《西遊記》里對唐僧有情的女人

處處留情 盤點《西遊記》里對唐僧有情的女人2012-06-26 10:00:43 書摘(木柳書屋轉自中華網)女兒國國王:紅顏似水,佳期如夢在唐僧西遊的過程中,也碰見了不少的女妖,或險象環生或糾纏不清。但同時也碰見了一位真正的女人--女兒國國王。本來她不該與妖精並列,但關於她與唐僧之間的八卦實在太多,因此在寫這個系列時不可能將她繞過,只好讓她在此特別客串一下。眾所周知,女兒國是靠子母河水來解決種族延續問題的。我一直懷疑這條河的水源問題,或許水源地是一個規模非常龐大的男人部落,他們喜歡跑到水源所在的湖泊去自己解決生理問題。但好像在西梁國以外並沒有這樣的河水,因此也可能是子母河的西梁國流域有一種特別的礦物質,至於是什麼只能待不孕不育科的專家們去討論了。同時子母河的懷孕功效不僅僅只對女人起作用,唐僧和豬八戒都不小心喝水懷孕。既然這樣,為什麼只有女兒國而沒有男人國呢?在我看來,吳承恩老先生應該是一個女權主義者。在他看來,這個世界可以沒有男人但絕對不能沒有女人。我對此深感認同,一個家庭沒有女人都會顯得一團糟,更何況一個國家。《西遊記》的女兒國確實是一片盛世祥和的光景:「那市井上房屋齊整,鋪面軒昂,一般有賣鹽賣米,酒肆茶房;鼓角樓台通貨殖,旗亭候館掛帘櫳。」可以顯見,國王在事業上比較成功。而且這女兒國並不是一個小型的女人部落,而是一個有著正常建制的國家。取經團還必須要換取通關文牒才能過境,而且後面他們途經祭賽國時還提到女兒國還是他們的朝貢國家,可以想見這是一個有著正常國際外交關係的國家。國家的規模也應該不小,後來唐僧在會見女王時也提到「那鑾輿不亞中華之盛」。

但女兒國國王不僅僅是事業成功,從相貌、性格上來說也堪稱極品。且看書中的描寫「眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖嬌媚姿」,吳先生生怕這樣的描寫還不到位,還用豬八戒的反應作了極好地闡述,「那獃子看到好處,忍不住口嘴流涎,心頭撞鹿,一時間骨軟筋麻,好便似雪獅子向火,不覺的都化去也」。豬八戒見過的美女不少,即便是後來他偷窺七位性感的蜘蛛精洗澡,也沒見過他如此。早在他們的賓館時,豬八戒就對女兒國的欽差表達了想入贅的願望,還說什麼「粗柳簸箕細流斗,世上哪嫌男人丑」,意思是招我比招唐僧管用多了,要不是跟了唐僧那麼久,這傢伙肯定就要跟在天庭一樣「全無上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇」了。人長得漂亮,性格也極好。後來孫悟空出了一個餿主意,說師父你看這幫美女很可愛,不忍心打她們。只有委屈你假裝答應,填好通關文牒之後我就使個定身法咱們溜之大吉,典型的為了利益出賣色相。因此他們就上演了一出假招親,女王過來,俏語嬌聲說:「御弟哥哥,請上龍車,和我同上金鑾寶殿,匹配夫婦去來。」同攜素手,共坐龍車,當此之時,即便是唐僧也有些情不自禁,「長老不敢回言,把行者抹了兩抹,止不住落下淚來」,在此時,在風情萬種的女王面前,第一次對自己的定力產生了懷疑,擔心破戒懼而流淚。在吃飯時,還「笑吟吟,偎著長老的香腮道:御弟哥哥,你吃葷吃素?」真是體貼到了極處(後來蠍子精也對唐僧不錯,但吃飯時還奉上人肉饃饃,這就是差距)。而且在給他們換通關文牒時,還特意問到「關文上如何沒有高徒之名」。