.大悲咒(附經咒注音及淺譯)

06-19

)南無喝啰怛那哆啰夜慈觀悲觀喜捨觀普度眾生化大千有緣無緣同攝受離苦得樂返本源2)南無阿唎耶身口意輪大總持萬朵蓮華正開時白青紅紫光遍照有緣佛子赴聖席3)婆盧羯帝爍鉢啰耶持缽觀音救世間應病與葯潤三千拜禮虔誠護感召一切所求滿心愿4)菩提蕯埵婆耶覺諸有情種聖因道證無為契真心自他兼利功成就同入般若解脫門5)摩訶蕯埵婆耶絹索妙用不思議菩薩持此度群迷誦咒作觀三摩地即身成佛未足奇6)摩訶迦廬尼迦耶馬鳴大士化娑婆拔苦與樂瘉沉痾起死回生施甘露跋折羅手盪妖魔7)唵無始無終無古今虛空法界一口吞自性寂然非內外如是如是如是因8)蕯皤啰罰曳護世四王日夜忙賞善罰惡眾魔降菩薩化現伏群怪龍盤虎卧禮法皇9)數怛那怛寫天兵天將勐無敵天魔落膽不足奇改過遷善貧者富得生極樂眾苦離10)南無悉吉唎埵伊蒙阿唎耶有威斯通難思議無求不應三昧力龍樹尊者伏魔冤行人莫患得菩提11)婆廬吉帝室佛啰楞馱婆圓滿報身舍那佛護持行人自在多十方世界聞聲度離垢出塵法摩訶12)南無那啰謹墀清淨法身遮那佛廣度眾生化娑婆成就金剛堅固體同登彼岸蜜波羅13)醯唎摩訶皤哆沙咩慈能與樂悲拔苦普化群生成佛祖羊頭神王護行人虎狼惡獸皆無阻14)蕯婆阿他豆輸朋甘露灌頂獲清涼普救群萌得安康六道四生成利樂慈悲喜捨助法王15)阿逝孕夜叉天王披虎皮賞善罰惡拯危急巡行四方記功過主持公道平等齊16)蕯婆蕯哆那摩婆蕯哆那摩婆伽觀音化現神王身千手法寶妙難窮蛇髻黑面伏妖怪正法久住願弘深17)摩罰特豆善人歡喜惡人怖憂苦遠離萬病瘳佛眼觀察遍法界金輪摧滅一切魔18)怛侄他出廣長舌遍三千觀音示現化男女應供殺賊阿羅漢自利利他覺行圓19)唵阿婆廬醯鬼神恭敬聽梵音三目洞悉眾生心一切求願皆成就萬行同入般若門20)廬迦帝大梵天王率神兵十方菩薩同現身度脫眾生出苦海速登彼岸寂滅城21)迦羅帝黑色帝神顯威風東西南北任縱橫發聾振聵慈悲主日夜不休救眾生22)夷醯唎三十三天眾神兵靈文密語令奉行賞善罰惡護正教世界咸安慶昇平23)摩訶菩提蕯埵堅實真心求皆應廣大靈感無不通慈悲普度波羅蜜降伏諸魔正法興24)蕯婆蕯婆香積菩薩大威神青黃赤白黑鬼兵服勞執役聽教化感應道交救群生25)摩啰摩啰互相勉勵互精進同修善法續心印他日成就菩提果龍華會上慶歡欣26)摩醯摩醯唎馱孕應機示現無量身大小權實顯威神金剛不壞常自在天眼遙觀天耳聞27)俱盧俱盧羯蒙空身空心空世界天大將軍領天兵巡遊諸方察善惡功賞過罰無錯分28)度盧度盧罰闍耶帝蠻兵勇勐戰無敵孔雀雄威鎮群魑菩薩號令巡天下護善除惡度眾迷29)摩訶罰闍耶帝大苦大樂大慈悲修諸善法力無畏寶杵降魔護行者三災八難一時摧30)陀啰陀啰現大丈夫身奇特法相莊嚴離諸過以德感人心誠服望之儼然即溫和31)地唎尼師子王兵驗誦讀千遍萬遍無量數多多益善功圓滿成就菩薩勝果殊32)室佛啰耶降伏諸魔正法興霹靂閃電鬼神驚宇宙澄清妖氛息慧日高照慶和平33)遮啰遮啰怒目揚眉攝邪魔威德無邊護諸佛一切眾生得安樂菩薩事畢笑哈哈34)么么罰摩啰折服魔外現神威大慈救世法王魁平等普濟波羅蜜有緣眾生獲揭諦35)穆帝隷閉目澄心誦真言一念不生妙通玄三昧加持智光現諸佛稱讚善女男36)伊醯伊醯摩醯首羅勐又凶賞善罰惡建奇功普度群迷登彼岸化利有情無始終37)室那室那示善示惡攝眾生忽順忽逆折性靈返本還原修諸己摩訶般若日夜明38)阿啰嘇佛啰舍利四十二手妙無窮通天達地感迷濛牌弩弓箭威神速強者調伏弱者興39)罰娑罰嘇威勐慈悲大丈夫調服眾生出迷途改惡從善修諸度培植福慧悟真如40)佛啰舍耶觀音師主阿彌陀四十八願化娑婆三輩九品生極樂水流風動衍摩訶41)呼廬呼廬摩啰觀音示現鬼神王降伏諸魔守規章一切眾生依教誨強者調柔弱者昌42)呼廬呼廬醯唎四臂尊天現神威一切邪魔望風迴歸依三寶觀自在積功累行善德培43)娑啰娑啰善巧方便度娑婆示現五濁化群魔常行無我波羅蜜離諸法執衍摩訶44)悉唎悉唎能觀之智所觀境圓融自在真如性無邊誓願利眾生不可思議常在定45)蘇嚧蘇嚧萬物說法有誰聽世界眾生妄想凝諸佛本源離文字如是我聞大悲功46)菩提夜菩提夜慈悲喜捨四無量示現善相化群萌攝受眾生登彼岸迴光返照歸故鄉47)菩馱夜菩馱夜觀音示現醜惡形折服強暴改心靈同證無生般若智還入娑婆度有情48)彌帝唎夜慈悲示現化惡人得大安穩夢神清更獲福報無有盡菩提般若自行深49)那啰謹墀觀音示現龍樹尊普攝群機離火坑