談天說卦：男生女生配之最佳男主角 | 易學網

上一篇談完易經六十四卦中女生和女生相配的相關卦象之後，本文要繼續探討的是男生和女生各種不同的配對組合。

至於男生和男生？不好意思，我想不起有那組卦象是以此來解釋的。為什麼會這樣？我也不知道，我只能說：真的真的　找－不－到！

易經原本就只是一套幾千年前留下的沒幾個字的卜筮工具書，但在這兩千多年的發展下，後世學者各盡所能的把各種理論與邏輯放到這一套符號系統裡。以今人觀點來看，想像、比附、穿鑿居多。看倌看得懂，想得通，覺得有趣的，就卜卜卦，玩玩辭，好玩就好，不用太認真；看不懂，覺得毫無道理的，就一笑置之──講這麼多，我的意思是，這裡所談的一切，也都只是想像與比附，幫助讀者理解一些卦的卦義而已。真理真是如此嗎？未必！

就如前文所說，八卦中代表男性的有父（乾），以及長男、中男，及少男；女性則有母（坤），長女、中女，及少女。排除掉乾坤，我們若以其餘三男配三女，一共可以得到3 x 3 x 2 = 18種不同的卦象組合（因為還有內外或上下的差別）。

這18個卦，有許多卦的卦義的確可以用男女關係來解釋，有些則可以勉強附會來解釋，但多數都是完全無法以男女關係來解釋的。

本文也只能選擇至少可以穿鑿比附的，若完全牽扯不上的我們就不談。

以下會分別以長男、中男，及少男為男主角來做說明。

總體來說，三男中，最具魅力的是長男，最沒人理與最無存在意義的是中男，而最天真浪漫的是少男。

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長男－最佳男主角

先看長男（

）重卦所得的震卦

：這一卦是震驚，震動之意。

想像一下一個很有威嚴的老大哥，他只要一出場，大家就會「精神為之一振」，甚至受到驚嚇。震卦就這麼寫：震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。

另外在中國的傳統「嫡長子」思想中，長子永遠是「正統」。因由長男延申出來的還有?掌權?意義，所以《序卦》：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。主器者莫若長子，故受之以震。」

我們總體來看易經64卦的卦象，似乎長男也成男性的代表。在以男女關係來解釋卦義時，多隻取有長男者，中男幾乎不取，少男則在少數狀況下取之。

以下則是以長男所配出來的六個卦：

恆卦：長久，永恆

由長男和長女所組成的恆卦，代表著家庭圓滿，也就是穩定和諧而可長可久。

　《序卦》曰：夫婦之道，不可不久也。故受之以恆。恆者，久也。

卦象長女在下（內），長男在上（外），也就是男主外，女主內，男女分工得當，因此家庭得以和樂，為可長可久之道。

再就各爻來看，剛柔裡外相應：初六與九四、九二與六五，九三與上六。也就是內卦三爻與外卦相對應的三爻全都相應。所以彖傳這麼說：

　《彖》曰：恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。

同由長男及長女所組成卦中還有益卦，只不過益卦取象並未以男女來論。

益卦卦義相當於老子「為學日益，為道日損」的「益」。也就是努力學習，增加自己所沒有的能力或知識。但在卦義的解釋上，長男長女的男女關係並未被取用。

最佳組合：長男與少女（歸妹與隨）

在所有的男女配對中，長男與少女可以說是最經典的。

由長男與少女所構成的兩卦－－歸妹與隨，都代表著郎有情，妹有意，婚姻可成：因為當少女遇到長男時，就有一種致命的吸引力，讓雙方結合在一起。

只不過，婚姻可成不代表著幸福圓滿，也不代表著事情就是吉不是凶。

就卦義來看，歸妹卦意思講的直接就是少女（妹）出嫁；而隨卦則是少女追隨長男，有夫唱婦隨，自然而成之意。

就吉凶來看，同樣是少女嫁長男，歸妹是「凶」、「無攸利」；而隨則是「元亨利貞，無咎」，為何如此？

歸妹：少女任性，不合禮法

歸妹卦辭這麼說：

歸妹，征凶，無攸利。

我們進一步分析卦象，歸妹卦內悅外動，意謂著少女過於直接，內心一高興立刻就喜樂形諸於外，完全依著自己的喜好而行事；另一種說法是，少女見到長男馬上內心心動化為外在的行動，是少女追求長男之象。

