測姓名知人生2

測姓名知人生2

命名基本常識名字是一個人的符號，是代表他個人的「圖騰」。每一個人都有他自己的名字，不管這個名字與別人是否重複。從人名誕生起，直到發展到一定階段，人們一直就從古人或當世人名中去尋找一些規律，以找出命名原則，具體的命名方法和命名的忌諱。我們也本著這樣的目的來探討古今人名，尤其是探討現代人名中的一些命名原則，方法；忌諱，講求現實的實用性，使讀者在命名時有所裨益。1、談小名小名，又稱為乳名。是小孩剛生下來在褓褓中由父母最初命定的名字。《禮記。檀弓》疏云：「始生三月而加名。」從現有的資料看，春秋時很多人名，都帶有小名的特點，如魯國公季友初生時，其手掌有字形曰「友」，故命名為「友」，魯成公名黑臃，周桓公名黑肩，楚公子黑臂，衛大夫司空狗，不難看出，這些人名都保留著嬰兒初生時的痕迹。小名的特色是隨便、親切，有時又帶著一點粗俗，司馬相如小名犬子，曹操有時人們稱他阿滿；劉備兒子劉禪小名阿斗，劉袷小名寄奴，石崇小名齊奴，呂超小名胡奴。這些小名都極為隨便。乍聽令人不可想像，怎麼這麼堂堂人物的小名這般不文雅。其實，不必大驚小怪。小名的難聽之處正體現了父母的一片愛心，正如今天很多情人之間稱「冤家」、「遭刀殺」一樣，語言這東西就這麼怪，字面意義和內心想法很多時候是有出入的。小名今天也一直在使用。在農村地區，幾乎沒人沒有小名。小名大有於玩味之處，細緻分起來，小名有如下幾類：l、以伯仲次序取名。如老大、老二、阿三、小四子之類，有時甚至在之前加上「笨」、「丑」、「孬」等不好的字眼，如笨老大、丑老二、孬小四。2、以動物特別是以家畜命名。如老虎、小豹、小兔、豬兒、狗兒、黑狗等，這類取入人名的動物、家畜，一般都表示著父母的一種希望和感情。以虎豹入名，希望能象虎豹那樣強大。取入人名的家畜，如豬、狗、貓、牛、羊等，一般都有一點討人喜歡之處。父母取之入名，也正是表達這種喜愛之情。3、以一些植物和果實命名。如樹兒、瓜瓜、果果、桃兒、小苗等，同樣是一種喜愛之情在名字上轉化。4、以象貌特徵命名。如肩頭、瘦子、胖子、圓圓等。5、以出生時間及有關特點入名。如潤月、春兒、冬生、立冬等。6、以八字入名。這種方法帶有一定迷信色彩。把出生者的生辰八字拿到陰陽先生那裡去排，缺什麼，取什麼，如水兒、火兒、土兒等。7、以性別取名，如大兒、二兒、大女、小女之類。8、還有一些人給小孩取名以無法為法，剛生時父母看到或聽到什麼就取什麼，這想起來叫人覺得有點可笑。9、以祝願、希望、寄託入名。不過，由於是小名。即便是以這類意義的字入名，也帶有隨便色彩，主要的手段是加一些表示隨便的襯字，如「阿」、「小」等字，這人名如阿寶、阿福、小貴、帶男等。透過小名的隨便粗俗，我們可以看到，它們主要來自父母對孩子的深愛。據說小名取得越粗俗、越難聽、故示卑賤，就越容易養成人。如「狗剩」、「狗不理」等等。試想，能從狗嘴裡剩下來，或連狗都不理，當然就容易長大了。究意是不是這樣，誰人也無法證明。隨著年齡的增長，人們一般都要更名，以小名為避諱。初以小名不能登大雅之堂，久而久之，就成了羞人的東西，若有人提起，就無異於在揭人老實，長大後進入社會，人名便是他的護身符，甚至可以這樣說，人名就等同於人自身。若以粗俗隨便的小名進入社會，對己對他人都不好，所以避諱小名，及時取正名，也是理所當然的了。2、說正名我們一般所說的人名都指的是正名。正名是人進入社會後所使用名字，是代表他自身及相關一切利益的符號。人生下來取一個小名，長大之後人們又避諱小名，於是要以正名來取代小名。有的取正名是在入學時取一學名來代之，如毛澤東與賀子珍的女兒，小名叫姣姣，從蘇聯回國，進中學時，毛主席給他取學名為李敏。