唐僧說這三個徒弟都是外國人,出國後才收的,於是女王「即令取筆硯來,濃磨香翰,飽潤香毫,牒文之後,寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱,卻才取出御印,端端正正印了」。因為她身為國王很清楚如果文牒上沒寫清楚,說不定在哪個海關就會出問題。既然師父成了我的丈夫,那他的徒弟也算是我的親人,得好好關心他們。之後還送上盤纏,當是師娘的一點心意,真是典型的賢妻良母的形象。就是這樣的一位各方面堪稱完美的女子,為何「不愛江山愛男人」呢,用女兒國自己的話說就是「我國中自混沌開闢之時,累代帝王,更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天賜來的。寡人以一國之富,願招御弟為王,我願為後,與他陰陽配合,生子生孫,永傳帝業」。有人會說這是生理的自然需要,有一定的原因,但我認為不是主要原因。有人說過性慾是動物保障種族繁衍的一種本能,但在女兒國,既然有子母河水,這方面就不應該像正常女人那樣迫切。而且女兒國自古至今「更不曾見個男人至此」,眼不見為凈。那為何會痴情如此呢?表面上來看,是一個國家沒有男人實在不像話。你看全國唯一的「落胎泉」都被一個叫如意真仙的妖怪佔據了,居然還叫囂「泉水乃吾家之井,憑是帝王宰相,也須表禮羊酒來求,方才僅與些須」,家中無男丁,奈何受委屈。其實更多的是出於女人的天性,男人可以為了事業犧牲感情,但再成功的女人沒有正常的家庭也會覺得不夠完整。其實不要怪世俗觀念如此,真正的女人哪個不喜歡有一個幸福家庭?女人如水,天性就是柔軟纏綿,誰不想過那種小鳥依人、相夫教子的生活?生活中有太多的女強人,其實多半是出於無奈,這個世上好男人實在是太少。但浮華背後,甘苦自知。女人最大的財富就是青春,而這也是最不能把握的東西(微博),因為終究會逝去。可世間又有幾個女子,能同真正喜歡的男子一起撫慰緩緩流動的青春?電影《東邪西毒》里,張曼玉因為賭氣不和張國榮見面,最後突然發覺韶華已逝,「我一直以為我贏了,現在才知道其實我輸了。在生命中最好的時候,心愛的人不在我的身邊」。電影中那個紅色的背影,只要回想起來就不勝欷。

可惜國王碰見的是唐僧,註定是一場虛幻。但讓我欣慰的是,最後吳老先生並沒有讓國王遇到太大的傷害。在國王送他們出城,唐僧他們準備開溜的時候,蠍子精一陣風捲走了唐僧,孫悟空三人也馬上跳到空中尋找。女兒國的大臣說:「是白日飛升的羅漢,我主不必驚疑。唐御弟也是個有道的禪僧,我們都有眼無珠,錯認了中華男子」,讓國王認為唐僧其實也是一個神仙,那這一切就是一場夢幻。要不然真按他們當初的計劃,使個定身法開溜,不知會在國王身上留下多大的創傷。琵琶洞蠍子精:女人的另一面上篇說到正當女兒國國王送唐僧師徒出城,唐僧準備溜之大吉的時候,蠍子精一陣風把他吹到了琵琶洞中。蠍子精也是《西遊記》中第一個對他有意思的妖精,不過為何要將唐僧的這兩段艷遇安排得這麼緊湊?這在小說創作上可是一個大忌。據我分析是吳承恩實在是太喜歡這個女兒國國王了,寫到這裡還意猶未盡,故此安排蠍子精來作為女兒國國王的一面鏡子。的確,對比國王,蠍子精的確很傳神地表現出了女性的另一面。女兒國國王想和唐僧在一起,完全是一個女人對家庭的渴望。可蠍子精,完全就是為了滿足生理需要。首先唐僧一行來到西梁國時間也不短了,而且琵琶洞的服務員都是她從女兒國王宮中搶過來的,說明她對女兒國還是比較熟悉的,不該存在信息不通的問題。