返本還原成正覺微塵剖出法界經50)地利瑟尼那項掛人頭念靈文手執鐵矛日夜巡喚醒眾生行諸善苦海無邊莫沉淪51)婆夜摩那跋折囉杵鎮群魔蓮華數珠念佛陀雷聲驚醒痴迷者夢覺原來一字多52)娑婆訶息災增福妙吉祥佛法僧寶放毫光觀行一心無相禮是大菩提化萬方53)悉陀夜美妙相好莊嚴身通達一切諸法門普度有緣生極樂常寂光土真又真54)娑婆訶恆河沙數諸菩薩聳立鰲頭笑哈哈法海汪洋無不度眾生與我離自他55)摩訶悉陀夜放大光明照世間胎卵濕化離倒懸九界眾生成正覺常樂我淨品自高56)娑婆訶神通變化屬第一金錫杖救世間稀地獄眾生蒙恩受離諸障難發菩提57)悉陀喻藝隨類化現度諸天同事利行接有緣捨己為人真無我誓願眾生成聖賢58)室皤啰耶菩薩示現天女身因機逗教指迷津循循善誘誨不倦慈悲平等攝群生59)娑婆訶消災免難除病魔寶鉢妙用不可說遂心滿願施無畏揭諦揭諦娑婆訶60)那啰謹墀微塵相海無量身六度萬行勤耕耘回小向大菩提果自度化他般若心61)娑婆訶種因結果植善根了生脫死要自勤勇勐精進波羅蜜摩訶覺道妙行深62)摩啰那啰寶印手眼大菩薩金斧噼破無明家一切有情煩惱斷從地湧出寶蓮華63)娑婆訶遊戲神通化三千芒鞋踏浪法無邊發海潮音驚迷夢懦夫立志貪者廉64)悉啰僧阿穆佉耶化現藥王大菩薩除瘟滅疫救恆沙普令有情離疾苦甘露遍灑含識芽65)娑婆訶觀行起修禮法王福慧莊嚴妙道場若能證得深般若度諸苦厄悟真常66)娑婆摩訶阿悉陀夜恆順眾生教娑婆五濁惡世化群魔沙裡淘金求賢渴水中撈月不疲輟67)娑婆訶無字真經掛身邊智如大海定如山戒德圓明光遍照普攝群機度有緣68)者吉啰阿悉陀夜色身三昧現三千見相聞名脫無間了生大法登彼岸咸蒙攝受覺王前69)娑婆訶修道行者莫自欺掩耳盜鈴甚不宜開花難結真實果光陰空過太可惜70)波陀摩羯悉哆夜菩薩無事找工作坐寶蓮華放光明授諸眾生大覺記圓滿涅槃證無餘71)娑婆訶天女散花供行人嚴持戒律妙通神更能迴光觀自在不久當契大覺尊72)那啰謹墀皤伽啰耶小中現大無礙身東西南北任縱橫三千世界唯一念你我他心不可分73)娑婆訶禮拜供養要虔誠香花燈果日日新真心修行離諸相三輪體空出迷津74)摩婆利勝羯啰夜千手千眼大慈悲普化三界度眾回諸天魔王皆授首改惡向善速來歸75)娑婆訶禮而未禮修無修空泯所空有何求看破放下真自在逍遙法界任悠遊76)南無喝啰怛那哆啰夜耶真空為體幻色用觀察世間救諸病隨機感應難思議我等盲痴當皈命77)南無阿利耶化身普賢徧三千跏趺座上法無邊百寶輪掌破地獄阿彌陀佛住西天78)婆嚧吉帝法王長子文殊尊慈心教化娑婆民同願證得無量智常寂光土萬佛村79)爍皤啰夜老曰五色使目盲觀音解眼悟真常金葉寶蓮毫光照本來面孔非爺娘80)娑婆訶絲竹土革木石金八音齊奏日日新解了耳根聞自性天樂鳴空不動心81)唵悉殿都受持讀誦妙靈文加被護念各行人三千世界皆示現觀音鼻根解味塵82)漫多啰持咒誦經專一心感應道交土變金菩薩慈悲水現月眾生覺悟離味根83)跋陀耶法界虛空天外天微塵剎海盡包含有緣無緣同化度信受奉行即聖賢84)娑婆訶名曰大悲陀羅尼四十二手世間稀善根廣積方能遇不修此法太可惜

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發表於 2009-10-23 23:14 |只看該作者

大悲心陀羅尼咒1.ná mó hē là dá nà.duō là yè ye　南無喝啰怛那.哆啰夜耶2.ná mó ē lì ye　南無阿唎耶3.pó lú jié dì.sāo bō là ye　婆盧羯帝.爍缽啰耶4.pú tí sà duǒ pó ye　菩提薩埵婆耶5.mó hē sà duǒ pó ye　摩訶薩埵婆耶6.mó hē jiā lú ní jiā ye　摩訶迦盧尼迦耶7.ān　唵8.sà pán là fá ye　薩皤啰罰曳9.shuò dá nuó dá xiě　數怛那怛寫10.ná mó xī jí lì duǒ.yī méng ē lì ye　南無悉吉栗埵.伊蒙阿唎耶11.pó lú jí dì.shì fó là lèng tuó pó　婆盧吉帝.室佛啰愣馱婆12.ná mó nuó là jǐn chí　南無那啰謹墀13.xī lì mó hē.pán duō sā miē　醯利摩訶.皤哆沙咩14.sà pó ā tā.dòu shū péng　薩婆阿他.