《西遊記》里對唐僧有情的女人

處處留情 盤點《西遊記》里對唐僧有情的女人2012-06-26 10:00:43 書摘(木柳書屋轉自中華網)女兒國國王：紅顏似水，佳期如夢在唐僧西遊的過程中，也碰見了不少的女妖，或險象環生或糾纏不清。但同時也碰見了一位真正的女人--女兒國國王。本來她不該與妖精並列，但關於她與唐僧之間的八卦實在太多，因此在寫這個系列時不可能將她繞過，只好讓她在此特別客串一下。眾所周知，女兒國是靠子母河水來解決種族延續問題的。我一直懷疑這條河的水源問題，或許水源地是一個規模非常龐大的男人部落，他們喜歡跑到水源所在的湖泊去自己解決生理問題。但好像在西梁國以外並沒有這樣的河水，因此也可能是子母河的西梁國流域有一種特別的礦物質，至於是什麼只能待不孕不育科的專家們去討論了。同時子母河的懷孕功效不僅僅只對女人起作用，唐僧和豬八戒都不小心喝水懷孕。既然這樣，為什麼只有女兒國而沒有男人國呢？在我看來，吳承恩老先生應該是一個女權主義者。在他看來，這個世界可以沒有男人但絕對不能沒有女人。我對此深感認同，一個家庭沒有女人都會顯得一團糟，更何況一個國家。《西遊記》的女兒國確實是一片盛世祥和的光景：「那市井上房屋齊整，鋪面軒昂，一般有賣鹽賣米，酒肆茶房；鼓角樓台通貨殖，旗亭候館掛帘櫳。」可以顯見，國王在事業上比較成功。而且這女兒國並不是一個小型的女人部落，而是一個有著正常建制的國家。取經團還必須要換取通關文牒才能過境，而且後面他們途經祭賽國時還提到女兒國還是他們的朝貢國家，可以想見這是一個有著正常國際外交關係的國家。國家的規模也應該不小，後來唐僧在會見女王時也提到「那鑾輿不亞中華之盛」。

但女兒國國王不僅僅是事業成功，從相貌、性格上來說也堪稱極品。且看書中的描寫「眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿」，吳先生生怕這樣的描寫還不到位，還用豬八戒的反應作了極好地闡述，「那獃子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也」。豬八戒見過的美女不少，即便是後來他偷窺七位性感的蜘蛛精洗澡，也沒見過他如此。早在他們的賓館時，豬八戒就對女兒國的欽差表達了想入贅的願望，還說什麼「粗柳簸箕細流斗，世上哪嫌男人丑」，意思是招我比招唐僧管用多了，要不是跟了唐僧那麼久，這傢伙肯定就要跟在天庭一樣「全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇」了。人長得漂亮，性格也極好。後來孫悟空出了一個餿主意，說師父你看這幫美女很可愛，不忍心打她們。只有委屈你假裝答應，填好通關文牒之後我就使個定身法咱們溜之大吉，典型的為了利益出賣色相。因此他們就上演了一出假招親，女王過來，俏語嬌聲說：「御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。」同攜素手，共坐龍車，當此之時，即便是唐僧也有些情不自禁，「長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來」，在此時，在風情萬種的女王面前，第一次對自己的定力產生了懷疑，擔心破戒懼而流淚。