凡所顯相盡皆觀音身

凡所顯相盡皆觀音身，

尊身顯空不二誦嘛呢。

生起次第諸多心難擁；

專修一佛諸佛已齊聚。

然後，觀想觀世音菩薩身上的每個毛孔內皆有一凈土。在這萬億的每一凈土中，都有一尊佛對其聲聞、緣覺和菩薩的眷眾大轉法輪。這些佛所傳的大乘見、修、行，都是以六字大明咒的妙法為基礎，緣於其傳法的深廣，連一個單字，如「唵」字，歷經數劫也闡釋不完其意義。在這些凈土中，無一事不純凈；沒有對敵人的怨恨，也沒有對朋友的愛執；所有男眾都是觀世音菩薩，所有女眾都是聖度母，這些凈土都是觀世音菩薩的幻網所化現，即空悲無別的展現。

除了觀想你的身體就是觀世音菩薩的金剛身，也必須觀想外在環境轉變為觀世音菩薩位於極樂世界的普陀山凈土，有種種不可思議的莊嚴，如珍寶山、甘露河、滿願樹、遍滿虛空的供養雲、唵嘛呢唄美吽的咒音在各處迴響，連「苦」字都不曾聽過。

觀想本尊的金剛身時，你不能認為他是由血、骨、肉等實物所構成，而是像彩虹一般燦爛、光彩、明晰，卻毫無實質。這即是觀世音菩薩本性的空相，沒有不凈和實質成分；觀世音菩薩完全不受五蘊所染污。五蘊的彙集即是自我概念的源起。

《證悟者的心要寶藏》

注釋

五蘊：

五種生理心理的蘊集或過程，賦予有情眾生特性：１）色：客體對心初次顯現的方式。２）受：對客體性質好、壞或中性的認知。３） 想：對此認知的量估。４）行：想執取愉悅、拒絕不悅的衝動，由此累積業力。５）識：覺知其他四蘊並經驗痛苦者。

未完待續

我速以此善，成就三寶尊。

願將無餘眾，安置於佛地。

蓮花護生：喚醒沉睡的慈悲

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