大秦宣太后，女政治家的傳奇一生

06-18

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大秦宣太后，女政治家傳奇一生來自有聽讀書 18:49

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主播| 讀書君 · 編輯| 木頭

2015年，孫儷演了一部古裝戲《羋月傳》，收視口碑爆棚，也讓大家熟知了劇中的角色羋月，此劇中羋月即秦惠文王時期的羋八子與秦昭襄王時期的宣太后，孫儷扮演的羋月更多的是符合原著小說中的藝術形象。

而在《大秦帝國之縱橫》與《大秦帝國之崛起》這兩部歷史正劇中，由寧靜扮演的羋八子更貼近歷史真相。這兩位實力派女演員，為我們從兩個不同角度演繹了羋八子這位風流奔放卻又傳奇一生的女政治家。

著名歷史學家馬非百評價到「宣太后以母后之尊的地位，犧牲色相與義渠王私通，然後設計將之殺害，一舉滅亡了秦國的西部大患義渠，使秦國可以一心東向，再無後顧之憂，她的功勞不遜於張儀、司馬錯攻取巴蜀。」

可以說，如果沒有宣太后在秦昭襄王前期把持朝政穩定局勢的話，秦昭襄王也不會有為大秦開疆拓土之功，為後世秦始皇嬴政統一六國奠定的決定性基礎。

宣太后性情奔放，政治手腕高超，通過任用魏冉，起用白起，強秦而弱六國。通過幾個事例，我們能夠更好的了解到宣太后作為歷史上第一個正史記載的太后的傳奇人生以及奔放的性格。

第一個，韓疾馳求救於秦，宣太后以床笫之事拒之。這個典故是戰國策里最直白露骨的葷段子，歷朝歷代文人都對此議論紛紛。

《戰國策·韓策二》中記載：楚圍雍氏五月。韓令使者求救於秦，冠蓋相望也，秦師不下殽。韓又令尚靳使秦，謂秦王曰：「韓之於秦也，居為隱蔽，出為雁行。今韓已病矣，秦師不下殽。臣聞之，唇揭者其齒寒，願大王之熟計之。」

意思是，楚國包圍了雍氏，已經五個月。韓國派使者去秦國求救。使者的車輛絡繹不絕，秦軍沒有東出殽塞援韓。韓國又派尚靳出使秦國，對秦王說：「韓國對秦國來說，平時是秦國的屏障，戰時出兵就充當先鋒。現在韓國有了災難，秦軍不出殽塞援助。我聽說，唇亡則齒寒，希望大王深思熟慮。

而宣太后用極其大膽的一番話，不僅顯露出其奔放的性格，更顯示出一名卓越政治家的深謀遠慮。「妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；盡置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韓，兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日費千金，獨不可使妾少有利焉。」

宣太后說，我服侍先王，先王把大腿壓在我身上，我受不了；但把身子全壓在我身上，我不以為重，為什麼呢？因為感到舒服、愉快，對我有好處。現在援救韓國，如果兵力不足，糧食不多，就不足以救韓。解救韓國被圍困之危，每天要耗費千金，難道就不能稍微給我國一點好處嗎？

這段話揭示了國與國之間所謂的友情和道義，都比不上利益更重要。丘吉爾說過，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永恆的利益。

韓國弱小而又地處四戰之地，西連強秦，北接趙魏，雖有韓昭侯任用申不害變法，終申子之身,國治兵強,無侵韓者。

韓國自術治開始，朝堂上幾無生機而暗流涌動，此時已被楚國包圍雍丘，時刻有逼近新鄭之危，此時韓國朝堂上下妄圖以唇亡齒寒典故來遊說秦國，大有空手套白狼之意。

此時秦國新君剛立，朝堂不穩，貿然出擊而無所獲，對昭襄王以及宣太后的政治基礎都會帶來極大威脅，況且韓國並無禮尚往來之意，白白耗費秦的國力，暗中莫不是強韓而弱秦。兩個大國之間所謂的友誼，不管是呼作「親密的老朋友」，還是比做夫妻好到如同「度蜜月」，最終，朋友會翻臉夫妻會離婚，決定兩國關係的，只能是利益。