在吃飯時，還「笑吟吟，偎著長老的香腮道：御弟哥哥，你吃葷吃素？」真是體貼到了極處(後來蠍子精也對唐僧不錯，但吃飯時還奉上人肉饃饃，這就是差距)。而且在給他們換通關文牒時，還特意問到「關文上如何沒有高徒之名」。唐僧說這三個徒弟都是外國人，出國後才收的，於是女王「即令取筆硯來，濃磨香翰，飽潤香毫，牒文之後，寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了」。因為她身為國王很清楚如果文牒上沒寫清楚，說不定在哪個海關就會出問題。既然師父成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的親人，得好好關心他們。之後還送上盤纏，當是師娘的一點心意，真是典型的賢妻良母的形象。就是這樣的一位各方面堪稱完美的女子，為何「不愛江山愛男人」呢，用女兒國自己的話說就是「我國中自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，願招御弟為王，我願為後，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業」。有人會說這是生理的自然需要，有一定的原因，但我認為不是主要原因。有人說過性慾是動物保障種族繁衍的一種本能，但在女兒國，既然有子母河水，這方面就不應該像正常女人那樣迫切。而且女兒國自古至今「更不曾見個男人至此」，眼不見為凈。那為何會痴情如此呢？表面上來看，是一個國家沒有男人實在不像話。你看全國唯一的「落胎泉」都被一個叫如意真仙的妖怪佔據了，居然還叫囂「泉水乃吾家之井，憑是帝王宰相，也須表禮羊酒來求，方才僅與些須」，家中無男丁，奈何受委屈。其實更多的是出於女人的天性，男人可以為了事業犧牲感情，但再成功的女人沒有正常的家庭也會覺得不夠完整。其實不要怪世俗觀念如此，真正的女人哪個不喜歡有一個幸福家庭？女人如水，天性就是柔軟纏綿，誰不想過那種小鳥依人、相夫教子的生活？生活中有太多的女強人，其實多半是出於無奈，這個世上好男人實在是太少。但浮華背後，甘苦自知。女人最大的財富就是青春，而這也是最不能把握的東西(微博)，因為終究會逝去。可世間又有幾個女子，能同真正喜歡的男子一起撫慰緩緩流動的青春？電影《東邪西毒》里，張曼玉因為賭氣不和張國榮見面，最後突然發覺韶華已逝，「我一直以為我贏了，現在才知道其實我輸了。在生命中最好的時候，心愛的人不在我的身邊」。電影中那個紅色的背影，只要回想起來就不勝欷。

可惜國王碰見的是唐僧，註定是一場虛幻。但讓我欣慰的是，最後吳老先生並沒有讓國王遇到太大的傷害。在國王送他們出城，唐僧他們準備開溜的時候，蠍子精一陣風捲走了唐僧，孫悟空三人也馬上跳到空中尋找。女兒國的大臣說：「是白日飛升的羅漢，我主不必驚疑。唐御弟也是個有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯認了中華男子」，讓國王認為唐僧其實也是一個神仙，那這一切就是一場夢幻。要不然真按他們當初的計劃，使個定身法開溜，不知會在國王身上留下多大的創傷。琵琶洞蠍子精：女人的另一面上篇說到正當女兒國國王送唐僧師徒出城，唐僧準備溜之大吉的時候，蠍子精一陣風把他吹到了琵琶洞中。