唯一的解釋就是她沒有想過和唐僧建立家庭,只想和他做露水夫妻。這樣的話,比唐僧在女兒國當皇帝養尊處優的生活更好。但是當發現唐僧拒絕了女兒國國王的時候,她才想到把唐僧弄過來。從她與唐僧的接觸來看,也是處處在與國王對比。比如請唐僧吃飯的時候,你看女兒國國王的招待:打掃宮殿,鋪設庭台,擺駕擺宴。可在這裡就是一份人肉餡饃饃、一份鄧沙餡饃饃了事。雖然說洞裡面是窮了一點,但至少可以弄點水果什麼的稍稍搭配一下吧。不過這一次,唐僧表現得出奇的冷靜,心想這個妖怪可不像國王那麼單純,伺候不好說不定把我都吞了,於是就「以心問心,無計所奈,只得強打精神」,與她唱了一出精彩對台戲。「那怪將一個素饃饃劈破,遞與三藏,三藏將個葷饃饃囫圇遞與女怪」。蠍子精就問唐僧你怎麼不把葷饃饃給我掰開,一點兒不體貼。唐僧說俺出家人不敢破葷,蠍子精就打趣說你好意思,連子母河的水都喝過了,而且今天還吃我的鄧沙陷(吃我豆腐的意思吧),也許是唐僧這是突然想起國王的好處來,居然恍恍惚惚說出了「水高船去急,沙陷馬行遲」的昏話。不想這番話被變成蜜蜂在旁邊聽壁角的孫悟空聽見了,心想這還了得,馬上沖了出來。蠍子精正在興頭上被打擾,火冒三丈,出洞與孫悟空和豬八戒打了起來,居然還鬥了一個不分勝負,而且還把孫悟空扎了一下。這也不奇怪,後來觀音說「他前者在雷音寺聽佛談經,如來見了,不合用手推他一把,他就轉過鉤子,把如來左手中拇指扎了一下。如來也疼難禁,即著金剛拿他。他卻在這裡」。連如來都曾著了她的道兒,就像江湖之中三腳貓的暗器高手偶爾也能剋制武學宗師。但得罪了如來,也註定了她後來的命運。打發了孫悟空和豬八戒之後,蠍子精又回到了洞里。這時就明顯體現出了她猴急的一面,「女童,將卧房收拾齊整,掌燭焚香,請唐御弟來,我與他交歡。」然後直接就對唐僧說:「常言"黃金未為貴,安樂值錢多"。且和你做會夫妻兒,耍子去也。」直接就要上床,雖說男女之間也就是這檔子事,但拜託先醞釀點氣氛好不好。對比一下女兒國國王對唐僧說的:「御弟哥哥,請上龍車,和我同上金鑾寶殿,匹配夫婦去來。」匹配夫妻,就是舉行婚禮,至少她還是講究程序的。書中對這一段的描寫非常精彩:「一個似軟玉溫香,一個如死灰槁木。那一個,展鴛衾,淫興濃濃;這一人,束褊衫,丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸞鳳,這個要面壁歸山訪達摩。女怪解衣,賣弄他肌香膚膩;唐僧斂衽,緊藏了糙肉粗皮」,形象地描述了一個熟女勾引處男的場景。之後更是極盡言語挑逗之能事,與唐僧上演一場精彩黃色話劇:蠍子精:我枕剩衾閑何不睡(快點呀,乖乖都等不及了)唐僧:我頭光服異怎相陪(阿彌陀佛,老衲誓死不從)蠍子精:我願做前朝柳翠翠(哥哥你就當我是妓女我都認了)唐僧:貧僧不是月黎(我修為可比他高多了)蠍子精:我美若西施還裊娜(對比那國王,她漂亮我風流)唐僧:我越王因此久埋屍(虧你還提西施,紅顏禍水)蠍子精:豈不知寧教花下死,做鬼也風流(修羅刀下死,做鬼也風流,段王爺的名言)唐僧:我的真陽為至寶,怎肯輕與你這粉骷髏(女王我都沒從,就你還想要我的第一次)總之是兩個人就這樣你來我往折騰了一整夜,最後蠍子精也沒有得逞,反正唐僧就是「衣不解帶,身未沾床」。到了最後她也沒了耐心,「可憐將一個心愛的人兒,一條繩,捆得像個猱獅模樣」。最為經典的就是到早上孫悟空和豬八戒打上門時,洞中一片慌亂,這個蠍子精居然還首先要打扮一下,「小的們!快燒湯洗面梳妝」,真是女人的天性。我的一個朋友就非常擅長一邊開車、一邊聽音樂、一邊畫眉毛。

