改變命運的無上法門

改變命運的無上法門（轉）

心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運叫命運，運決定氣叫運氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌 。

有這麼三種人長壽：第一種，平靜的人；第二種，沒心沒肺的人；第三種，覺悟者。

那病到底是怎麼來的？整天擔心、著急、生氣、妒忌、牽掛、盼望……這樣的人就符合一個 「患」字，心老往上竄，您準備做患者吧！

不是有知識的人就能當官，不是有才幹就能當老闆。有的人當官的時候很平靜，當個局長像上趟廁所一樣輕鬆，你行嗎？當個班組長就激動夠嗆，你的容量就那麽大！為什麼小時候沒臉沒皮的孩子長大出息了？老師不明白原因——他心大呀！老師批評沒感覺，心裡平靜，心胸寬闊能沒出息嗎？有的學生讓老師說兩句，臉一紅眼淚下來了，這孩子心眼兒小。記住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。現在很多人老較勁：「你看這個領導沒什麼才能。」他需要有才能嗎？天不喜歡有才能的，只喜歡平靜的，平靜能致遠。平靜就是不染萬物，能量不外泄。

有知識的人叫小聰明，那什麼叫有智慧呢？把智慧的慧字寫出來——你看智慧的慧字是下面一個心靈的心，上面加個笤帚反覆清掃，誰能清掃自己的心靈？總是在找別人的毛病，有幾個人在找自己的毛病？能反觀自照者太少了！所以智慧難得，有的人聰明一世，最後到老什麼都不是，有的人什麼都不行，傻人有傻福！

所有的宗教，都是講命由心生。病也是由心而生，只要我們能將心靈的垃圾清掃乾淨，病和命運就能扭轉。實際上所有的病都是提示人們有缺點錯誤，要不然你不可能發生疾病，身體是心靈的鏡子，能認識這一點的人很少。

積累的心靈垃圾從現在開始用心靈的方法清掃。方法是「反觀」，觀字左面是個又，右面是個見字——又看到自己過去的歷史。 「我寒氣很重」，對她說：「你擔心害怕呀」。因果就是這個心情生的，必須斷滅因才能改變自身的心性，心變了世界一切都變。

還有一個辦法叫「參悟」，參悟的參字上面一個自私的私右面，中間是個大，下面是個刪改的改——三撇，三刀。實際上就是用刀刺殺自己的私心。什麼叫私心，所有的心情都叫私心。沒有心情就是無心，沒有心了！現在就可以理解了，為什麼沒心沒肺的人長壽，越叫真的人為什麼命越慘。活在這個世界本就是場戲，誰認真誰倒霉（此認真指執拗，非指盡責之認真）。

原來一切的根本都在於心和性，而這個性字又是豎心旁的心字邊加一個生命的生——心生的。但是現在人糊塗了，不知道心能生一切，心能滅一切，從哪兒生就應該從哪兒滅。以為肌肉就是健康，這是大錯特錯。

心性人人有，你認它是什麼它就是什麼。科學裡叫規律，信佛的叫佛，信道的叫道，信主的叫主，信自然的人叫它自然力。自然力不可違背，誰違背它就會受到懲罰。

記住，一般招災前肯定有一個鬧騰或不順的心情，然後災難發生了。也就是說拿一個小事來考驗你，要不過關大的災難就出來；要過關了，災難就能避免。如果為禍不反省，禍不單行。如果在災難面前反觀自照，災難自會化解。越往後平衡災難越大，越往前平衡災難越小。你越想躲不想受只能越躲越多。很多人算命解災，不知道命越算越薄，越躲災以後災難越大。 自然力會提示，提示的時候應該趕緊找自己的毛病，這就是提醒你別再較勁，不然疾病和挫折懲罰你。疾病和災難本無分別，在身體上表現的是疾病，在命運上表現的是災難、挫折，當遇到自然力提示的時候一定要反省。有個人問我：「我家煤氣管著火了什麼意思？」我說：「怒火之相出來了，你要控制一下脾氣了。」提示你了你還不懂，讀不懂世間這本經，那你就愚昧了。不管什麼疾病都是因果，所有的因來源於心，心就是內因。醫療是外因治療法，這個是內因治療法，從根本上治療，釜底抽薪，什麼都可以治療得乾淨徹底，關鍵要對症。什麼性格什麼命運，性格和命運是一體的。一般人以為用心愛人是好，結果倒給人添亂。真正愛人不用心，把所有的心思都放下，沒心沒肺，跳出圈外看。愛恨不兩邊才叫中庸之道，過去還批中庸之道，不知道中庸之道是天道。你看社會上的人是不是說話往中間說的命好？愛說極端話的人有好命的嗎？