豆輸朋15.ā shì yùn　阿逝孕16.sà pó sà duō.nā mó pó sā duō.nà mó pó qié　薩婆薩哆.那摩婆薩哆.那摩婆伽17.mó fá tè dòu　摩罰特豆18.dá zhí tuō　怛侄他19.ān.ā pó lú xī　唵.阿婆盧醯20.lú jiā dì　盧迦帝21.jiā là dì　迦羅帝22.yí xī lì　夷醯唎23.mó hē pú tí sà duǒ　摩訶菩提薩埵24.sà pó sà pó　薩婆薩婆25.mó là mó là　摩啰摩啰26.mó xī mó xī.lì tuó yùn　摩醯摩醯.唎馱孕27.jù lú jù lú.jié méng　俱盧俱盧.羯蒙28.dù lú dù lú.fá shé yè dì　度盧度盧.罰闍耶帝29.mó hē.fá shé yè dì　摩訶.罰闍耶帝30.tuó là tuó là　陀啰陀啰31.dì lì ní　地唎尼32.shì fó là ye　室佛啰耶33.zhē là zhē là　遮啰遮啰34.mó mó fá mó là　摩么罰摩啰35.mù dì lì　穆帝隸36.yī xī yī xī　伊醯伊醯37.shì nuó shì nà　室那室那38.ā là shēn.fó là shé lì　阿啰參.佛啰舍利39.fá shā fá shēn　罰沙罰參40.fó là shé ye　佛啰舍耶41.hū lú hū lú mó là　呼嚧呼嚧摩啰42.hū lú hū lú xī lì　呼嚧呼嚧醯利43.suō là suō là　娑啰娑啰44.xī lì xī lì　悉唎悉唎45.sū lú sū lú　蘇嚧蘇嚧46.pú tí yè.pú tí yè　菩提夜.菩提夜47.pú tuó yè.pú tuó yè　菩馱夜.菩馱夜48.mí dì lì yè　彌帝唎夜49.nà là jǐn chí　那啰謹墀50.dì lì sè ní nà　地利瑟尼那51.bō yè mó nà　波夜摩那52.suō pó hē　娑婆訶53.xī tuó yè　悉陀夜54.suō pó hē　娑婆訶55.mó hē xī tuó yè　摩訶悉陀夜56.suō pó hē　娑婆訶57.xī tuó yù yì　悉陀喻藝58.shì pán là ye　室皤啰耶59.suō pó hē　娑婆訶60.nà là jǐn chí　那啰謹墀61.suō pó hē　娑婆訶62.mó nà nà là　摩啰那啰63.suō pó hē　娑婆訶64.xi lú sēng. ā mù qué ye　悉啰僧.阿穆佉耶65.suō pó hē　娑婆訶66.suō pó mó hē.ē xī tuó yè　娑婆摩訶.阿悉陀夜67.suō pó hē　娑婆訶68.zhě jí là.ā xī tuó yè　者吉啰.阿悉陀夜69.suō pó hē　娑婆訶70.pō tuó mó.jí xī tuó yè　波陀摩.羯悉陀夜71.suō pó hē　娑婆訶72.ā là jǐn chí.pán qié là ye　那啰謹墀.皤伽啰耶73.suō pó hē　娑婆訶74.mó pó lì.shèng jié là yè　摩婆利.勝羯啰夜75.suō pó hē　娑婆訶76.ná mó hē là dá nà.duō là yè ye　南無喝啰怛那.哆啰夜耶77.ná mó ā lì ye　南無阿唎耶78.pó lú jié dì　婆嚧吉帝79.suō bō là yè　爍皤啰夜80.suō pó hē　娑婆訶81.ān.xī diàn dū　唵.悉殿都82.màn duō là　漫多啰83.bá tuó ye　跋陀耶84.suō pó hē　娑婆訶