其次，內卦的主爻（六三）以陰居陽位，外卦的主爻（九四）則是以陽居陰位，都是「不當位」，意謂著雙方的結合並不正當。

更糟的是，上、下卦都有陰爻乘陽（乘即架禦在上的意思）的卦象，也是所謂「柔乘剛」，男剛女柔的相處之道完全亂了套，所以無以長久。 比臨而應的反而是六三與九四，但三與四分居內外卦，因此有跨界相應，違背禮法之意謂。

彖辭則如此解釋卦辭：

彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也，說以動，所歸妹也。征凶，位不當也；無攸利，柔乘剛也。

簡而言之，歸妹的少女與長男結合裡，少女過於任性，並有駕禦長男之象（柔乘剛），兩人的結合不合禮法與習俗，因此無以長久。

隨卦：少女隨從於長男

隨卦卦辭這麼說：

隨，元亨利貞，無咎。

明朝的來知德這麼註解隨卦卦義：隨者從也，少女隨長男，隨之象也。

在歸妹卦裡，少女與長男的相處是以「快樂」為原因（悅而動），這樣的結合因過於任性與快樂主義而無以長久。

隨卦則反過來，以?快樂?為相處的結果（動而悅），少女與少男在一起，享受相處的幸福，這樣的結合，當然是理所當然，自然而然。

另一個讓兩人可以幸福的理由是，雖然隨卦也有像歸妹卦一樣的「柔乘剛」問題，但下爻的卦主──初九，以陽居陽位；上爻卦主──上六，也以陰居陰位，陰陽當位，表示男女各得其所，兩人的結合符合禮法。

另外彖傳則有「剛來而下柔」之說，代表長男的陽爻很謙卑的從上而來，主動屈居於陰爻之下，意謂長男知道要尊重少女。又男下於女，符合古代婚禮，為男女婚合之象。

〔按：所謂的「來」相對於「往」，來指的是由外而內，往則是指由內至外；「剛來」指的是陽爻從外回到內。來知德認為這是因為隨卦是與蠱卦相綜，並從蠱卦而來－－也就是把蠱卦反過來的之後原本在最上方的陽剛，回到了下方的意思。這樣的說法雖然相當牽強，但就易理來說，大概也只有這個說法說的過去。〕

彖曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨，貞，無咎，而天下隨時，隨時之義大矣哉。

可憐沒人愛的中男

首先我們先看由坎卦

（中男）重卦而成的坎卦

。這卦的卦義是危險，進退兩難，坎陷；內實而外虛〔裡面有料，但外在卻很貧乏〕。

想像一下面一個高不成，低不就，面臨中年危機的男子。對於很多事都很習慣了，事情一成不變：但是事業上前進也不是，要後退也沒法。這完全就是《彖傳》說的：習坎，重險也。〔坎卦又叫「習坎」，意謂對於危險已見怪不怪，相當習慣了。〕

由中男所配出的六個卦分別是：

然而，在易經的六十卦裡，我們細讀每一卦的卦爻辭，各代註解，這個「中男」彷彿不存在一樣，在所有的取象中，幾乎找不到以中男來解釋卦義的：包括以上的六個卦，也未能以中男來取卦義。

另一方面，代表中男的坎卦在易經中原本就不是好卦，坎也是自然現象中的水，代表的就是危險。幾乎，在六十四卦中，只要看到水，就以?險?來解釋，八九不離十。

也因此，六十四卦中，帶坎的，也就是帶危險，既然帶危險，那麼，雖然有些卦講的是化險為夷的，但頂多都只能小吉，凶卦則是履見不鮮。

關於少男，下回再續....