之後就是孫悟空請來了她的剋星昴日星官,可憐一聲雞叫就被結果了性命,連屍身也被豬八戒搗了一個稀爛。其實,你愛唐僧沒錯,可惜你不懂浪漫。蠍子精和唐僧,看似是女追男,但根據他們倆的特徵來看,其實非常類似於現實生活中男追女。這其中的學問大著呢。張愛玲的一句調侃「征服一個男人,要首先經過他的胃;到女人心裡的路通過陰道」,結果李安還真就當了真,真以為王佳芝就因為易先生給了她幾次高潮就愛上他。女人,終究是感性的動物。什麼叫浪漫?就是想「浪」起來之前還有漫漫長路。不過在原著中,安排女兒國連著蠍子精,也許是作者想表現女人的兩個方面。一面是至情至性,高貴典雅,純潔熱情。這是作者看來的女性最美好的一面,以至於上能摧毀唐僧這個天生和尚的理性支柱,下能降服豬八戒這種至淫至爛的夯貨。作者眼中女人的另一面則是虛榮、狠毒、淫蕩。這在蠍子精的求歡過程,而非吃人過程中表露無遺。中國歷史上文人筆下女性形象一直都是在這兩個極端中搖晃,你不是烈女,就肯定是蕩婦。缺少的,恰恰是對一份人性的尊重。

無底洞地涌夫人:單純女子本無奈地涌夫人本來是一隻金鼻白毛老鼠精,那時候她聰明伶俐,在靈山愉快自由地生活著。而且這個地方也非常安全,因為和尚不能殺生,偶爾還能偷聽一下如來講講九陰真經增加一下功力。但千不該萬不該,不該偷吃如來的香花寶燭。我想她如果一根一根地吃應該也沒事,但很可能是每根蠟燭都咬一口,弄得如來大為惱火。但是礙於身份不好自己滅鼠,求助於托塔天王和哪吒。不過如來雖小肚雞腸,但沒想要她的命,說「積水養魚終不釣,深山喂鹿望長生」(說到這裡,我倒覺得是不是如來為了湊夠八十一難故意放生的)。不管怎麼說,靈山是不能待了,好在發現了無底洞這個洞天福地,過起了安逸的小日子。雖然無底洞方圓三百里,「裡邊明明朗朗,一般的有日色,有風聲,又有花草果木」,但沒有男人的生活還是感覺不是那麼回事。終於有一天知道了唐僧要過來(極有可能是如來悄悄派人給她透露的),但她並沒有像蠍子精那樣直接就一陣風把他颳走,而是希望先看看唐僧的人品到底怎樣。雖然孤獨,但她也不是一個只要是帥哥就喜歡的女人。於是她把自己綁在樹上呼救,對唐僧說俺本來是全家來上墳的,結果碰見了一夥強盜。但是大王要我當老婆,二王讓我當情人,三王讓我當小蜜,總之十幾個人都爭我,大家都不服氣就把我綁在了這裡。其實,她這招並不怎麼高明(微博),單純的女人頭腦都相對簡單。一是妖精裝成被救助對象這招,紅孩兒和銀角大王早就玩過了。這時候已經走了十多年了,唐僧再怎麼蠢也該長點記性。而且即使是幾個山賊為女人歸屬權的問題爭論不休,但絕不會就這樣把她綁在這裡不了了之,世界上有這樣蠢的山賊嗎?但是這次,唐僧依舊上了當。孫悟空當然看了出來,但在此前一分鐘,他看見了唐僧頭上祥雲「祥雲縹緲,瑞靄氤氳」,說「想師父頭頂上有祥雲瑞靄罩定,徑回東土,必定有些好處,老孫也必定得個正果」,這時候離靈山已經很近了,這時候可不敢犯錯誤拂逆老和尚的意思。就這樣四個和尚帶著一個美女開始繼續前行,晚上到「鎮海禪林寺」歇息。在這裡唐僧病了三天,地涌夫人也吃了六個和尚。若說因果,這六個和尚被吃的果,是因為唐僧的憐憫種下的因。可都是吃佛家飯的,六個冤魂又能上哪兒說理去?