蠍子精也是《西遊記》中第一個對他有意思的妖精，不過為何要將唐僧的這兩段艷遇安排得這麼緊湊？這在小說創作上可是一個大忌。據我分析是吳承恩實在是太喜歡這個女兒國國王了，寫到這裡還意猶未盡，故此安排蠍子精來作為女兒國國王的一面鏡子。的確，對比國王，蠍子精的確很傳神地表現出了女性的另一面。女兒國國王想和唐僧在一起，完全是一個女人對家庭的渴望。可蠍子精，完全就是為了滿足生理需要。首先唐僧一行來到西梁國時間也不短了，而且琵琶洞的服務員都是她從女兒國王宮中搶過來的，說明她對女兒國還是比較熟悉的，不該存在信息不通的問題。唯一的解釋就是她沒有想過和唐僧建立家庭，只想和他做露水夫妻。這樣的話，比唐僧在女兒國當皇帝養尊處優的生活更好。但是當發現唐僧拒絕了女兒國國王的時候，她才想到把唐僧弄過來。從她與唐僧的接觸來看，也是處處在與國王對比。比如請唐僧吃飯的時候，你看女兒國國王的招待：打掃宮殿，鋪設庭台，擺駕擺宴。可在這裡就是一份人肉餡饃饃、一份鄧沙餡饃饃了事。雖然說洞裡面是窮了一點，但至少可以弄點水果什麼的稍稍搭配一下吧。不過這一次，唐僧表現得出奇的冷靜，心想這個妖怪可不像國王那麼單純，伺候不好說不定把我都吞了，於是就「以心問心，無計所奈，只得強打精神」，與她唱了一出精彩對台戲。「那怪將一個素饃饃劈破，遞與三藏，三藏將個葷饃饃囫圇遞與女怪」。蠍子精就問唐僧你怎麼不把葷饃饃給我掰開，一點兒不體貼。唐僧說俺出家人不敢破葷，蠍子精就打趣說你好意思，連子母河的水都喝過了，而且今天還吃我的鄧沙陷(吃我豆腐的意思吧)，也許是唐僧這是突然想起國王的好處來，居然恍恍惚惚說出了「水高船去急，沙陷馬行遲」的昏話。不想這番話被變成蜜蜂在旁邊聽壁角的孫悟空聽見了，心想這還了得，馬上沖了出來。蠍子精正在興頭上被打擾，火冒三丈，出洞與孫悟空和豬八戒打了起來，居然還鬥了一個不分勝負，而且還把孫悟空扎了一下。這也不奇怪，後來觀音說「他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指扎了一下。如來也疼難禁，即著金剛拿他。他卻在這裡」。連如來都曾著了她的道兒，就像江湖之中三腳貓的暗器高手偶爾也能剋制武學宗師。但得罪了如來，也註定了她後來的命運。打發了孫悟空和豬八戒之後，蠍子精又回到了洞里。這時就明顯體現出了她猴急的一面，「女童，將卧房收拾齊整，掌燭焚香，請唐御弟來，我與他交歡。」然後直接就對唐僧說：「常言"黃金未為貴，安樂值錢多"。且和你做會夫妻兒，耍子去也。」直接就要上床，雖說男女之間也就是這檔子事，但拜託先醞釀點氣氛好不好。對比一下女兒國國王對唐僧說的：「御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。」匹配夫妻，就是舉行婚禮，至少她還是講究程序的。書中對這一段的描寫非常精彩：「一個似軟玉溫香，一個如死灰槁木。那一個，展鴛衾，淫興濃濃；這一人，束褊衫，丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸞鳳，這個要面壁歸山訪達摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮」，形象地描述了一個熟女勾引處男的場景。