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太極拳步法的結構

太極拳的步,其實是腳下的太極功夫。筆者在太極拳修鍊中,悟到腳在太極拳整體練功:養生中作用十分重要,故曾經在有關文章中提醒同道重視腳的修鍊.武禹襄大師在《十三勢行功心解》中說「其根在腳」,指出了腳的修鍊在太極拳整體技藝中份量極重,為後學指明了練好太極拳的正確之路。但是,先賢的拳論並沒有引起某些練家子的注意,一些人仍不清楚腳法的習練竅要。其實,腳法很簡單,人類走路的走法,便是太極拳的步法。我們人類在出生以後,一歲前後便可蹣跚而行。雖然走起路來晃晃悠悠,但是小孩的走路方法與成年人是一樣的,都是以「先減後加」的方法完成左右腳互換重心的變轉。人在走路時,右腳實,左腳完全松凈後邁出去,待松凈的左腳實實在在落地以後,逐漸松右實腳,前左腳也漸漸由虛腳變成實腳,右腳完全轉變為松凈。此時,左右兩腳完成了重心的變轉,右虛腳邁步向前,再一次去完成左實右虛,繼而完成左虛右實的重心變轉。有一些習武者很粗心,從來不去研究拳式結構,上動和下動的關係如,何,上下動銜接的拳式結構和一個單動的結構有哪些相同和差異之處。太極拳的拳式結構是以陰動和陽動的陰陽動組成的,陰動的起點是陽動的止點,陽動的起點是陰動的止點,互相依存,相互轉化,「陰不離陽,陽不離陰,陰陽互濟」。拳的步法與人類走路一致,也是符合老子說的「道法自然」的。筆者在《太極解秘十三篇》一書,有關腳下虛實變化曾寫道:「太極拳腳下的虛實變化是漸變,絕對不是突變。出步或並步,也分解成若干小動作。側出腳從側到正,如『起勢』,先是大腳趾著地,過渡到二趾、中趾、四趾、小趾著地,再過渡到前腳掌,後腳跟,全腳平落在地上,這才算完成腳與腳之間的變化,也就是重心的變轉。」「腳的虛實變化過程中,是加減法,先減後加。如坐步變弓步,不是左右橫向以腰胯變重心,這種動作影響腳、踝、膝、胯從下往上關節的放鬆,難以按照拳法從腳到胯的節節貫串。實腳變虛腳,先減後加……實腳變虛腳只能減,這是陰陽變化的規律,不能以腰胯橫移以實橫向送虛,這種悖於陰陽變化的動作,腳下不易出功夫。」腳下的步法,上下相隨,和諧規範,虛實變化自如。腳的虛實變化,沒有顯現的形態,似乎不被人注意。有的人走路很自然,但練拳時就見不到自然的步法了,邁出左腳便弓步,虛實重心的變化不是漸變而是突變,步幅開得大,不和諧,不靈活。究其原因,是忘記了老子說的「道法自然」,有悖於自然規律。太極拳的所有拳勢動作都是被動行功。太極拳手、眼、身、步四法四功中,腳是其中很重要的功法。太極拳的特性之一是「舉動輕靈」,吳式太極拳的步法就是很輕靈的。實腳松到了頂,虛腳自然上步或後退,循套路路線行功,自然和諧,看不到刻板動作。太極拳行功有個要求,胯以上肩以下的軀幹部位空松,似一個空杯,或是一隻燈籠。陳式太極拳大師陳長興素有「牌位先生」的雅號。假如他行拳推手前仰後合主動妄動,大家也不會送此尊號了。太極拳行拳中的陰陽變轉,都在腳下,無須軀體協助,所以要求步法輕靈。如果步幅過大,下一勢無論是進是退,必須先挪移軀體,才能實現。但此時大腿和身體要加力才可變換重心,時日一久,肢體不能退去本力,關節必會僵緊,難以達到上下相隨的境界,周身也不易取得完整一氣的功夫。從太極拳整體技藝要求上看,缺陷是明顯的。太極拳一肩寬的步法要求,和一米寬的大步進行步幅結構比較分析可知,前者自然靈活,變換重心時先減後加,符合太極拳漸變的拳理。而大步幅時重心變轉是先加後減,向前弓步突變重心,身軀四肢同時動作,加力不自然,有悖於拳理,關節僵緊,不利於修鍊和養生。會走路就應該會練拳。因為,腳下重心均為自然變換。開大步幅,弓膝過腳尖,被陳照奎先生稱為「跪膝」,日久會受傷,實不可取。
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