唐僧病好了,而且在這幾天和唐僧的接觸中,地涌夫人也認定了他。接下來就像以前的情節一樣,一陣風把他吹到了無底洞中,高興地對服務員說「小的們,快排素筵席來,我與唐僧哥哥吃了成親」。這時的唐僧在經歷了蠍子精之後,也開始懂得如何保護自己了。地涌夫人嬌滴滴的叫一聲「長老」,唐僧也沒辦法,應他一聲道:「娘子」,好像在全書裡面,也只有地涌夫人享受過被叫「娘子」的待遇。這時候吳承恩同志趕緊為他開脫:「不知此時正是危急存亡之秋,萬分出於無奈,雖是外有所答,其實內無所欲。」其實人心隔肚皮,也許在這個時候,他想起了那位遠在西梁的國王。一聲娘子一叫,「千般嬌態,萬種風情」,地涌已然墜入情網,樂滋滋地帶唐僧去吃飯。有人說中國文化是吃飯吃出來的,西方文化是做愛做出來的(估計這也是為何喜歡唐僧的女人都在全書後半部分出現的主要原因)。吃在中國人心裡占的位置太重要了,因此在《西遊記》中,女妖精給唐僧吃什麼就成了她們喜歡唐僧程度的重要標準。女兒國國王是國宴標準,蠍子精是葷素兩盤饃饃,再看地涌夫人的:「我知你不吃葷,因洞中水不潔凈,特命山頭上取陰陽交媾的凈水,做些素果素菜筵席,和你耍子」,然後是全素的菜品,「壘細桌上,有異樣珍羞;篾絲盤中,盛稀奇素物。林檎橄欖、蓮肉葡萄、榧柰榛松……」總之絕對算得上非葷滿漢全席的標準(當然也有她是老鼠的原因)。人有女兒國主,妖有地涌夫人,唐僧,你這樣的和尚確實做得幸福呀。孫悟空變成了一隻小蟲跑到酒杯中,讓唐僧獻給地涌夫人喝(韋小寶的三大武器是寶衣、匕首、蒙汗藥,孫悟空的三大絕招是抖毫毛、鑽肚子、請領導)。誰知道「鼠目寸光」在妖精界不適用,小蟲被地涌夫人一下子彈了出去。孫悟空哪吃過這樣的虧,惱羞成怒,變成一隻大鷹掀翻了酒桌,地涌夫人還說:「想必是我把唐僧困住,天地不容,故降此物。你們將碎家火拾出去,另安排些酒肴,不拘葷素,我指天為媒,指地作訂,然後再與唐僧成親。」每當看到這裡,心頭都隱隱難過。傻女孩呀,你的長老哥哥正和猴子合夥害你呢。不久,唐僧又再次欺騙了她的感情,孫悟空又變成了一個桃子,「三藏躬身將紅桃奉與妖怪道:娘子,你愛色,請吃這個紅桃,拿青的來我吃。妖精真箇換了。且暗喜道:好和尚啊,果是個真人!一日夫妻未做,卻就有這般恩愛也。」唉,痴情女總是受傷害的一方,哪怕對方是唐僧。

之後地涌夫人沒辦法,只有先把唐僧送到了地面上,待到孫悟空從肚子里出來之後,馬上又把唐僧弄了下去。這無底洞方圓三百里,隨便再轉移一個地方,唐僧身上又沒有GPS,哪兒找去?但這時候,地涌夫人的單純再次害了她。她居然在洞裡面放上了托塔天王和哪吒的牌位供奉,原來當初為了感謝他們的不殺之恩,地涌夫人就認他們為義父義兄。知恩不忘是對的,但應該明白唐僧是取經形象工程的總代表,和唐僧成親肯定會惹領導不高興的。這種情況下只能將對托塔天王父子的感激放在心裡,太明顯的表現反而會害了他們。後來哪吒也說:「這是玉旨來拿你,不當小可。