之後更是極盡言語挑逗之能事，與唐僧上演一場精彩黃色話劇：蠍子精：我枕剩衾閑何不睡(快點呀，乖乖都等不及了)唐僧：我頭光服異怎相陪(阿彌陀佛，老衲誓死不從)蠍子精：我願做前朝柳翠翠(哥哥你就當我是妓女我都認了)唐僧：貧僧不是月黎(我修為可比他高多了)蠍子精：我美若西施還裊娜(對比那國王，她漂亮我風流)唐僧：我越王因此久埋屍(虧你還提西施，紅顏禍水)蠍子精：豈不知寧教花下死，做鬼也風流(修羅刀下死，做鬼也風流，段王爺的名言)唐僧：我的真陽為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏(女王我都沒從，就你還想要我的第一次)總之是兩個人就這樣你來我往折騰了一整夜，最後蠍子精也沒有得逞，反正唐僧就是「衣不解帶，身未沾床」。到了最後她也沒了耐心，「可憐將一個心愛的人兒，一條繩，捆得像個猱獅模樣」。最為經典的就是到早上孫悟空和豬八戒打上門時，洞中一片慌亂，這個蠍子精居然還首先要打扮一下，「小的們！快燒湯洗面梳妝」，真是女人的天性。我的一個朋友就非常擅長一邊開車、一邊聽音樂、一邊畫眉毛。

之後就是孫悟空請來了她的剋星昴日星官，可憐一聲雞叫就被結果了性命，連屍身也被豬八戒搗了一個稀爛。其實，你愛唐僧沒錯，可惜你不懂浪漫。蠍子精和唐僧，看似是女追男，但根據他們倆的特徵來看，其實非常類似於現實生活中男追女。這其中的學問大著呢。張愛玲的一句調侃「征服一個男人，要首先經過他的胃；到女人心裡的路通過陰道」，結果李安還真就當了真，真以為王佳芝就因為易先生給了她幾次高潮就愛上他。女人，終究是感性的動物。什麼叫浪漫？就是想「浪」起來之前還有漫漫長路。不過在原著中，安排女兒國連著蠍子精，也許是作者想表現女人的兩個方面。一面是至情至性，高貴典雅，純潔熱情。這是作者看來的女性最美好的一面，以至於上能摧毀唐僧這個天生和尚的理性支柱，下能降服豬八戒這種至淫至爛的夯貨。作者眼中女人的另一面則是虛榮、狠毒、淫蕩。這在蠍子精的求歡過程，而非吃人過程中表露無遺。中國歷史上文人筆下女性形象一直都是在這兩個極端中搖晃，你不是烈女，就肯定是蕩婦。缺少的，恰恰是對一份人性的尊重。

無底洞地涌夫人：單純女子本無奈地涌夫人本來是一隻金鼻白毛老鼠精，那時候她聰明伶俐，在靈山愉快自由地生活著。而且這個地方也非常安全，因為和尚不能殺生，偶爾還能偷聽一下如來講講九陰真經增加一下功力。但千不該萬不該，不該偷吃如來的香花寶燭。我想她如果一根一根地吃應該也沒事，但很可能是每根蠟燭都咬一口，弄得如來大為惱火。但是礙於身份不好自己滅鼠，求助於托塔天王和哪吒。不過如來雖小肚雞腸，但沒想要她的命，說「積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生」(說到這裡，我倒覺得是不是如來為了湊夠八十一難故意放生的)。不管怎麼說，靈山是不能待了，好在發現了無底洞這個洞天福地，過起了安逸的小日子。雖然無底洞方圓三百里，「裡邊明明朗朗，一般的有日色，有風聲，又有花草果木」，但沒有男人的生活還是感覺不是那麼回事。終於有一天知道了唐僧要過來(極有可能是如來悄悄派人給她透露的)，但她並沒有像蠍子精那樣直接就一陣風把他颳走，而是希望先看看唐僧的人品到底怎樣。