科學稱 「人體是個計算機」，佛學講「人人具足，個個圓滿」，如果你認為「我就是幹活的命，又伺候老的又伺候小的」，你天天輸這個程序，輸一遍還好修改，輸一萬遍那你這一生不就麻煩了？記住，自然力聽你的。如果你要認為病沒法治了，真的就沒法治了！很多癌症患者為什麼不能治？因為他接受了這樣的程序，完了，治不了了！

人是萬物之靈，你的心最靈啊！人有這麼大的靈性你不知道，盲目地發牢騷，那你的命能好嗎？不可能好！有的人說：「我命不好啊，我這輩子倒血霉了。」好，越說越靈，讓你倒個夠。實際上人人都有一個具足的佛性，它只聽我們自己的，這個很靈。如果說：「哎呀，這事肯定不行」 。越說就越不行。你可別說好心不得好報，千萬別說身邊沒好人。這是你下的定論。不往好里輸，還誤以為擔心是好心，記住，擔心就等於詛咒。我們下任何結論都要謹慎，所以中庸的中字是口字上貼個封條，告訴你別亂說，先把嘴封上。咱們應該輸良性的程序：「我身邊都是好人」，「我吃虧就是福」，「不好就是我要轉運了」，「我越病越感冒越排毒」 ……所以我們要輸好程序，我常常給自己輸良性的程序：「丟錢了要來財運了」，「著涼了越凍越健康」，一般人說「左眼跳財，右眼跳禍」，我不是這個程序，我是「右眼跳貴人」，都是跳好東西。

愛說人笨者自己孩子容易更笨，自己將來也容易比人家笨——老年痴呆。愛打小報告者將來也會被誣陷。愛說別人作風不好亂搞男女關係者，那你自己家裡會招一個。愛浮誇者一生很難得到真心讚揚，好心不得好報，冤枉委屈多。愛吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。愛說髒話者痰多。愛說刺激話者容易牙疼、口腔潰瘍。愛說絕話者往往斷絕了自己的機會，且災難較多。愛說大話者往往是沒什麼能力的人。愛說狠話者易招橫禍。愛說極端話者一生易大起大落。愛承諾而又辦不到者易遭欺騙。愛發牢騷者命苦，怨什麼來什麼。越是表白自己是好人者越不得好報。喜歡爭辯是非者易得不到別人的認可，應以不爭辯為真解脫，真正有修為者不會與人爭辯，只是點到為止，不願意抬杠。愛嘲笑人者最終不如人，嘲笑人就是招人家毛病。喜歡誇自己家人者最終會發生丟人現眼的事。喜歡議論是非者一生只能當小市民，讓人看不起。語言上喜歡證明自己者易讓人誤解。喜歡說謊者不易得到別人的重用和信任，而且記憶力易減退。說話不留餘地者遇到困難和災難不易化解。喜歡別人誇獎者事業上很難得志。溜須拍馬者易讓人出賣。 人體這個程序應用很多，程序尊重自己的願力。但輸入好程序時一定要平靜，不能生盼望心也不能生擔心，因為盼望的盼右面是一個分離的分字。咱們老祖宗很偉大，每個文字都蘊寓很深的哲理。一看這家孩子身體弱保證是大人特別心疼特別盼望的孩子。過去人知道越不在意的孩子越順，越在意的孩子越不順，「愛子如殺子」。但現在很多人學錯了： 「我是不是不應該愛？」不是，心情要平和，不能生執著的愛心，也不能動恨心，愛恨不兩邊才叫中庸之道。記住，平靜才是最大的愛！

有的人害怕過多，結果怕出了精神病；有的人氣恨過多，招了橫災；你不是愛生氣嗎？好，先讓父母跟你較勁，安排愛人跟你較勁，安排孩子，總要給你較倒了，不能讓你的氣白生。你說我不犯法，行，安排汽車撞你；安排你得癌症或大病。記住，自然力是大能的，他不怕你強硬，就怕你隨和謙讓。氣恨心重的人命很慘；隨和謙讓的人命好，得天道。氣恨心重是人類的第一大災難，我們必須完全戒除。

