台灣政治秀 | （六）李登輝：反覆無常

「台聯黨」的精神領袖

台灣的政治舞台，可以概括為「四大政黨」、「七大政治明星」——除了民進黨的蔡英文、陳水扁、謝長廷，國民黨的連戰、馬英九，親民黨的宋楚瑜之外，還有「台灣團結聯盟」（簡稱「台聯黨」）及其「精神領袖」李登輝。

「四大政黨」在台灣紛爭不已，有人風趣地用中國四部古典名著來比喻：

國民黨是《紅樓夢》里的百年大家族賈府，長幼尊卑，階層分明；

民進黨是《水滸傳》，「這些漢子個性火暴，一言不合就相互叫囂，甚至大打出手」；

親民黨是《西遊記》，只有一個明星——孫悟空（宋楚瑜），「游」來「游」去；

「台聯黨」則是《聊齋》——「台獨」鬼話連篇。

「台灣團結聯盟」是島內主要政黨中成立時間最短的政黨。2001年7月24日，由李登輝的親信、前「內政部長」黃主文等人籌組的所謂「李系政團」，以「台灣團結聯盟」為名正式組黨。

「台灣團結聯盟」是島內第一個在黨名中冠以「台灣」兩字的政黨。「台灣團結聯盟」的黨徽是一個旭日的圖形，其中包著台灣輪廓。據黃主文解釋，旭日代表台灣將向上提升，圓形則象徵著團結。台灣地圖以土黃為底色，強調新政黨的本土化；台灣輪廓下方的線條代表海浪，四道藍色海水取「穩定政局、振興經濟、鞏固民主、壯大台灣」之意，三道白色波浪代表「三要」：要團結、要合作、要建設；黨徽使用四個顏色，寓意島內四大族群的融合。這個黨徽與民進黨黨徽有很多共同點，都把台灣地圖作為中心圖案。

「台聯黨」成立後，公開宣稱李登輝是其「精神領袖」；李登輝也四處為「台聯黨」的提名人站台助選，以實際行動表明自己確實是「台灣團結聯盟」的「精神領袖」。

「台聯黨」的黨歌，據傳原本是《登上登輝大道》，由於太「顯眼」，沒有獲得通過。

「台聯黨」是台灣政治勢力中的極右翼，是「台獨」勢力的代表之一。

「台聯黨」的黨綱宣稱該黨的宗旨是：「穩定政局、振興經濟、鞏固民主、壯大台灣。」

「台聯黨」的黨綱還宣稱：「台海兩岸關係的現狀，為中華人民共和國與中華民國並存於世界」——這是在公開宣揚「兩國論」；

「此一現狀如有任何變更，必須……透過公正、公平、公開之投票程序，經由人民共同決定，並獲國際承認與制度保障，方得付諸實行」——這是在宣揚所謂「住民公決」論；

「台聯黨」黨綱還宣稱：「現階段台灣有關戒急用忍之檢討與直接三通之規劃」，必須以所謂的「國家安全」、「經濟安全」等為「政策思考的基本前提」。

人們抨擊「台聯黨」：缺的是「認同祖國的筋」，少的是「認同祖國的心」，正業不務正事不幹，搞「台獨」搞得爽，玩「台獨」玩得歡！

李登輝生於1923年，如今已經是八旬老人。不管怎麼說，李登輝在台灣是頗有影響力的政治老人。因為他從1988年1月13日蔣經國病逝之後繼任，1996年又連任，到2000年兩屆任滿，在台灣當了十二年。此前，他在1984年3月，當選第七任「副」職。蔣經國去世後他還兼任國民黨中央代主席、主席，直到2000年3月因國民黨大選失敗而下台。

李登輝現在已經不再是「領導人」，也不再是國民黨中央主席，但依然在幕後操縱著台灣政壇，深刻地影響著台灣的政治走向。

台灣朋友告訴我，如今李登輝的公開身份是台灣綜合研究院 (簡稱「台綜院」)的名譽董事長。

在台北縣淡水鎮，台灣朋友指著中正東路二段二十七號那幢新蓋的三十層潤泰大樓對我說，李登輝現在的辦公室就在這裡。這座現代化大樓，看上去不比國民黨中央黨部大樓遜色。

台灣朋友告訴我，李登輝在淡水潤泰大樓「上班」，仍享受「總統」待遇，有警車開道，而且一路綠燈。按照台灣的規定，「部長」有「隨護」（貼身警衛），但是沒有一路綠燈的待遇。