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼　（大悲咒為九十九億恆河沙數如來所說, 功德威力無與倫比, 是所有法會佛事上必備之品.) ====================================================================1.1 《大悲咒》是觀世音菩薩的大慈悲心，無上菩提心，以濟世度人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實功夫，沒有一絲毫的虛假。《大悲咒》是《大悲心陀羅尼經》中的主要部份，全名為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒》。其得名的由來是：有一次佛陀在補陀落迦山觀世音宮殿，告訴阿難尊者說：「如是神咒，有種種名：一名《廣大圓滿》、一名《無礙大悲》、一名《救苦陀羅尼》、一名《延壽陀羅尼》、一名《滅惡趣陀羅尼》、一名《破惡業障陀羅尼》、一名《滿願陀羅尼》、一名《隨身自在陀羅尼》、一名《速超上地陀羅尼》。」 1.2 觀世音菩薩是古佛再來，在無量劫前早已成佛，號正法明如來，故稱觀音古佛，現為西方極樂世界阿彌陀佛的候補位法身大士。但以大悲願力，為了要發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，不離寂光，倒駕慈航，現作菩薩，回入娑婆世界，成為釋迦牟尼佛的左右手，渡二乘六道眾生，共生極樂。應以何身得度者，即現何身而為說法，隨機化現，遍十方微塵國土，以施無畏，而垂濟渡，尤其是與娑婆世界的眾生，因緣甚深，晝夜六時，常以大悲眼，觀照世間一切眾生，救苦救難，或賜福利；凡稱其名號者，即獲護佑，拔苦予樂，故名觀世音，又名觀自在。 1.3 無量億劫以前，有佛出世，名千光王靜住如來。彼佛如來憐愍觀世音菩薩及一切眾生故，而說此《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，更以金色手，摩觀世音菩薩頂，咐囑觀世音菩薩受持此《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，普為未來惡世一切眾生，作大利樂。是時觀世音菩薩始住初地，一聞此咒，即超第八地。於是他發出誓願說：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，應時身生千手千眼，並且十方大地六種震動，十方千佛都放出無量光明照觸其身及遍照十方無邊世界。從是以後，觀世音菩薩更在無量佛國及法會中，重更得聞，親承受持此陀羅尼，復生歡喜，踴躍無量，便得超越無數億劫微細生死。從是以來，觀世音菩薩常誦持此咒，未曾廢忘。由持此《大悲咒》的緣故，生生世世，恆在佛前蓮花化生，不受胎藏之身。 1.4 觀世音菩薩，從無量劫以來，已成就大慈大悲，而且修習了很多陀羅尼法門。菩薩說大悲心陀羅尼咒，是為了令眾生：得安樂；除一切病；得壽命；得富饒；滅除一切惡業重罪；離障難；增長一切白法（善法）諸功德；成就一切諸善根；遠離一切諸怖畏；速能滿足一切希求。 2.殊勝/功德 2.1 所謂「大悲」，即是拔苦，無論有什麼困苦艱難，若能誠心懇切的念《大悲咒》，都能得到平安，逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說：「如果眾生誦持《大悲咒》，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。」誦持《大悲咒》，不但能得到自在，而且所求都能滿願，離苦得樂，化險為夷。 2.2 如果能在每一夜誦滿五遍，就能清除本身所造的業障及百千萬億劫的生死重罪。 2.3 臨命終時，十方諸佛都會來垂手接引，你想要往生到哪個國土，都可隨願往生到哪裡去。觀世音菩薩曾發誓願說：「假使有眾生，受持讀誦《大悲咒》，如果不能往生諸佛清凈國土，我即發誓不成無上正等正覺。」 2.4 持誦《大悲咒》者，決定不會墮落地獄、餓鬼、畜生等三惡道里。可以隨願生到諸佛國凈土。得到無量三昧辯才。於這一生中，一切所求，都能實現。厭女身者，可以轉男身，否則，觀世音菩薩發誓決不成佛。 2.5 如果有眾生，侵損常住（寺院、佛堂）的飲食、財物，就算千佛出世，也不通懺悔，要是他能誦持《大悲咒》，罪業便即刻得以滅除。 2.6 若有眾生造了殺、盜、淫、貪、瞠、痴、綺語、妄言、惡口、兩舌等十惡及殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血等五逆重罪；或毀謗別人、佛法僧三寶；或破壞佛塔寺廟；或偷了出家人的東西；或令修清凈行的人不清凈等如以上所說的種種惡業重罪；如果犯者能正心誠敬的誦念《大悲咒》，不再重犯，這些罪業，都可以滅盡。 