如果你是愛生氣得的病，比如肝臟不好，就應該多想「我不應該愛生氣」，不僅僅是肝臟，全身都會緩解。我們深深地懺悔能改變自己的命運。如果你生氣少了，今後遇到生氣的事就少了，你身體的污濁之氣減少了，身體緩解，命運也會發生改變。 覺悟能力就是自我認識，誰能越多地找出自己的毛病，誰的覺悟能力越強。你找別人的毛病多，說明你迷痴的能力強。天天找人家的毛病，有事就怨別人，從來不怨自己，天天跟別人爭，不知道爭來爭去一場空。越隨和謙讓的人自己的空間越大，命運越好，所以老子說「聖人不敢為也」，什麼叫「不敢為」，不敢生氣，不敢害怕，不敢不好意思……「世人察察，我獨悶悶」，門字里加個心字，就是把心裡的大門關上，不能動心情。俗人是敢為，以為心情可以隨便用。

下面是心情的幾個特點：

一、心情沒有重量。二、心情超時空。 三、心情超光速。 四、心情是完全定向的，想到哪裡就到達哪裡。五、心情有殘留性。殘留到一定程度就會由量變達到質變。六、心情是可以清理的（就是反觀、參悟），心情積累到一定程度是可以轉化物質的。有些心情轉化成病；有些心情轉化成災難；身體是心情的顯示器。 修心的人就是改變命運的人，很多高層次的人都是修心的人。過去講「水深則流緩，人貴則語遲」。一般貴人說話慢悠悠的，而且不輕易表態，因為他是要過心這一關的。

真理往往在俗人認為的相反之處。常人好爭，「聖人不敢為也」，隨和謙讓。常人追求美好的東西、美味的食品、愛情……不知道美好傷人。好吃的東西吃多了，以後就再也不能吃了。「道可道，非..常道；名可名，非..常名」。表面是假的，心是真的。有不染之心才能有不染之身，這是一個真理。

有些人喜歡去寺院辦超拔，其實佛門的超拔是讓你生出懺悔之心，徹底反省自己，重新做人，這樣才會有效。而現在的人多是像做生意那樣，花錢交給佛門處理，沒有用的。什麼叫更改程序改變命運？就是把所有的挫折、打擊、不順、不如意、災難、疾病……都變做好事理解，這樣改變命運的速度相當快，且能治療大疾病。把小人想成貴人，過去怨恨過別人，冤冤相報，錯過了一次考試機會，這次冤家聚會，自然力要重新考你一次，就是讓你反省，越恨挫折越大、病越重。

"吃虧就是福」，永遠讓孩子練心胸，我們自己也練這個胸懷。有人工作特別賣力，被一個所謂小人擠下去了，我說：「這個小人把你的命救了你知道嗎?」「你工作那麼積極，天天操心負責，他要是不把你蹬下去，你就將得病。只有這種度化——用挫折打擊來度你，讓你對工作的執著心放下。

有人當了老闆以後能理解：「原來那個單位領導整我是提示我調走，讓我發財當老闆。原來他是度我，為我帶來好處，是我的恩人。」

有人離婚後知道：「以前的丈夫那樣待我是為了讓我對愛情不那麼執著，開始知道關心自己。這輩子老是關心他，越關心越傷心，現在讓我學會關心自己找平衡。」愛一定要用善嗎？就不能用惡帶給你嗎？

當時吃虧是給未來積福，人們不知道「吃虧是福」的道理。記住，吃虧就是得福。誰在吃虧面前平靜，就像鄧小平——鄧小平三起三落，他能打橋牌去。劉少奇被斗得老淚橫流，結果一個當領袖了，一個死了。就看你在挫折面前是否平靜，越平靜災難越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越來越大。挫折是有靈性的，它最怕平靜，最喜歡較勁，越較勁挫折就翻著番地往上滾，你要是害怕挫折它就更加瘋狂。 會修心的人面對災難時——太好了，又一件好事。讓人罵就是把未來的災難解了。一般人——我怎麼那麼倒霉？吃虧一定得福，只不過滯後給你。佛學講「吃苦是了苦，享福是消福」。過去出家人化緣不是為了要錢，遇到人家罵他，他欣然接受；遇到人家恭敬供養，也平靜對待，就是練心如如不動。現在的人想方設法躲災，避開討厭的東西，這就不是一顆隨緣的心。