從現當代來看，一般都以學名沿用不改，成為正名，正名還有一個來源是族名，即按照你所屬宗族所規定好的字來取名字，現在生活在城市裡年青一輩，對族名都知之甚少，老一代即使知道族名，一般為了避「俗」或者減少下一輩宗族思想的影響，在取名時都很少按宗族輩份來取名。而在農村的一些地萬，以宗族輩倫來取名之風仍很盛行，並且取名也十分講究，稍不注意，取名時犯了輩倫的錯誤，或者用了先輩名；字中相同的語間或字形，都要被人笑話，甚至指責。過去，各姓宗族都有自己特定的姓名用字譜表，這個譜表是事先擬定好的，後人只要按照輩份順序來就是了。如某宗族姓徐，其姓名用字譜表為「忠仁德義禮、傳家萬世榮。」第一代人是「忠」字輩，於是，這一輩人名字中都有一個「忠」字，或「徐忠某，或「徐某忠」，下一輩人是「仁」字輩，於是，名字中就都有一個「仁」字，往下以此類推，把這十個字用完了，宗族再重新擬定十個字，或者又從頭開始，循環往複。再比如某梁姓宗族，某輩序為「正旭文仕，德明永興。」如父親屬「永」字輩，就要取名為「梁永X」。其兒子屬「興」字輩，取名時就要考慮，「興」與保字搭配為好，再斟酌議定。凡是以族名為正名，一般都帶有莊重的色彩，而且有凝聚宗族，承祧祖脈之意。如某人姓梁，叫梁永芳，遇到一個陌不相識的人，詢其姓名，知其為梁永秦；這兩個人便會大喜過望，原來是一個先人留下來子孫。順便說一句，族名還有。表明輩份的作用。我叫梁永泰，你叫梁興華，自然就比你高一輩。正名，顧名思義的是比較正式的人名，所以取正名也就十分講究，有的從意義方面寄託希望、抱負、有的從語音上取一個考究名字，有的從字形取一個值得玩味名字，有的幾者兼重。概括起來可以分為如下幾類：3、名字的體裁從古今的人名（帶姓）看，有兩字之名、三字之名、四字之名，而其中以三字之名居多。（一）兩字之名這裡的「字」就是音，書寫成文字說是字，兩字之名，就是除開姓一個字外，另取一個字的人名，這裡的姓只指單姓。漢子屬於表意體系的文字，一個音節書寫成文字就是一個字，並且古代多單音詞，這樣一音一詞一義，影響到最初人名，就出現了除姓之外多取單名的情形。周代就以單名為雅名，《春秋公羊傳》以仲孫何忌為仲孫忌，魏曼多為魏多，都是譏其兩言之名（不算姓，下同）而減其字數，漢代王莽崇尚《周禮》，便實行兩首名之禁。以兩言名來示朝廷恩寵，恢復三言名則表示貶辱。當時以至魏晉，除開姓外，取單名者佔百分之九十。晉代至唐代，單名與二名參半，宋代以後，不算姓二言之名才多起來。如，孔丘、孟柯、李耳、莊周、陸機、謝安、梁棟、江紅等。到了現代社會，隨著生活節奏加快，取單字為名的現象又開始增多起來，因為它很簡潔，但是也帶來一些麻煩，就是重複的概率較高。（新民晚報）上登載這樣一則社會故事：某弄2號、4號各有一個「楊萍」，素不相識。彼楊萍己結婚，此楊萍正在談戀愛。郵遞員將寄給此楊萍的情書誤投給彼楊萍，結果一樁錯誤引出兩處風波，後來多虧居委會大姐弄清了情況從中儘力調解，才得以平息。還有某班有一對同名同姓的學生，教師提名只好喊：「第X排的XX」，或一面叫名字，一面用手指，以示區別。這樣，實際上己部分地失去了人名作用。因此，在給孩子的用單字命名時，應注意防止雷同。（二）三字之名三字之名包括兩種情況，一是單姓加兩個字的人名，一是複姓加單字的人名，其結果都是三個音節，三個文字形體。複姓加單字成三字之名，實質上與兩字名相同。因為它也是以單字取名，只不過是複姓，比單姓多了一個字，如諸葛亮、公孫龍、東方朔。三字之名中單姓加兩個字的人名，在稱秦和魏晉時代較少，當時認為這種形式的名字俗。晉代以後，人們比較注重命名時的意義取向，寄託理想抱負，祈其長壽多福，盼其怡親孝祖，多方揮灑。單字在這方面就略顯不足，不免發揮，而雙字在這方面的卻得天獨厚，填補了單字的不足，漸漸在人名中爭得席位，逐漸盛行起來，以後人名大多數都是朝這個方向發展。如孔安國、郭孟倩、文天祥、馬三立、毛澤東、錢學森等。