我父子只為受了一炷香,險些兒"和尚拖木頭,做出了寺"。」果然孫悟空深諳此道,拿了牌位就上天去找玉帝告狀。要不是太白金星說好話,老李估計也要倒霉了。沒辦法,只有和哪吒一起把義女捉回去。會享受生活、貪吃、只要男人稍稍對她好一點就感動,典型的單純小女人形象。但做妖難,做一個單純的妖就更難了,而做一個單純的喜歡唐僧的妖,就註定要失敗了。男人心中總喜歡單純的女子,但最容易受到傷害的,也往往就是這些單純的女人。

玉兔精:美女因情可刁蠻好幾年前,韓國電影《我的野蠻女友》曾風靡一時,全智賢飾演的動輒對男友報以漂漂拳的野蠻女孩形象堪稱經典。但不要忘記前提為她是大美女,同時又有點天真,有點純情,所以她的野蠻反而會讓她更顯可愛,這樣的女人更加容易引起男人的興趣。這就是美女的優勢,可以有點小性情,有點小心眼,甚至有點小壞。天生好皮相,自然有特權。美女一壞,男人更愛。如果《西遊記》中的小玉兔進入現代的娛樂圈,應該完全有實力和全智賢競爭這個角色,因為她是本色表演。我們印象中的可愛的小玉兔就是成天拿著搗葯杵在那裡搗呀搗,身旁還有一個叫吳剛的可憐伐木工,生活似乎就是這樣簡單而平淡。可在《西遊記》中,這隻小玉兔在月亮上委實有些楚楚可憐。一個叫素娥的女服務員居然還欺負她,打了小兔子一巴掌。廣寒宮好不容易養活了一隻小寵物,還這樣虐待,太不應該了。同時這小玉兔居然修成了一個美女身,這就更加有成長的煩惱了。要知道廣寒宮除了吳剛,是不允許男人存在的,豬八戒就吃了大虧。當然嫦娥作為天宮名媛,或許有些特權(我甚至想小玉兔搗的是不是就是古代避孕藥一類的,因為神仙長生不老,不會真正生什麼病)。或許有一天,素娥偷偷地向玉兔要葯,玉兔說這是嫦娥姐姐專用的,於是便挨了揍。之後素娥就偷偷下凡了,投胎到舍衛國當了公主。這小玉兔當然不甘心了,打了我不算,還跑到凡間享受,氣殺我也。於是找到一個機會也偷偷下界,變成公主的模樣,將真公主弄到荒野中一拋了事。玉兔並沒有要她的性命,也許她也知道,美女刁蠻也是要有限度的。教訓一下她就OK了,真的玩過火那就不可愛了。素娥被拋荒野,好在碰見了布金禪寺的老和尚,將她保護起來。玉兔呢,就順理成章地過起了舍衛國公主的生活。當然當公主是次要的,她下凡除了教訓素娥,主要還想真正嘗嘗作為一個女人的滋味。凡夫俗子她是瞧不上的,終於有一天,東土的御弟哥哥來了,俺的如意郎君終於讓我等到了。

但她如何向御弟哥哥求愛呢?這裡又顯露了她小聰明的一面。既沒有像蠍子精一陣風捲來那樣沒技術含量,也沒有像女兒國國王那樣以王位相贈那樣直白。她知道唐僧每到一個城市,總喜歡壓壓馬路看看熱鬧,於是她搭起彩樓,採用拋繡球的方式求愛。要知道拋繡球可是古時美女不多的自由戀愛的方式之一,拋中了你你還不願意,在道義上就首先說不過去,何況還是公主呢。唐僧果然過來了,對一個小妖精說,擲物取人太簡單了,就這樣,繡球落到了唐僧的手中。