雖然孤獨，但她也不是一個只要是帥哥就喜歡的女人。於是她把自己綁在樹上呼救，對唐僧說俺本來是全家來上墳的，結果碰見了一夥強盜。但是大王要我當老婆，二王讓我當情人，三王讓我當小蜜，總之十幾個人都爭我，大家都不服氣就把我綁在了這裡。其實，她這招並不怎麼高明(微博)，單純的女人頭腦都相對簡單。一是妖精裝成被救助對象這招，紅孩兒和銀角大王早就玩過了。這時候已經走了十多年了，唐僧再怎麼蠢也該長點記性。而且即使是幾個山賊為女人歸屬權的問題爭論不休，但絕不會就這樣把她綁在這裡不了了之，世界上有這樣蠢的山賊嗎？但是這次，唐僧依舊上了當。孫悟空當然看了出來，但在此前一分鐘，他看見了唐僧頭上祥雲「祥雲縹緲，瑞靄氤氳」，說「想師父頭頂上有祥雲瑞靄罩定，徑回東土，必定有些好處，老孫也必定得個正果」，這時候離靈山已經很近了，這時候可不敢犯錯誤拂逆老和尚的意思。就這樣四個和尚帶著一個美女開始繼續前行，晚上到「鎮海禪林寺」歇息。在這裡唐僧病了三天，地涌夫人也吃了六個和尚。若說因果，這六個和尚被吃的果，是因為唐僧的憐憫種下的因。可都是吃佛家飯的，六個冤魂又能上哪兒說理去？

唐僧病好了，而且在這幾天和唐僧的接觸中，地涌夫人也認定了他。接下來就像以前的情節一樣，一陣風把他吹到了無底洞中，高興地對服務員說「小的們，快排素筵席來，我與唐僧哥哥吃了成親」。這時的唐僧在經歷了蠍子精之後，也開始懂得如何保護自己了。地涌夫人嬌滴滴的叫一聲「長老」，唐僧也沒辦法，應他一聲道：「娘子」，好像在全書裡面，也只有地涌夫人享受過被叫「娘子」的待遇。這時候吳承恩同志趕緊為他開脫：「不知此時正是危急存亡之秋，萬分出於無奈，雖是外有所答，其實內無所欲。」其實人心隔肚皮，也許在這個時候，他想起了那位遠在西梁的國王。一聲娘子一叫，「千般嬌態，萬種風情」，地涌已然墜入情網，樂滋滋地帶唐僧去吃飯。有人說中國文化是吃飯吃出來的，西方文化是做愛做出來的(估計這也是為何喜歡唐僧的女人都在全書後半部分出現的主要原因)。吃在中國人心裡占的位置太重要了，因此在《西遊記》中，女妖精給唐僧吃什麼就成了她們喜歡唐僧程度的重要標準。女兒國國王是國宴標準，蠍子精是葷素兩盤饃饃，再看地涌夫人的：「我知你不吃葷，因洞中水不潔凈，特命山頭上取陰陽交媾的凈水，做些素果素菜筵席，和你耍子」，然後是全素的菜品，「壘細桌上，有異樣珍羞；篾絲盤中，盛稀奇素物。林檎橄欖、蓮肉葡萄、榧柰榛松……」總之絕對算得上非葷滿漢全席的標準(當然也有她是老鼠的原因)。人有女兒國主，妖有地涌夫人，唐僧，你這樣的和尚確實做得幸福呀。孫悟空變成了一隻小蟲跑到酒杯中，讓唐僧獻給地涌夫人喝(韋小寶的三大武器是寶衣、匕首、蒙汗藥，孫悟空的三大絕招是抖毫毛、鑽肚子、請領導)。誰知道「鼠目寸光」在妖精界不適用，小蟲被地涌夫人一下子彈了出去。孫悟空哪吃過這樣的虧，惱羞成怒，變成一隻大鷹掀翻了酒桌，地涌夫人還說：「想必是我把唐僧困住，天地不容，故降此物。你們將碎家火拾出去，另安排些酒肴，不拘葷素，我指天為媒，指地作訂，然後再與唐僧成親。」每當看到這裡，心頭都隱隱難過。傻女孩呀，你的長老哥哥正和猴子合夥害你呢。不久，唐僧又再次欺騙了她的感情，孫悟空又變成了一個桃子，「三藏躬身將紅桃奉與妖怪道：娘子，你愛色，請吃這個紅桃，拿青的來我吃。妖精真箇換了。且暗喜道：好和尚啊，果是個真人！一日夫妻未做，卻就有這般恩愛也。」唉，痴情女總是受傷害的一方，哪怕對方是唐僧。