（三）四字之名漢人人名主要是三個字，但有些複姓再取兩個字的人名，就成四字之名了，四字之名在人名中比較少，因為複姓本來說比較少，有些人為了適合中國人名三個字的習慣，而有意只取單字，於是成了三個字的人名，有人複姓則偏愛加兩個取名，變成四字之名，以求獨特之處。如司馬相如、司馬文思，季孫意如、皇甫無逸、宇文成都、南郭純甫等。4、名字與聲韻從語音來看中國人名，大多數是尋找不出規律的，只有很少一部分能從語音上找出一些特點。中國人取名，大多數首先是從意義角度出發，很少考慮語音特點，因此，中國人名大多數語音、字形是與所要表達意義的詞同音同形，如周密、雷震、馬三力、杜鵑、高尚、杜從龍、司馬文思、留睿……，這些都是直接利用原詞入名。我們在這裡所要談的是利用諧聲字來取名。所謂諧聲字，就是利用某字詞與某字詞在語音上相同或相近這一特點，互相假借。漢語有21個聲母、36個韻母，聲韻配合起來只有1400多個音節，這裡面還包括很多有其音而無其形的字詞，這樣實際在語言中存在的就沒有那麼多個音節了。這就造成了很多字詞同音或音近，而這又在客觀上為我們從諧音角度來取名提供了條件。另外，取名者巧心經營，尋求取名的變化，往往也有意或無意地使用諧音假借。由於人名主要是用來呼喊，因此，叫出來聲音和所諧的詞在語音上相同或相近，就使人自然聯繫起來所諧詞的意義形象。同時，人名也要用來書寫，寫在紙上成了文字，也會給人一種變化感。取名首先是用來呼喊的，這就是說，人名首先是一種固定的語音符號，文字僅是作記錄，這樣，用不同文字來記錄同一人名就產生不同的文字形符號。即使是用同一種文字來記錄，由於使用同音字詞不同，也會產生不同的字形。所以，古人常常一個名有幾種寫法，最典型的大概要算伏義，可以寫作庖義、庖犧、密義。以諧音來取名，俯拾即是。如《清名家詩鈔》小傳說：「李必恆，字北嶽，商邱宋公為其疾，故更字日百葯，取唐賢命名意，且意同也：」再舉古今人名為例：鄭協，「鄭協」諧「政協」（政治協商會議簡稱）。田原，田原，諧「田園」武岳，「武岳」諧「五嶽」o潘峰，「潘峰」諧「攀峰」。南橋，「南橋」諧「藍橋」。（美國有電影《魂斷藍橋》）。南、藍音近，特別是鼻音n音與舌邊音L不分的地區，兩字讀來完全音同。喻言，「喻言」諧「寓言」（一種文體）。劉洋，「劉洋」諧「留洋」。嚴青，「嚴青」諧「年青」。俞越，「俞越」諧「逾越」。方員，「方員」諧「方圓」。俞益，「俞益」諧「愈益」。文彥博，「彥博」諧「淵博」。錢良，「錢良」諧「錢糧」。易瞭然，「易」諧「一」，取「一目了然」之意。吳迪，「吳迪」諧「無敵」。江不凡，「江」諧「將」，取將來不平凡之意。何通海，「何」諧「河」，大河通向海洋，旨趣盎然。易家言，「易家言」諧「一家言」。嚴年，「嚴」諧「延」取延年之意。曾加，「曾」諧「增」，增加。宗臣，「宗」諧「忠」，忠臣。現在，我們再來解釋一下，為什麼一聽到有些人名，就會知道它是利用諧音假借而成的？語言首先是有聲語言，最後才發展成為以文字來記錄。從個體來講，人在社會集體中，首先接受的也是有聲語言，最後才能識字讀書。由於人名首先是用來稱呼人的，人們一聽到一種人名的語音，就自然會與語音中有意義的詞的相同語音聯繫起來，也就自然想起這種語音應該是哪一個詞以及和它應該表達的意義。所謂應該，是指與那一個語言個體的聲音相聯繫的最熟悉的詞和它表達的意義。由於是人們最熟悉的詞和最熟悉的意義，所以一聽到這種語音，就自然自覺和不自覺地與這個詞和相應的意義相聯繫。如「曾加」（曾讀為zheng），人們一聽到zhengjla這種聲音，就自然和人們所熟悉的「增加」這一詞以及其相應意義相聯繫，又如「錢良」，聽到qianliang這種聲音，就自然和「錢糧」這一詞聯繫起來。因為錢糧是每一個人都非常熟悉的，經常打交道的。