唐僧當然要向國王推辭了,可這玉兔更加巧妙,沒有一哭二鬧三上吊,反而假裝委屈地對國王說:「常言"嫁雞遂雞,嫁犬遂犬。"女有誓願在先,結了這球,告奏天地神明,撞天婚拋打;今日打著聖僧,即是前世之緣,遂得今生之遇,豈敢更移!願招他為駙馬。」意思說這是愛神的安排呀,俺都不嫌棄你是和尚,你還推辭,叫小女子以後怎麼嫁得出去,你忍心嗎?唐僧一聽,再加上國王在旁邊一番恐嚇,也沒有辦法,只得回來和徒弟們商量。不過這時候他們已經到過布金禪寺,知道這公主是冒牌貨。因此孫悟空就讓唐僧將計就計,先弄清楚虛實再說。第二天,孫悟空變成一隻蜜蜂釘在唐僧頭上,和他一起去見公主。玉兔出現後,孫悟空見她頭頂果然微露妖氣,不過連他自己也都承認「卻也不十分兇惡」,畢竟是嫦娥身邊的可愛小兔子嘛。看到這裡,多麼希望吳承恩先生給他們安排一段洞房的戲,以小玉兔的刁蠻任性,說不定比蠍子精求歡那段還精彩。可惜性急的孫悟空沒有給這個機會:那行者一生性急,那裡容得,大斥一聲,現了本相,趕上前,揪住公主罵道:「好孽畜!你在這裡弄假成真,只在此這等受用也盡夠了,心尚不足,還要騙我師父,破他的真陽,遂你的淫性哩!」還好知道她「不十分兇惡」,不然早就一棒敲過來了。

這時,如果換作單純的無底洞地涌夫人,多是委屈的一陣清風逃走。若是女兒國國王,則是「唬得魂飛魄散,跌入輦駕之中」。可這小玉兔哪是這麼容易欺負的,立即掙脫,「解剝了衣裳,甩甩頭搖落了釵環首飾,即跑到御花園土地廟裡,取出一條碓嘴樣的短棍,急轉身來亂打行者。」先前的溫柔可人的小女生立即變身野蠻女友形象,誰叫你破壞我的好事來著。也許是當初搗葯時,嫦娥的相好偷偷向她傳授了不少功夫,靠一根搗葯棒居然和孫悟空鬥了半日不分勝負,還乒乒乓乓地打到了南天門,興許是想找嫦娥姐姐的相好幫忙。可惜四大元帥明哲保身,早早地將門關上了。玉兔恨恨地說:「我認得你是五百年前大鬧天宮的弼馬溫,理當讓你;但只是破人親事,如殺父母之仇,故此情理不甘,要打你欺天罔上的弼馬溫!」意思就是你這隻死猴子,仗著本事好居然這樣欺負我。「破人親事,如殺父母之仇」,典型的愛情至上論,但是也算得上是純情至極了。沒辦法,明知打不過你也不能服軟。可是「弼馬溫」一叫,捅到了孫悟空的痛處,手下也就不再留情。可憐的小玉兔只得跑到毛穎山中,「狡兔三窟」,躲了起來,說不定趴在洞里還在盤算怎麼出氣哩。但孫悟空在土地的幫助下將她揪了出來,好在這時候嫦娥姐姐出現了,救了小玉兔的性命。小玉兔也是唐僧取經路上遭遇的最後一個妖精(其實真不想把「妖精」這個詞加給可愛的小兔子),之後就一路直通靈山,成了旃檀功德佛。說不定在以後的日子裡,當已經是凈壇使者的豬八戒痴痴地回頭望月時,會偶然發現師父也在偷偷地往上看。對於唐僧這種男人來說,如此的刁蠻女子其實是很難忘卻的。

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