之後地涌夫人沒辦法，只有先把唐僧送到了地面上，待到孫悟空從肚子里出來之後，馬上又把唐僧弄了下去。這無底洞方圓三百里，隨便再轉移一個地方，唐僧身上又沒有GPS，哪兒找去？但這時候，地涌夫人的單純再次害了她。她居然在洞裡面放上了托塔天王和哪吒的牌位供奉，原來當初為了感謝他們的不殺之恩，地涌夫人就認他們為義父義兄。知恩不忘是對的，但應該明白唐僧是取經形象工程的總代表，和唐僧成親肯定會惹領導不高興的。這種情況下只能將對托塔天王父子的感激放在心裡，太明顯的表現反而會害了他們。後來哪吒也說：「這是玉旨來拿你，不當小可。我父子只為受了一炷香，險些兒"和尚拖木頭，做出了寺"。」果然孫悟空深諳此道，拿了牌位就上天去找玉帝告狀。要不是太白金星說好話，老李估計也要倒霉了。沒辦法，只有和哪吒一起把義女捉回去。會享受生活、貪吃、只要男人稍稍對她好一點就感動，典型的單純小女人形象。但做妖難，做一個單純的妖就更難了，而做一個單純的喜歡唐僧的妖，就註定要失敗了。男人心中總喜歡單純的女子，但最容易受到傷害的，也往往就是這些單純的女人。

玉兔精：美女因情可刁蠻好幾年前，韓國電影《我的野蠻女友》曾風靡一時，全智賢飾演的動輒對男友報以漂漂拳的野蠻女孩形象堪稱經典。但不要忘記前提為她是大美女，同時又有點天真，有點純情，所以她的野蠻反而會讓她更顯可愛，這樣的女人更加容易引起男人的興趣。這就是美女的優勢，可以有點小性情，有點小心眼，甚至有點小壞。天生好皮相，自然有特權。美女一壞，男人更愛。如果《西遊記》中的小玉兔進入現代的娛樂圈，應該完全有實力和全智賢競爭這個角色，因為她是本色表演。我們印象中的可愛的小玉兔就是成天拿著搗葯杵在那裡搗呀搗，身旁還有一個叫吳剛的可憐伐木工，生活似乎就是這樣簡單而平淡。可在《西遊記》中，這隻小玉兔在月亮上委實有些楚楚可憐。一個叫素娥的女服務員居然還欺負她，打了小兔子一巴掌。廣寒宮好不容易養活了一隻小寵物，還這樣虐待，太不應該了。同時這小玉兔居然修成了一個美女身，這就更加有成長的煩惱了。要知道廣寒宮除了吳剛，是不允許男人存在的，豬八戒就吃了大虧。當然嫦娥作為天宮名媛，或許有些特權(我甚至想小玉兔搗的是不是就是古代避孕藥一類的，因為神仙長生不老，不會真正生什麼病)。或許有一天，素娥偷偷地向玉兔要葯，玉兔說這是嫦娥姐姐專用的，於是便挨了揍。之後素娥就偷偷下凡了，投胎到舍衛國當了公主。這小玉兔當然不甘心了，打了我不算，還跑到凡間享受，氣殺我也。於是找到一個機會也偷偷下界，變成公主的模樣，將真公主弄到荒野中一拋了事。玉兔並沒有要她的性命，也許她也知道，美女刁蠻也是要有限度的。教訓一下她就OK了，真的玩過火那就不可愛了。素娥被拋荒野，好在碰見了布金禪寺的老和尚，將她保護起來。玉兔呢，就順理成章地過起了舍衛國公主的生活。當然當公主是次要的，她下凡除了教訓素娥，主要還想真正嘗嘗作為一個女人的滋味。凡夫俗子她是瞧不上的，終於有一天，東土的御弟哥哥來了，俺的如意郎君終於讓我等到了。