「台綜院」原本在台北市中心南京東路，最近遷往台北淡水中正東路。李登輝對淡水情有獨鍾，因為他出生於淡水的小鎮三芝。

「台綜院」佔了那幢新樓最高的幾個層面。比如，「台綜院」戰略與國際研究所在第二十七層，而第二十八層和二十九層是台灣綜合研究院辦公室。第三十層是董事長羅吉煊與名譽董事長李登輝兩人的辦公室。此外，在第三十層，還設有李登輝紀念圖書館與文物室。

我不明白，作為「前總統」、「國民黨中央前主席」的李登輝，在「下崗」之後，去處很多，幹嗎要去台灣綜合研究院當個名譽董事長呢？

台灣朋友給我講了關於「台綜院」的背景，我才明白其中的奧秘：

「台綜院」原名「馬可多基金會」，下設四個研究所，即經濟、科技、政治社會和國際關係四個研究所，是台灣島內的民間智庫之一。1994年2月，「台綜院」成立的時候，劉泰英任院長。他原在國民黨中央掌管著國民黨龐大的「黨營事業」，是李登輝的嫡系。劉泰英擔任「台綜院」院長達七年之久。「台綜院」的董事長羅吉煊，與李登輝是台灣大學同學，且是球友。正因為這樣，李登輝「退休」之後，在台灣綜合研究院當名譽董事長，可以說是再合適不過的了。另外，李登輝還可以借用「台綜院」名譽董事長的名義出訪，進行他的「和平之旅」以及種種「過境外交」。

變化多端李登輝

李登輝是一個錯綜複雜、變化多端的人。

說李登輝變化多端，一點兒也不過分：

李登輝有著濃厚的「日本情結」，用他自己的話說，就是自己「二十二歲以前是日本人」。他的日語說得非常流利。他出生在台灣淡水，當時正處於日本統治之下。他從小接受日本教育，十八歲時考入台北高等學校，畢業後前往日本，在京都帝國大學求學。

李登輝早年參加了中國共產黨。這是李登輝「保密」了多年的政治秘密。直到他成為「中華民國總統」之後，在1990年被台灣媒體曝光，一度引起轟動，只是內中的詳情，直至2000年3月李登輝從「領導人」寶座「下崗」之後，才逐漸透露出來。

1946年，李登輝從日本回到台灣，在台灣大學就讀農業經濟系。他先是加入中國共產黨的外圍組織「新民主同志會」，後來加入了中國共產黨。

台灣共產黨是1928年9月15日成立的。當時台灣處於日本統治之下，嚴厲鎮壓共產黨，所以台灣共產黨的成立大會是在上海舉行的。台灣共產黨當時是日本共產黨的台灣支部，而日本共產黨又委託中國共產黨對台灣共產黨給予指導。1931年，隨著台灣共產黨成員被日本當局一網打盡，台灣共產黨在台反日鬥爭逐漸被削弱。

直到1945年日本投降之後，台灣回歸中國，中國共產黨在台灣設立了「台灣省工作委員會」，台灣才重新有了共產黨組織。

當時，李登輝十分積极參加中國共產黨領導的學生運動。

緊接著，1947年2月28日，台灣發生國民黨鎮壓台灣民眾的著名的「2·28事件」。李登輝參加了反對國民黨的行動。

1947年10月，李登輝加入了中國共產黨。

隨著蔣介石在中國大陸節節敗退，籌劃把台灣作為後退基地，國民黨加強了對中國共產黨台灣省工作委員會的打壓。

李登輝為什麼沒有被列入國民黨特務追捕的名單呢？據知情人說，一是自1948年2月起，李登輝由於與中國共產黨地下組織同志意見不合，已經不參加中共的活動；二是一些人在被捕之後，都沒有供出李登輝。