又如「劉洋」，人們一聽這種聲音，總是與「到外國留學」意義的「留洋」相聯繫。還有一種諧音取名比較特殊。有一些字有多種讀法，用作姓氏時讀音和平常一般時讀音有別，而取名者就利用這種一字多讀法來故意造成諧音，給人耳目一新的感覺。這種人名大呼喊時，一般不認為是諧音，而只有書寫成文字、才自然地會想到是諧音。如：曾，姓氏讀ceng，一般讀ceng，「曾經」這一人名呼喊起來是zengjing，不與什麼詞相諧音。而一旦書寫成文字，人們就立刻會看出，它與表示「過去曾作過」』意義的「曾經」censjing）一詞聯繫起來。賈：作姓氏時讀jia而表「商人」時則讀成gu，「賈商」這一人名呼喊起來，沒有表示「商人」意義；而書寫成文字「賈商」，就自然而然地想到「賈」與「商、同義，都是同人義。解，一般讀jie，而人和姓氏時讀xie，「解開」這一人名呼喊時，不會成表示「把用繩索類縛住的東西弄開」義的「解開」，而書寫成文字，每一個人都會與這種意義相聯繫。又如「解開」，人名讀xiefang，書寫成文字，人們就想到它表示「使一種東西向好的方向發展的方案」義，而這種義讀為jiefang。這種諧音取名的方法，只有在充分掌握語音、文字學知識的韻，才能使用和理解，故用這種方法來取名者較少。在中國人利用語音命名的方法中，還有一個人注意的是用與姓相同或相近的語音的取名。如：丁丁，姓名音形皆同，同時用典《詩經》：「伐木丁丁。」不過「伐木丁丁」中「丁丁」讀zhengzheng，是象聲詞，表伐木的聲音。楊陽、著名羽毛球運動員。楊、陽音同，但字形不同。梁良、藍蘭、南楠、都是音同字異。韋唯、歌唱家，韋唯同音異形。魏巍、著名作家、茅盾文學獎獲得者，魏音wei，巍wei，同音但聲調不同。顏淵、孔子弟子，顏與淵音近。嚴顏、後魏巴郡將軍，為張飛所擒，見其勇而義，壯而釋之，引為賓客。嚴顏音同字異。嚴延、唐代朝邑人，通曉儒術，嚴延同音異形。阮元，清代人，乾隆進士，著名經學家，輯《經籍纂詁》。阮、元同音異形。曹操，三國時魏國的丞相，謚魏武帝，同音節聲調不同，曹cao，操cao除此之處，我們還可以舉出很多例子，如辛莘、辛欣、譚覃、鄧登、許午、林林、林靈、林零、吳武、雷蕾、裴蜚孫遜、刑形、耿根、韋偉、岑琴、朱姝、黃皇、程層、殷英、魯魚、紀機、宗忠、宋松、梁亮、姚耀、韓含、梅梅、田田……它們或者音同，或者音近，在字形上有同有異。另外，還有一些人名，是利用雙聲、疊韻取成的，我們在這裡所說的雙聲疊的和語言學上所講的雙聲字、疊韻字有區別。語言學上的雙聲、疊韻，必定是聯綿字，即兩個字連綴起來才成一個詞，單個字意義與這個詞的意義無關，或者根本沒有意義。如葡萄。而這裡所談的雙聲、疊韻，只要兩個字是同聲母、同韻部，不管是否是聯綿詞，一概稱之為雙聲、疊韻。以雙聲、疊韻為名，可使人名音節響亮、和諧、在語音上有一種迴環美。如秦二世胡亥。其名便為雙聲，晉大夫陳須無、秦太子扶蘇都是疊韻。又如：龐泮，明代天台人，字元化，成化進士，龐、泮均是重唇音，雙聲。旁尚鵬，明代南海人，字少南，嘉靖進士，旁尚疊韻，旁鵬雙聲。廖立，蜀漢臨沅人，字公淵，先任荊州牧，後擢長沙守及進位漢中王，廖立雙聲。廖燒，宋代順昌人，字次山、工於文，元符間入太學，廖燒疊韻。方亮，唐代雉山人，曾為睦州刺史，方亮疊韻。方望，後漢平陵人，方綱疊韻。方綱，宋代青陽人，方綱疊韻。方場，明人歙人，字思善，隆慶進士，官至杭州知府，方場疊諧。方法，明代桐城人，字伯通，方法雙聲。方芬，清代歙人，康熙歲貢，方芬雙聲。5、從字形看人名前面我們已經談到過，人名首先是用來呼喊的，其次才用來書寫作為標記。當小孩呱呱墜地時，要進行人口登記，要用一定文字書寫，這就需要把一種語音變為一種文字元號。