2.7 誦持《大悲咒》的人或天人等，可以得到十五種善生，不會受到十五種惡死。即是：不會因飢餓、困難、苦惱而死；不會被枷鎖、禁閉、杖楚打死；不會被冤家仇對而死；不會在兩軍作戰時被殺死；不為虎狼惡獸殘害死；不為毒蛇、蛇及蠍子所毒死；不會被火燒死及水溺死；不會中毒藥而死；不為蠱毒（降頭）害死；不為狂亂失念死；不會被樹、山上滾下來的石頭及牆壁砸死；不為惡人的惡咒、厭魅、邪咒、咒詛而死；不會被邪神惡鬼有機會害死；不為惡病纏身而死；不為非分自害死 (即不會自殺而死)。 2.8 持誦《大悲咒》能夠得到十五種善生。即是：所生的地方，常常遇到善良的國王；常生善國；常值好時；常常遇到善友；身根常得具足；道心純熟（修道的心，成熟堅固）；不犯禁戒；所有眷屬，恩義和順；資具財食，常得豐足；常常得到他人恭敬扶接；所有財寶，不會被他人劫奪；意欲所求，都能稱心如意；龍天善神，恆常擁衛；所生到的地方，都能夠見佛聞法；所聞正法，都能夠悟入甚深義趣。 3.效驗 3.1 誦持者除了必須跟著觀世音菩薩發十大願以外，還要依以下所說的方式來誦持此咒：發廣大菩提心（發廣大覺悟的心）；誓度一切眾生（令一切眾生都離苦得樂）；身持齋戒；對一切眾生，都生平等心；常誦此咒，莫令斷絕；住於凈室（清凈的房子），澡浴清凈，穿上潔凈的衣服；懸點燈，用香、花、種種的飲食供養三寶；制心一處，不起雜念，不打妄想，不攀緣其他的事情； 3.2 觀世音菩薩凹：「假如能如法誦持，對於諸眾生起慈悲心的，我將派一切善神、龍王、金剛密跡，經常跟隨護衛，不離其側……而這些善神部眾，各有五百眷屬，大力夜叉，會時常跟隨擁護持誦《大悲咒》的人。」 3.3 《大悲咒》其他效驗：不為惡羅剎、惡獸、魍魎、夜叉、魚鱉所害；不遭王難苦；能夠平安的渡過囚禁枷鎖；不為咒詛諸毒藥所陷害；於軍陣賊匪圍繞中，能逢凶化吉；女人不會面臨生產之難；多於淫慾、瞠恚、愚痴者，便得離欲、離瞠、離痴等的效驗與《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》里所載的念觀音聖號的功德相等。 3.4 誦持《大悲咒》，其福德果報，不可思議。凡誦持者口中所出言音，一切天魔外道，龍天鬼神等聽起來，都是清凈法音，他們對這位持《大悲咒》的人都會起恭敬心，就像尊重佛陀一樣。 4.形貌狀相 4.1 大梵天王向觀世音菩薩請益有關《大悲咒》的形貌狀相。觀世音菩薩說明了此陀羅尼的相貌，就是以下的十種心：大慈悲心 :慈愛眾生並給予快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。平等心:即無所分別，無高下淺深之差別，對於眾生等同視之，無高低、親怨的區別。無為心:即無造作之意，一切隨緣不變，不變隨緣。無染著心 :就是清凈心，沒有雜念、妄想、邪念、慾念，心中沒有受到貪愛等煩惱所污染與執著。空觀心 :指觀想一切諸法皆空之觀法。一切諸法，盡為因緣所生，因緣所生之法，本無自性而空寂無相；觀此空寂無相之理即為空觀。恭敬心:即是自謙而尊重禮敬於眾生；恭敬通於身、口、意三業。卑下心 :即是謙卑低下的心，對任何人都謙恭，沒有貢高我慢的心。無雜亂心:沒有雜亂的心，遠離狂心野性。無見取心 :見取，就是一旦見著，便產生了迷惑（即見惑），就有所取。無上菩提心:即是發無上正等正覺的道心。 4.2 觀世音菩薩咐囑持誦者應當依這十種心，來誦持《大悲咒》，永不忘失，才能契入《大悲咒》的威神妙用。大悲心的內在精神就是這十種心；修持《大悲咒》的人，無論行住坐卧，隨時都應該保住這十種心；若二六時中，修持者都能夠契合這十種心，即是修持《大悲咒》有成就者。 5.誦持者十二藏 5.1 發心誦持《大悲咒》的人，即是以下所說的十二藏；他的功德，贊不可盡。所謂十二藏，即是：佛身藏:由於《大悲咒》的加持力量，而一定現佛身，因為過去九十九億恆河沙諸佛都發過誓願，擁護誦持《大悲咒》的人，就像擁護十方諸佛一樣。光明藏:誦持者現出種種光明，因為十方如來都放光照耀他。慈悲藏:誦持者具備大慈大悲，因為他常常應用陀羅尼來救護一切眾生，使一切眾生都離苦得樂，災消病除，罪滅福生。