五行管理

白淑新，北京市大興區黃村鎮第一中心幼兒園園長，小學高級教師，大興區學科帶頭人，曾獲北京市辛勤育苗先進個人，大興區教育系統十佳共產黨員；主持開展多項市區級課題，曾獲北京市學前教育研究會優秀課題負責人；撰寫的論文多次獲得國家、市、區級獎勵，主編《民俗文化融入幼兒園課程實踐研究》園本課程，著有《文化育人「心」探索》一書。

「五行」本指金、木、水、火、土五種屬性，也指仁、義、禮、智、信五種德行，我們又賦予它「五種行為」、「五類關係」、「五個環節」。在這裡，「行」既指一種自然的運行——有規律、持續不斷地運動，也泛指「行不行」、「我能行」。

基於「五行」整體的思考，我們提出了「五行管理」、「五行課程」、「五行環境」、「五行教師」、「五行園所」，依據「五行平衡和諧發展」的思想，秉承生活性、傳承性、融合性、共生性、開放性的特徵，讓「小小幼兒園，綻放大光彩」。

五行管理——聚攏人心謀幸福

「五行管理」中的「行」，更多的表達是行動路徑和教育方法，「五」則指人、事、物、景、情等5個元素。自然的發展是有序的、協調的、和諧的，所以人的發展也應該是有序的、自然的、和諧的。「五行」恰恰是天地萬物各行其道的規律觀。教育的作用是促進人的發展，只有按照人的認知和發展規律施行適合的教育，才能達到相輔相成的狀態。

作為一名管理者，我內心一直期盼：幼兒在一起玩耍是快樂的，教師在一起共事是幸福的，家長與幼兒園的合作是愉快的，幼兒園與社會間的聯繫是和諧的。

怎樣來管理呢？北京十一學校校長李希貴說：「管理的最高境界就是讓每一個被管理的人都感到自己重要。」每個人都渴望自己成為重要人物，只有拋棄以權壓人的傳統管理理念，才能使我們的教育煥發生命的活力，真正實現自由呼吸的教育。

想讓教師怎樣對待孩子，園長就去怎樣對待教師。人，都渴望被尊重、被親近，而不喜歡被驅使、被管制。領袖和上司的區別——上司驅使下屬，領袖引導下屬；上司依靠權威，領袖表達善意……我當然不是什麼領袖，但我以心換心，帶領全體員工幹事創業，共謀幸福。

五行課程——一切元素皆課程

孩子所到之處，一切元素皆課程。

幼兒一日生活的五大環節：生活活動、區域活動、集體教育活動、戶外活動、社會實踐相應形成了五行課程。

生活活動課程，是孩子生活、學習的營地，是能力培養的根基。區域活動課程，使孩子們在遊戲中與同伴交流，在情境中進行角色扮演，強化特定反應和內心感受。集體教育活動課程，使孩子們在集體活動中學會彼此照應，能夠與人合作，懂得遵守規則。戶外活動課程，是空間的拓展延伸，是知識的遷移運用，是情感的醞釀釋放，是家長親子的共育平台。社會實踐課程，重實踐，輕理論；重參與，輕旁觀；重體驗，輕傳授；實踐出真知。

德國教育家第斯多惠提出，我們遵循教育規律，最重要的是強調自然觀點，倡導自然教育。教育要緊密結合人的天性，遵循人的自然發展規律。因此在幼兒課程中，我們提出了適應孩子發展的五段式教學法。

五段式教學即：

導入——活動的引入階段，目的在於引起幼兒參與活動的興趣。導入階段可以通過創設活動情境、扮演角色遊戲，也可以通過閱讀繪本、觀看錄像等方式，調動幼兒已有的生活經驗，激發幼兒參與的興趣。

感知——調動孩子的多種感官，通過聽到了什麼，看到了什麼，嘗試做了什麼，幫助幼兒認知，內化實踐體驗，感悟學習所得。

探索——讓幼兒充分動起來，允許出錯，鼓勵創新，讓幼兒在全身心地投入中獲得新經驗。

表現——在感知、探究、模仿之後，幼兒以自己的方式進行消化、吸收。在這一環節，教師鼓勵幼兒充分表達，大膽展示，藉助合作，促使幼兒從認知衝突中獲得交流和發展。

回顧——幫助幼兒歸納總結，提升感悟，以期進一步拓展延伸。

五段式循環上升，和諧有序，自然平衡，使孩子們獲得健康、全面、可持續的發展。

五行環境——潛移默化育全人

幼兒園環境的和諧之美是教育發展的不竭動力。外顯的物質環境和內隱的心理環境，相互作用，相輔相成。我們讓每一面牆壁會說話，讓每一處擺設有寓意，讓每一個細節都能實現環境育人、隱性育人。