我們這樣更改程序是為了扭轉災難，將過去失去的福報還給自己。不信你可以試一試，百試不爽！

災難既能平衡過去，也能平衡未來，對未來的程序也能更改。當你將求人辦事，還沒見面以前怎麼念啊？「他是貴人，是好人，這麼念他，他的善性就真的出來了。你要真把善性發射出來，對方也會報以善性。但常人是相反的，提前想「這人肯定會坑我、害我、逆我、損我、不理我。」麻煩了！

有的孩子幾歲就祝大壽，我曾問一位老人：「八十歲就值得慶祝嗎？」我不主張祝壽，有時候一個大壽能消耗8~10年的壽命。有人問： 「那人家給我過生日我怎麼能不過？」你要平靜，誰都可以樂，你可別樂。古人稱生日為母難之日，此日要思母親之不易，哪裡還有慶祝之心？60歲前沒有資格過生日。

記住，居安思危，順利的時候往往自滿、飄飄然，不知道高興的背後隱藏著悲傷。樂和悲本是同根生，悲來的時候也要看到喜的一面，樂而不樂，悲而不悲，練的是中庸之道。

有人真是好人做盡，就因為愛生氣，挫折累累，不明白做了這麼多好事為何命不好。我說：「心決定一切，不是事決定一切。有心行善雖善不賞,無心作惡雖惡不罰。」有些人就喜歡誇自己行善，誇完了回報當下實現完畢。

受不了好，命就不好了；有些人受不了壞，命也不好了，受好受壞都要平靜接受。

自然力有公心，它安排的永遠是好事，是利於你的事。要做一個順其自然的人，常常給自己輸入良性程序，勿輸惡性程序，但對未來不要輸入慾望的程序。有人天天輸「我要當百萬富翁」，那怎麼行啊？一定要以平靜心、公心來輸入。有人問：「我天天念我孩子病好了行不行？」不行，要輸「希望病好了以後多做公事貢獻。」這麼念病容易好。「我要學好這門知識，將來為他人、社會服務，那多好。」這門知識就會向你靠攏，記住，一切要帶公心，因為自心和公心是一體的。人生有那麼多災難，你願意早受還是晚受呢？我選擇早受，趁年輕體力不錯，多承受一點兒災難未嘗不可。小的時候承受點兒災難比大了再受強多了，早來的不是災難，晚來的才是災難；早來的不是福報，晚來的才是福報，才是真福——大器晚成。如果年輕的時候發達只能說明前世福報大，年老有福才能說明你修心的功夫很高。但福報來時還是要平靜。

有災難時一定要做到以下幾種心理：一、要生感謝心。二、要找到因果、找平衡。三、保持平靜的心態，靜則變。四、順其自然，「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」。誰降伏災難的能力大，誰的福就大。

為什麼命越算越慘呢？因為常人一算到他未來好就樂了，一樂就消福；算他有災就惴惴不安，災就增加。

事情越亂越要平靜，動中練靜才是真靜。別人打你、罵你能平靜，或別人放錄音機很吵，你能入靜才是真靜。

面對生死也要平靜。老子講「出生入死」，人一生下來就進入死道了，從這個門進來，不久就要從那個門出去。老年人有體會——原來人生這麼短啊，幾十年一下子就過去了。

什麼叫福？福字就是一件衣服一口田，告訴你夠吃夠穿就是幸福。有些人通過買衣、買房、買車……換來幸福，那個幸福換來得特別短暫，而那短暫的幸福又化成亢奮，接著換來悲傷，何苦啊？而我直接擁抱幸福，時時刻刻微笑，擁有這顆安詳的心，這樣我就是一個永恆幸福的人。

如果修心連疾病和命運都不能改變，那就很失敗。真正有大智慧的人表面看起來有點偏傻，大智若愚，罵他他還高興，打他不生氣還謝人家，這種人不得了啊！真正大智慧人的表現與常人相反。 我們做一切事情不要貪心太大，要身體力行。有的人發的願很大，發願後挫折馬上接踵而來考驗你，要為自己所發的誓言負責任，否則自然力會懲罰你。要想拔出大樹，必須有相當的力量，克服相當的阻力才能實現目標，如果你只拔一棵小草，那克服的阻力就很小。實際上當我們設立很大的目標時，就是背上了沉重的思想包袱，因此不要目標太大，以當下為目的。有的人瞎管閑事，管孩子、管愛人、管國家、管民族、管塔利班還管美國，操那些心幹什麼呀？世事自有安排，把自己的心管好，安住自己的心，這才是你應該做的。