妙法藏 :誦持者即是妙法所聚會，因為《大悲咒》能夠普攝一切諸陀羅尼門，把一切妙法都攝持在一起。禪定:誦持者即是禪定藏，百千三昧門，都能現前。虛空藏 :誦持者就是虛空藏；因為他常以般若空慧，來觀察眾生的因緣。無畏藏:誦持者就是無畏藏，因為天龍八部、所有的善神，常常擁護他。妙語藏:誦持者是妙語藏，因為口中陀羅尼音沒斷絕故。常住藏 :誦持者即是常住藏，因為水、火、風等三災以及刀、兵、瘟疫等惡劫都不能破壞他。解脫藏:誦持者即是解脫藏，因為他自由自在，不受天魔外道的擾亂、稽留及統管。藥王藏 :誦持者即是藥王藏，一切病痛都離開他，因為他常以陀羅尼治療眾生的病痛。神通藏:誦持者即是神通藏，在禪定之間，坐卧之中，就可以隨心所欲的到其他諸佛國凈土。 5.2 誦持《大悲咒》的人，功德無量，贊不可盡。在《大悲心陀羅尼經》里，佛陀還列舉了四十種手印，修行者要求得什麼，就要修那一種對應的手印。四十手印可分為五部，即：如來部（息災法）蓮華部（敬愛法）金剛部（調伏法）摩尼部（增益法）羯磨部（鉤召法）每部各有八法，分別用於五種不同的用途。像這種可求之法，有一千項，以上所說的四十種只是略說而已。 6.增益難能可貴的是，日光菩薩為受持《大悲咒》的人，說大神咒以擁護誦持者。誦此日光菩薩大神咒能滅一切罪、辟魔、除天災。另外，月光菩薩也為諸行人說陀羅尼咒而擁護之。誦此月光菩薩神咒能消一切障難、除一切惡病痛、成就一切善法以及遠離一切怖畏。因此誦持《大悲咒》的人，若也能誦持日光菩薩陀羅尼和月光菩薩陀羅尼，功力就會增強。 7.備註 7.1 觀世音菩薩再次叮嚀一切人天應該常常誦持《大悲咒》，不要懈怠，否則就得不到《大悲咒》的殊勝利益及護佑。 7.2 誦持《大悲咒》，能滅一切罪障、惡業、重罪。不過，對《大悲咒》產生懷疑，就連小罪輕業，也不能滅除，何況重罪呢！雖然重罪不能即刻消滅，但是還可以遠做菩提之因，成為將來證悟佛果的資糧。必須注意的是，如果我們所求的是不善或不至誠，必定不能滿願，切記！切記！所謂「不善」，就包括種種邪僻的行為，譬如殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒等不正當的行為。至於「不至誠」指的是對於《大悲咒》，總是馬馬虎虎的念誦，或是帶著試探的心理來念誦，那麼一切所求的就不會靈驗了。 7.3 《大悲咒》威神之力是不可思議，讚歎不盡的。如果不是在過去久遠劫廣積善根，甚至連此《大悲咒》的名字也不可能聽到，更何況能遇到及受持！ 7.4 假如有人毀謗《大悲咒》，就是毀謗九十九億恆河沙諸佛。假如有人對此咒生疑而不相信，此人將永失大利，百千萬劫，常輪惡趣，無有出期，不能遇到佛、法、僧三寶。大悲神咒妙用難思宣化上人　　今天是大悲七開始。晚間灑凈之後，開始誦持大悲神咒。這個大悲咒是過去九十九億恆河沙諸佛所說的神咒。觀世音菩薩為憐憫你我他一切眾生，發大悲心，倒駕慈航，來娑婆世界，度你我他一切眾生出離苦海，得到解脫。所謂「苦海無邊，回頭是岸」。只要虔誠誦持大悲咒，必有不可思議的感應。　　觀世音菩薩在無量劫以前，聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法，以金色手摩其頂，聆聞之後，即超過第八地菩薩之位，心生大歡喜，立即發大願心：「我若能利益一切眾生，令我即時生千手千眼」。發願之後，忽然大地震動，十方諸佛之光，照射彼身，頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼來示有千種神通和智慧。大悲的意思：所謂「悲能拔苦」，無論有什麼困苦艱難，若能誠心懇切地念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說：「如果眾生誦持大悲咒，不能滿願，誓不成正覺，除非是不善或不至誠者。」　　誦持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能滿願。便能離開苦難，而且得到快樂。便把危險度過，而得到平安。怎樣能離開苦難?就是要誦大悲咒!怎樣解脫危險?就要誦持大悲咒，不要把大悲咒，看成簡單平常。