在宣太后說出這段話之後，秦國朝堂上下莫不大驚，更別提韓國的使臣了，而後世文人對宣太后這一番話的評價，莫過於王士楨「此等淫褻語，出於婦人之口，入於使者之耳，載於國史之筆，皆大奇！」（《池北偶談》）。

但是，《詩經·召南·摽有梅》寫到「摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。」

意思是「少女時候說，矮油小哥，挑個黃道吉日來我家說親吧。熟女時候說，哎呦小伙，看中了今天就把事兒辦了吧。剩女時候說，噯喲大爺，永遠有多遠？不如現在就到我家去吧。」

《國風·王風·大車》：「大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。」意思是大車之聲轟隆隆，青色毛氈做車篷。我豈能不想你？就怕你不敢！

《國風·召南·野有死麕》：「林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！」

由此可以明白，同宋明時期開始受理學影響而形成的存天理滅人慾觀念對性的高壓態勢相比，春秋戰國時期，中國人的性觀念與戀愛觀念還是很開放的。

而作為維繫西周統治並形成等級規範的《周禮》的「媒風」篇寫到：「仲春之月，令會男女，奔者不禁。」翻譯成白話就是農曆二月，會有相親大會，未婚男女倆人看對眼了，不必媒妁之言父母之命了，就是不用舉行婚禮，拉起小手直接走吧，這是不被禁止的。

秦國與西戎混居已久，民風彪悍，不拘禮法，宣太后本是楚人，生性浪漫，所以說出這樣的令人羞羞的話，雖然大膽，也是符合時代的。

第二個，以色相誘殺義渠王於秦。

義渠民族在商代前是西方羌戎民族的一個分支，原居寧夏固原草原和六盤山、隴山兩側，義渠同周人相處關係比較和諧親密，因此在西周時期臣服於周人。西周對五戎採取了鎮壓手段但都遭到激烈反抗，隨後將五戎即義渠、郁郅、烏氏、朐衍、彭盧等安置於大原地，唯獨義渠因安置之處處大原中心，水草豐美，逐漸壯大。

義渠王

西周末年，犬戎叛周，兵臨鎬京城下，並殺幽王於驪山，周平王懼戎狄，慌忙遷都洛邑。義渠趁周室內亂，宣布脫離周王朝的統治，正式建立郡國，在今寧縣焦村鄉的西溝村建立了都城，義渠國建立。

在政局動亂的春秋戰國時代，它直接參与了中原合縱與連橫的政治、軍事角逐，特別是先後同強秦經歷了400餘年的反覆軍事較量，成為當時秦國稱霸西戎的主要對手。

公元前306年，昭襄王年弱由太后當政，「義渠戎王與宣太后亂，有二子。宣太后詐而殺義渠戎王於甘泉，遂起兵伐殘義渠。」

自此開始，范雎入秦後第二年義渠被秦吞，設為北地郡，「於是秦有隴西、北地、上郡築長城以拒胡」。宣太后誘殺義渠王，為秦並義渠奠定基礎，從而有以下幾點貢獻：

第一，此舉擴大了秦的版圖，將隴西歸於秦統治之下，以長城北拒匈奴，秦靠這道屏障將西北邊境緊緊圈住，與郡縣制結合形成了一套完整的防衛機制，穩固了後方，為東進奠定了政治基礎。

第二，由於採取了犧牲色相近三十年以誘殺義渠王的特殊辦法，大大削弱了義渠部族的意志，為秦經濟發展提供了充分的強制勞力。

第三，為秦的耕戰國策提供了充分的農業支持。由於義渠長期處於半農半牧的經濟方式之下，以古豳國為中心進行一定的農業生產。《毛詩·豳風》中描述了當地農業狀況：「八月剝棗，十月獲稻。九月築場圃，十月納禾稼：黍稷重穋，禾麻菽麥」，一派興旺景象。秦設北地郡也意在開發其為耕地。涇水上游大片草原可農可牧，土壤肥沃，利於提高產量。

這片草場原為義渠人放牧而用，土壤受侵蝕少，秦占此地後，大量拓耕，造成水土流失，使涇水泥沙大增。在宣太后與昭襄王當政時，秦人構造的鄭國渠和白渠正利用涇水淤泥為肥料改良鹽鹼地土質，促進了農業發展。