五行環境指金、木、水、火、土五種環境。

金——心理環境，是物質環境創建的根本訴求。有了寬鬆宜人的心理環境的支撐，物質環境給予幼兒的發展才是原生態的，最具生命力的。

木——班級區域環境。不同的區域環境為孩子發展創設了一個主動探究、自由交往和快樂遊戲的空間。孩子可以盡情地感知、體驗、成長。

水——項目環境。這一環境的功能，是讓孩子們在項目活動中因人而異，各取所需。孩子既可以是環境的感觸者，也可以是環境的構建者，就像「水」一樣，百變而隨形，一渠而相通。

火——公共環境。我們將大廳、樓道、操場等公共區域最大限度地開發和利用，提供給孩子們一個生活化、情境化、主題化的多功能空間，讓孩子們在一個個小社會中玩多種角色遊戲，促進孩子交往、合作、表達和表現能力的發展。

土——園所環境。孩子們如同一棵棵稚嫩的幼苗，園所環境就是其生長的土壤，不斷地為幼兒的發展輸送豐富的給養。自然的、生態的、凸顯互動和文化內涵的環境，滋潤師幼身心，促其共同發展。

這五種環境，讓孩子耳濡目染，潛移默化，全方面育人，育人於無形。

五行教師——爭當幼教多面手

我們激勵教師：「愛崗敬業我能行」、「園本教研我能行」、「運動健康我能行」、「才藝展示我能行」、「家園共建我能行」。

我們還創編了「五行教師」歌謠：相信自己行，才會我能行；別人說你行，努力才能行；你在這點行，我在那點行；今天若不行，爭取明天行；能正視不行，也是我能行；不但自己行，幫助別人行；相互支持行，合作大家行；爭取全面行，創新才最行。

為了讓教職員工真正能「行」，幼兒園採取壓擔子、搭檯子、獎本子的方式，使教師成長、成才。我們根據教師的專業優勢、個性特長，組成不同的社團，搭建展示的平台，實現各自的願景。我們通過自我反思、資源共享、交流督促等方式，實現工作學習化、學習工作化，為每一位勤奮向上的教師提供機會，鼓勵他們向更高的目標進取。

我們以「共同願景」、「規劃導航」、「活動跟進」、「多維評價」和「反思提升」五行培養策略，激發教師的潛質，激活教師的生長性。我想，每一名教師都能充分發揮自己的特長，做最好的自己，我們的幼兒園才會是一個和諧的樂園、向上的學園、溫馨的家園。

五行園所——浸潤文化共傳承

「五行」也指人的五種德行：仁、義、禮、智、信。這「五行」貫穿在中華倫理的發展中，也是中國價值體系核心的因素。這種核心價值觀，不僅要在我們這代人身上踐行，還需要在孩子們身上培育。

兒童教育家陳鶴琴倡導：「作為教師，我們要眼中有孩子，了解孩子，解放孩子，信仰孩子，變成孩子，我們才可以教好孩子。」多年來，這句話一直啟發著我的思考。

幼兒園必須從孩子的天性出發，尊重孩子的選擇，把每一個小朋友都當作自己的孩子來對待。當一個孩子感受到來自成人世界的充分尊重時，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人心智自覺開啟的時候。這樣的成長才是真正意義上人的成長。

多面「五行」，多角度解讀「五行」——五行教育的核心內涵：從內部來講，我們會一直追求幼兒發展、教師發展；從外部來說，幼兒園與家庭、社區齊心協力，相輔相成。為此，我們構建「五行」園所聯繫模式，創設了家長講堂、家長沙龍、義工義教、參與體驗、家園共評等五種共育方式，尋求育兒新智慧，探索家園新合作。

五行教育突出幼兒的發展需求為本，做到學在深處，謀在新處，干在實處，改在真處，演繹著「人、事、物、景、情」的和諧，詮釋著「和睦童心，和諧發展」的精彩。