我告訴你們，如果在過去、現在，沒有善根的話，你們連大悲咒的名字，也不會聽見，何況誦持呢!　　現在不但聽到大悲咒的名字，而且還至誠地誦持大悲咒。這是百千劫難遭遇的機會，且又有善知識指導，如何誦持，如何受持，如何修持。可見這是值得你們重視的。總而言之，大悲咒有意想不到的好處。　　在這七天之內，必須誠心誠意、畢恭畢敬誦持大悲咒。誦到極點，心無妄想。此時，心地清凈，或者有人見光出現，或者有人見華現出。或者蒙觀音菩薩摩頂，加持開智慧。或者嗅到異香撲鼻的天香。但也許有人雖然懇切至誠誦大悲咒，可是沒有遇著什麼境界。你不要灰心，要再接再勵，繼續地誦持。到時候，一定會有感應道交的境界，降臨在你的面前。無論見到境界或沒有見到境界，都要精進地誦持。見到瑞相的人，不要執著在瑞相上。沒有見到瑞相的人，也不要生出自卑感：「啊!我沒有善根，為什麼我沒有見到菩薩?」善根有早熟或晚熟。如果感覺自己的善根尚未成熟，應該栽培善根，多作功德事。所謂「未種善根、令種善根。已種善根，令其增長。已增長者，令其成熟。已成熟者，令其解脫。」　　各位初次來到金山寺，研究佛法，修習佛法，要拿出誠心來學習。不怕苦、不怕難。在這七天之內，要勇猛精進，不要打妄想。如果一面修行，一面打妄想。功夫不會專一。不專一，便得不到感應。所謂「專一則靈，分歧則弊。」專一其心的念，就有靈感；若是雜念紛飛，就不會有感應。這一點，各位要特別注意! 　　誦持大悲咒，所得的好處，就是盡未來際也說不完。凡是誦持大悲咒的人，絕對不墮落三惡道。如墮落在三惡道中，觀世音菩薩他也不成佛。誦持大悲咒的人，其一切愚痴，若不變為智慧，觀世音菩薩他也不成佛。大悲咒能治世間八方四千種疾病。如有疾病，甚至中西醫生，也束手無策，你若態度虔誠誦持大悲咒，一定不藥而癒，就有這樣不可思議的神效。　　在金山寺就有人得到這種感應，最不容易醫治的癌症，誦大悲咒，卻把絕症念好了。大悲咒的神力，妙不可言，只看你們在這七天的功夫如何。誰有誠心誰就有感應，得到好處。有病的人，病會痊癒。無病的人，能開智慧。求什麼得什麼。所以大悲咒是不可思議廣大靈感無礙大悲心陀羅尼。陀羅尼譯為總持，「總一切法，持無量義」也就是咒。或為真言。總之，是極密之語。密咒有四義。①咒個有鬼神王的名字；小鬼聽到王的名字，不能撒野，都守規矩了。②如軍中的口令，相應無事，不相應則治罪。③咒能秘密地把你的罪業消了，令人不知道。④咒是諸佛秘密言語，只有佛才知道其道理。　　各位這次來參加大悲七法會，都是善根具足，祖上有德行，因緣成熟，才來到金山寺。希望各位既入寶山，不可空手而回。總要得到寶貝，受用無窮，什麼是寶貝?就是大悲咒。大悲咒可以治病，可以降魔，可以開智慧，可以保平安。換言之，求什麼得什麼；一定遂心滿意。　　宣化上人：誠誦大悲咒治眾難學佛要「苟日新，日日新，又日新」，一天比一天要有進步，一天比一天要深入，不然的話，就會把光陰都空過了。我們要誠心地持誦《大悲咒》與《楞嚴咒》。《大悲咒》能治一切病，所謂：「大悲大咒通地天」。你念《大悲咒》，天堂那兒也有記錄，地獄那兒也有記錄，念得越多越有靈感，可是要持之以恆，不要今日蓮花，明天牡丹，不能專一。你若專一，所謂「專一則靈，分歧則蔽」。　記得我在東北的時候，有一個村子叫呂家油坊，日本投降後有個瘟疫症，一天就死幾十口人，十天就死幾百口人。有一戶家庭十一口人，在三天內死了十三個人。十一口人怎麼會死了十三個呢？因為他有個親戚，又有個朋友，是來探病的，想不到一到這個地方，也就跟著死了，這是很嚴重的瘟疫症。當時我帶了四個十一、二歲的小童子，在這條村四周圍，誦了一百零八遍《大悲咒》。這條村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，瘟症就斷了。由這個，我就知道誦《大悲咒》的感應是不可思議的。　現在到了末法時代，什麼叫末法呢？就是法到末梢上，沒有什麼人真正信佛了。信佛的人在那兒謗佛、謗法、謗僧，這樣子怎麼還能叫信佛呢？這叫信魔了。信魔的想來破壞佛法，這樣一來世界上就出現種種怪現象：或者天災，或者人禍，或者瘟疫流行。天災──譬如蝗蟲、旱澇；人禍──無緣無故就飛機失事、火車出軌或者汽車撞車，發生很多人間的橫禍；又有地震，到處都是令人很恐懼的。　可是人只知道災難來了，心生恐怖，就不知道追尋這個根是從什麼地方來的？