由於漢語音節不多，同音字詞較多，因此一種語音變成怎樣的文字元號，這就形成了人們運用字形特點為孩子取名字的一種方法。文字有形，就是留給人們認的，名字再好、誰也不認得，也是白搭。因此，取名一定要少用生僻字、繁筆字。為孩子取名時，當把一種語音變為一種文字元號時，有人喜歡採用生僻字，有人則喜歡用一些筆畫較繁複的字體，並視之為高雅脫俗。人名是用來稱呼的，如採用生僻字或筆畫較多的字，倘若稱呼者對此人較熟悉，還可以呼喊，不一定從字形上認識這個名字。但如果不熟悉此人，又第一次從書面上看到這個人名，那就麻煩了。要知道，並不是每一個人對生僻字、筆畫多的字都能認識。取這樣的人名，無異於自絕於社會，自絕於眾人。我們奉勸諸君，給孩子取名時，還是採用一些常用字和一些筆畫較少的字為好。一是書寫起來方便；二是誰都能認識，以便於稱呼，最少不會出錯，念白字；三是習慣上往往喜歡用以筆畫多少為次序排名，筆畫少在前，筆畫多者只能屈居後面了。雖然排名先後對人們來說倒無所謂，但人總是有上進心抑或說是虛榮心。你難道不希望你以及你子女的名字排在前面一點兒嗎？老舍先生為他的孩子取名時，第一個孩子的名字筆畫特別複雜，書寫起來極為不方便，別人認起來也挺困難。在給第二個小孩取名時，就起了一個筆畫最少的字：「乙」，一筆到底。這個例子可以為我們所借鑒。有些人用生僻字，往往是為了避「俗」。這無可厚非，但過偏就等於自尋煩惱。《報刊文摘》上曾登載過一封讀者來信，講述他帶著孩子去醫院看病的一段經歷：交上挂號單後，從早上一直等到中午，都未見護士叫到自己的孩子，一查看，只見自己的孩子的挂號單仍壓在最後一張。原來，他孩子叫「X曦」而護士不認得這個字！這個字不能算生僻，但已經有這種遭遇，如查再難一些，又會怎樣呢？責怪別人文化低無濟於事，這是考慮如何避免自己的孩子也遇上這等事更為實際。不僅小孩子可能遇上這類事，有些成人也因為用了生僻字或較易混淆的字，引起不愉快，而不得不改名，吳沃堯是晚清譴責小說的代表作家，他原字小允，後改字「繭人」，取「作繭自縛」意，不料常被人寫錯。有人為他畫扇面。把「繭人」寫成「繭仁」，因為人、仁與「「繭」聯繫起來之後很容易混淆，他見了很不是滋味，驚呼道：「我這不是變成僵蠶了嗎？」為了避免別人再次出錯，他又把「繭人」改「趼人」取百舍重趼而不敢息」（即行千里路，腳板都長起了重重硬皮，仍奮進不息）之意。不想這一改，「趼」雖不易與「繭」字混同，卻時常有人把它錯讀寫「研」或「妍」，無獨有偶，大電視連續劇《西遊記》中飾演者豬八戒的演員馬德華，差不多也有吳沃堯那樣一番遭遇，也曾因自己的名字而起過麻煩。馬德華原名馬芮，一次，他因患重感冒上醫院，不料醫護人員將他的名字連連念錯：叫號的護士和門診醫生叫他馬內，化驗員卻呼他馬苗，藥劑師則喊他馬丙，注射的護士的竟取笑他叫「馬肉」，把馬芮弄得哭笑不得。後來馬芮參加《西遊記》拍攝，他想，這麼多人都不認識我這個「芮」名字一印到屏幕上，還不知被人家念成啥呢，乾脆就改名馬德華好啦！既然以生僻字、繁筆字入名較易造成混淆，會遇上這麼多啼笑皆非的事情，為何不在起名時就避開這些字呢？那些自視高雅、自以為知識淵博，從《康熙字典》中去尋誰也不認識字給孩子取名的人，應該認識到自己的作法實不足取。漢字是屬於表意體系的文字，字義是通過字的形的測出來，字義和字形的關係是直接的，而字形與語音的關係是間接的。因此，人們在取名時，就可考慮利用字形來表示意義的方法。漢字從形體上講，有獨體和合體，獨體為文，合體為字，合體是由獨體字生出來的。合體字在漢字中占絕大多數，表現出漢字構成的特殊的藝術性。大多數漢字可分可合，各有獨立的意義。取名時就可緊緊抓住漢字這一特點，給人名增加美感和藝術性。

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