第四，滅義渠後，秦擁有了幾乎整個黃土高原，不同於現代的支離破碎，北地郡豐沛的水草提供了戰馬和牧業的優良牧場，擁有強悍的戰馬就會提升騎兵與戰車的作戰能力，而車騎又是戰國時期衡量國力強弱的標準之一，「戰車千乘,奮擊百萬。以秦卒之勇，車馬之多，以當諸侯，譬若馳韓盧而逐蹇兔也,霸王之業可致」。

綜合以上四點可以說，宣太后利用自己的色相充分的發揮了強秦的權術，削弱義渠部族意志，為滅義渠掃平障礙，徹底穩固了秦的後方，促進了義渠部族融入華夏，同時構造出秦國北部邊境的雙重防衛機制，廣闊的草場提供了強悍的戰馬，開發耕地以及保留半農半牧經濟模式為秦東進提供物質基礎，大大加快了秦一統六國的進程，使得秦國再無後顧之憂，為之後的遠交近攻以及統一六國奠定基礎。

第三，四貴當政。

宣太后當政時期，任用親信而逐客卿，以其同母異父弟魏冉為相，封羋戎為新城君，親近公子芾與公子悝。

秦武王舉鼎力竭而死，羋八子與惠文後的鬥爭體現在季君之亂上，由於魏冉在秦國朝堂上的強力支持以及武力鎮壓，保證了外甥嬴稷的王位繼承，也確保了宣太后一族在秦國朝堂的權勢。

季君之亂最終以宣太后魏冉的勝利告終，昭襄王二年（前305），任庶長的季君公子壯和大臣、諸侯、公子造反，全部被魏冉誅滅。

四貴主政，靠山是宣太后，核心是魏冉，其餘三人雖貴然無成就。

魏冉趙春羊飾

魏冉擔任秦國國相期間，秦國誘殺義渠，穩固後方；

任用白起憑藉鄢郢之戰打的楚國國土喪失近半，遷都陳郢；

憑藉伊闕之戰，秦殲韓魏聯軍24萬人，攻佔伊闕，奪取魏城大小城池61座及韓國安邑以東大部分地區，魏、韓兩國割地求和，韓之精銳損失殆盡，韓魏國門洞開；

與齊國「東西互帝」，加快了秦滅六國的步伐。

然而正如范雎所言，六國只知秦有太后丞相，而不知有王。伴隨著一系列輝煌戰功的累積，相對應的就是秦國王權的衰落。

而王權衰落的後果，三家分晉就是最好的例子。宣太后時期雖然為秦統一中國作出巨大貢獻，但是大大削弱了王權，增強親信顯貴的地位，這是與商鞅變法所強調的打壓宗族強化君權背道而馳。

因此，在秦昭王任用范雎為相後，奪太后穰侯兵權，驅逐四貴，收復王權，政由己出。保證了秦國變法的政治優勢，減弱了四貴當政對秦帶來的打擊與君權的衰落。

秦昭王五跪得范雎

自秦獻公以來，秦歷經七世八君，如果沒有宣太后與魏冉，嬴稷當不上大秦的王，也沒法和惠文後、武后、季君鬥爭，沒法打疼打弱關東六國，為昭王積攢長平之戰的國力，強秦而弱六國。

但是，如果沒有昭襄王后期逐四貴收王權，勵志進取，啟用新人，秦國的王權終將衰落，與商鞅變法的初衷背道而馳。

而在宣太后時期秦國高層並沒有明確的政治戰略，甚至出現假道韓魏以伐齊的情況，這對一個立志統一中原的國家來說，匪夷所思的。直到昭王確立了遠交近攻的戰略，重用范雎白起持續對六國施壓，才保證了秦國的一騎絕塵。如果沒有秦昭王的作為，其子孝文王能否強化王權，秦國的政局能否保證六國統一的繼續進行，恐怕從三家分晉的歷史教訓上，我們也能略知一二。

宣太后奔放而浪漫，同樣極富政治家的權術，昭襄王並非傀儡，而是實實在在的有為之君，宣太后的傳奇一生為後世女政治家們參與政治而提供了思路，至於功過如何，每個人心中都有不同的評判標準，但是她對大秦帝國建立的功勞仍是需要肯定的。

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