天災，其實不是天有災，天並沒有災，是我們人類受的劫。人禍是我們自己自作自受，地震也就是因為人類好戰爭，脾氣大、殺人無數。既然你願意死嘛！願意殺人嘛！好！那麼大家同歸於盡，所以就有地震。　雖然有這種種惡現象，但我們人都不研究研究根本出在什麼地方？我告訴你們，這些的天災人禍或地震，種種的意外──飛機失事、火車出軌、輪船沉海、汽車撞車，種種的問題都是人心造成的。人心不古，道德淪亡，所以就有這些怪現象。　現在，在人間最可怕的是同性戀。同性戀這一種行為，違背天地的生理，違背陰陽的造化，違背國家的制度，這種行為是亡國滅種的行為。國若亡了，國而不國；滅種，人種都會斷了。你看這些同性，雖然這麼相戀，但不會生育，人種就斷滅了。種穀有谷的種子，種瓜有瓜的種子，種豆有豆的種子，一切一切都有種子，人也有人的種子，人的種子若壞了，人都要死亡，都要斷絕了。現在同性戀遭了天譴，同性戀者還不知道。遭什麼天譴呢？同性戀，一戀就生出了問題，因為陽與陽互克，陰與陰互克，你看吸鐵石有陰陽面，必須要一陰一陽才能吸到一起。若兩面都是陽，就吸不到一起；兩面都是陰，也不容易吸到一起，由物理上推論，就知道陰陽的道理是不可偏廢的。　《易經》上說：「一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾」，陰陽和合就是道，陰陽不和合就出了病，所以由於同性戀就生出愛滋病。愛滋病，有人說發源於非洲，可是這不是發源於非洲，愛滋病的發源就是同性戀。一生了這種病，是無葯可治，無法可醫的，醫生也束手無策。　愛滋病是什麼病？它就是一種瘟疫病，無葯可治，現在還有人研究愛滋病，要想法子來治。唉！這是知其不可而強為之。那麼勉強治，不但治不好，在這病中，又生了一種愛滋中的愛滋，這是什麼？就是肺炎病。這種肺炎病一生出來，比愛死病還厲害。這種病，不但身體會染，連空氣裡頭都會傳染。這一種病，比原子彈還厲害，比氫氣彈還厲害，所以說這就是一種瘟疫劫。　瘟疫劫來了，現在不但男人有這種病，女人也多數被傳染到這種病。不但女人有這種病，生下的小孩也有這種肺炎病，也有愛死病。甚至還在胎裡頭就有這種因，就有這種的病菌傳染著，全世界現在有非常多的人，都有這種病菌了，所以這種病一旦爆發的時候，就像洪水橫流，無可擋御，沒有人可以擋得住。　那麼人類遇到這種的災難，要怎麼辦呢？就要至誠懇切地誦持《大悲咒》。佛說《大悲咒》能治世間八萬四千種的病患，愛死病和肺炎病，也是其中的一部份。所以我們要拿出一種至誠懇切的心，就像吃飯、穿衣服那麼誠懇，像睡覺那麼不可少的，每日把《大悲咒》摻雜到生活裡邊，和我們的日常生活合而為一。能夠這個樣，愛死病也怕《大悲咒》，肺炎病也怕《大悲咒》，可是必須至誠懇切。　生於這麼一個危險不安的時代，唯有真正修行的人、念佛的人、誦經的人、吃齋的人，方能自保。我今天不是講這個話叫你們害怕，這是因為到現在這個時候，不能不再大聲疾呼，告訴各位，現在這個時代，不是一個太平的時代，很危險的，朝不保夕，危在頃刻之間。《日光菩薩陀羅尼》和《月光菩薩陀羅尼》，誦持《大悲咒》的，一定要誦這兩個陀羅尼咒，功力才大。日光菩薩。為受持大悲心陀羅尼者。說大神咒而擁護之。誦此咒滅一切罪。亦能辟魔。及除天災。若誦一遍。禮佛一拜。如是日別三時。誦咒禮佛。未來之世。所受身處。當得一一相貌端正。可喜果報。《日光菩薩陀羅尼》ná mó bó tuó qú nà mí南無勃陀瞿那迷ná mó dá mó mò hē dī南無達摩莫訶低ná mó sēng qié duō yè ní南無僧伽多夜泥dǐ li bù bì sà duō yán nà mó底哩部畢薩咄檐納摩。誦此咒五遍。取五色線做咒索。痛處系。此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠離一切諸怖畏故。《月光菩薩陀羅尼》shēn dī dì tú sū zhà深低帝屠蘇吒ā ruò mì dì wū dū zhà阿若蜜帝烏都吒shēn qí zhà深耆吒bō lài dì波賴帝yē mí ruò zhà wū dū zhà耶彌若吒烏都吒jū luó dì zhà qí mó zhà拘羅帝吒耆摩吒suō pó hē沙婆訶敬請常念南無阿彌陀佛