第五篇仙術二：中派煉炁化神之方法【道教內丹修鍊】（張興發）

中派煉炁化神之法有李道純和黃元吉之分。 李道純以煉炁化神法為中關，認為「坎崇釋，則離宮修定。丹書云：真土( 心腎、真意)制真鉛(真性、本性，元精)，真鉛制真汞(先天祖炁、元神)， 鉛汞歸土釜(下丹田)，身心寂不動，斯言盡矣。既得真鉛，則真汞何慮乎炁不凝鍊炁 之要，貴乎運動，一闔一，一往一來，一升一降，無有停息，如者用意，後則自然。一呼一吸，奪一年之造化。即太上云：天地之根，綿綿若存，用之不勤 ，正此義也。」李道純《中和集》卷一《煉炁化神》。這就 是說，腎水上升，心火下降，這種格局形成後，人的真意就會控制住人的本性，元精就會化 為元炁，元精與元炁進而凝合於下丹田，身心寂然不動，自 然炁化成神。其中關鍵在於運動，元炁的開合、升降、往來 一刻不停，自然而然，綿綿若存，用之不勤。進而言之，也就是說說：「調和真息，周流六 虛至太玄關，逆流至天谷穴交合，然後下降黃房，入中宮，乾坤交媾罷，一點落黃庭。」 見李道純《中和集》卷一《外葯》。 黃元吉認為煉炁化神為精化炁後，「再行向上之事」，進一 步使「呼吸合，神炁交」，然後「凝聚丹田，宛轉悠揚，幾如活龍游泳，一 日有無數變化，我惟凝神於中，注息於外，聽其天然，自然靜極而動，動極而靜」，此即煉 炁化神也。