但她如何向御弟哥哥求愛呢？這裡又顯露了她小聰明的一面。既沒有像蠍子精一陣風捲來那樣沒技術含量，也沒有像女兒國國王那樣以王位相贈那樣直白。她知道唐僧每到一個城市，總喜歡壓壓馬路看看熱鬧，於是她搭起彩樓，採用拋繡球的方式求愛。要知道拋繡球可是古時美女不多的自由戀愛的方式之一，拋中了你你還不願意，在道義上就首先說不過去，何況還是公主呢。唐僧果然過來了，對一個小妖精說，擲物取人太簡單了，就這樣，繡球落到了唐僧的手中。唐僧當然要向國王推辭了，可這玉兔更加巧妙，沒有一哭二鬧三上吊，反而假裝委屈地對國王說：「常言"嫁雞遂雞，嫁犬遂犬。"女有誓願在先，結了這球，告奏天地神明，撞天婚拋打；今日打著聖僧，即是前世之緣，遂得今生之遇，豈敢更移！願招他為駙馬。」意思說這是愛神的安排呀，俺都不嫌棄你是和尚，你還推辭，叫小女子以後怎麼嫁得出去，你忍心嗎？唐僧一聽，再加上國王在旁邊一番恐嚇，也沒有辦法，只得回來和徒弟們商量。不過這時候他們已經到過布金禪寺，知道這公主是冒牌貨。因此孫悟空就讓唐僧將計就計，先弄清楚虛實再說。第二天，孫悟空變成一隻蜜蜂釘在唐僧頭上，和他一起去見公主。玉兔出現後，孫悟空見她頭頂果然微露妖氣，不過連他自己也都承認「卻也不十分兇惡」，畢竟是嫦娥身邊的可愛小兔子嘛。看到這裡，多麼希望吳承恩先生給他們安排一段洞房的戲，以小玉兔的刁蠻任性，說不定比蠍子精求歡那段還精彩。可惜性急的孫悟空沒有給這個機會：那行者一生性急，那裡容得，大斥一聲，現了本相，趕上前，揪住公主罵道：「好孽畜！你在這裡弄假成真，只在此這等受用也盡夠了，心尚不足，還要騙我師父，破他的真陽，遂你的淫性哩！」還好知道她「不十分兇惡」，不然早就一棒敲過來了。

這時，如果換作單純的無底洞地涌夫人，多是委屈的一陣清風逃走。若是女兒國國王，則是「唬得魂飛魄散，跌入輦駕之中」。可這小玉兔哪是這麼容易欺負的，立即掙脫，「解剝了衣裳，甩甩頭搖落了釵環首飾，即跑到御花園土地廟裡，取出一條碓嘴樣的短棍，急轉身來亂打行者。」先前的溫柔可人的小女生立即變身野蠻女友形象，誰叫你破壞我的好事來著。也許是當初搗葯時，嫦娥的相好偷偷向她傳授了不少功夫，靠一根搗葯棒居然和孫悟空鬥了半日不分勝負，還乒乒乓乓地打到了南天門，興許是想找嫦娥姐姐的相好幫忙。可惜四大元帥明哲保身，早早地將門關上了。玉兔恨恨地說：「我認得你是五百年前大鬧天宮的弼馬溫，理當讓你；但只是破人親事，如殺父母之仇，故此情理不甘，要打你欺天罔上的弼馬溫！」意思就是你這隻死猴子，仗著本事好居然這樣欺負我。「破人親事，如殺父母之仇」，典型的愛情至上論，但是也算得上是純情至極了。沒辦法，明知打不過你也不能服軟。可是「弼馬溫」一叫，捅到了孫悟空的痛處，手下也就不再留情。可憐的小玉兔只得跑到毛穎山中，「狡兔三窟」，躲了起來，說不定趴在洞里還在盤算怎麼出氣哩。但孫悟空在土地的幫助下將她揪了出來，好在這時候嫦娥姐姐出現了，救了小玉兔的性命。小玉兔也是唐僧取經路上遭遇的最後一個妖精(其實真不想把「妖精」這個詞加給可愛的小兔子)，之後就一路直通靈山，成了旃檀功德佛。說不定在以後的日子裡，當已經是凈壇使者的豬八戒痴痴地回頭望月時，會偶然發現師父也在偷偷地往上看。對於唐僧這種男人來說，如此的刁蠻女子其實是很難忘卻的。

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