、孫兒死了，你才高興嗎！周才美的兒子很不肖，但娶得媳婦馬氏卻頗賢淑。」　　周才美見兒子確是不肖，終日放蕩，...閱12轉1評0公眾公開12-05-14 21:59心念與命運（四）李衡最初做了丹陽太守，後來又升為威遠將軍，他治理家業的心態，跟一般人沒有什麽不同，只有他的妻子對於擁有這一千棵柑橘並不怎麽高興。放榜後，房師詢問陳姓書生的兒子，兒子不知原因，回去稟告父親，他才回憶起：這是不邪淫的果報。後來，她的大兒子房景伯在清河做太守時，有一位貝丘（在今山東清平縣西南，與左傳所稱貝丘在博興縣南方不同...閱56轉2評0公眾公開12-05-14 21:59心念與命運（三）這些世間福報，追求時歷經千辛萬苦，得到手時又有一大堆不好的副作用，比方說，事業發展以後煩惱的範圍也擴大了，六畜興旺以後造惡業就容易了，財源滾滾以後不但會引起宵小之徒的覬覦（希圖非分之想），也時常要為錢財操心。等到周必大醒來以後，發現自己果然長出鬍鬚，還隱約有一點痛，數日以後，才平復。後來因為考取鄉試後，暗中愛戀鄰居的...閱45轉3評0公眾公開12-05-14 21:58心念與命運（二）」後來高宗登基後，在位期間與錢相吻合（他們兩人都在位三十五年）。拘留孫佛入涅盤後，他曾修造佛塔、佛寺和佛像，隨後他發願說：『希望我來世能遇到佛！狡猾的那位商人在海上用酒把愚鈍的人灌醉，而後刺破他的腹部，拿到金子後，把屍體投入大海中，開船離去。這就是所謂的後人又哀傷後人，實在太悲慘了。我現在代替千百年後窮困的百姓，拜禱...閱83轉2評0公眾公開12-05-14 21:58
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