儘管李登輝有驚無險，但是台灣當時正處於蔣介石的政治高壓之下，李登輝埋頭於業務，藉以躲避國民黨特務的視線。

1951年，在台灣大學擔任助教的李登輝考取「中美基金會」的獎學金，前往美國愛荷華大學研究農業問題，並獲得碩士學位。回到台灣後，李登輝在台灣大學擔任講師，併兼任台灣省農林廳股長。

曾經言必稱蔣經國

李登輝回到台灣之後，引起了蔣經國的注意，使李登輝再度從專業走向政治——這一回不是加入中國共產黨，而是加入中國國民黨。

那時候，蔣經國出任台灣「行政院」副院長，力主台灣不能只是發展工業，而應該「農工兼蓄」。蔣經國召見了有著教授、博士頭銜的農業專家李登輝。

李登輝第一次被蔣經國召見時，騎著自行車前往，使蔣經國對他的第一印象極好。在與蔣經國談話時，李登輝從南北朝賈思勰，直到清朝的袁枚，一口氣背了好幾首有關植物的詩詞、典故，表現出在中國文化方面的修養，蔣經國非常喜歡。當然，李登輝談農業問題，也是行家裡手。蔣經國多次找李登輝諮詢農業問題，每一回，李登輝總是拿出一大沓剪報、文件，上面有他閱讀時所畫的記號，他引用諸多數據加以分析，觀點新穎，立論紮實，使蔣經國心悅誠服。李登輝見蔣經國時，畢恭畢敬，總是只用半個屁股坐在椅子上，半傾著身子向蔣經國彙報，也給蔣經國一種謙虛、忠誠的感覺。

不久，李登輝加入國民黨。1972年5月，正在紐西蘭出席農業會議的李登輝突然接到電報，蔣經國出任「行政院」院長，他被提名為「行政院」中的「政務委員」。

從此，李登輝在台灣官運亨通。先後出任台北市市長、國民黨中常委、台灣省主席、「副領導人」。

李登輝在台灣能夠如此平步青雲，全靠蔣經國大力栽培。那時候，蔣經國經常到李登輝家看望，且多次暗示李登輝：「要做大事的話，台灣省政府主席的職位是最合適的。」果真，幾年之後，蔣經國把李登輝送上了台灣省政府主席的寶座。

在台灣，有一個流傳甚廣的政治笑話：1984年，台灣換屆，蔣經國連任是毫無疑問的，只是「副職」人選尚未確定。當國民黨中常委在討論「副職」人選時，秘書長蔣彥士問蔣經國提名誰，蔣經國正要上洗手間，答道：「你等會兒！」秘書長蔣彥士把蔣經國那「浙江官話」聽成了「李登輝」。當蔣經國從洗手間回來時，國民黨中常委已經根據蔣經國的「提名」通過李登輝為「副職」候選人！

其實，蔣經國選中李登輝的原因，除了年輕、高學歷（台灣那時候也注重幹部年輕化、知識化）之外，很重要的一點，因為李登輝是「本省人」。

1984年，李登輝當選「副職」之後，蔣經國借接受美國雜誌採訪之機，公開聲言：「蔣家人不接班。」當時，蔣經國之弟蔣緯國的接班呼聲甚高，蔣經國此言一出，明確表示接班人是李登輝而非「蔣家人」。

1988年1月13日，蔣經國病逝，李登輝「名正言順」地以「副職」繼任。然而，以宋美齡為代表的國民黨「元老派」，極力反對李登輝出任國民黨中央主席。宋美齡傾向於「行政院長」俞國華。

俞國華雖然不姓蔣，其實是「不姓蔣的蔣家人」。他原籍浙江奉化——蔣介石的老家。俞國華的父親俞鎮臣（俞作屏）是蔣介石少年時的同學，後到廣東與蔣共事，死於1924年的東征之役。這時，俞國華只有十歲，由蔣介石撫養，與蔣經國一起就讀於奉化城裡的「錦溪學堂」。後來，俞國華於1934年從清華大學政治系畢業，擔任蔣介石的機要秘書。此後，俞國華作為蔣介石的機要秘書，隨同蔣介石經歷了震驚中外的西安事變，又陪同蔣介石出席開羅會議……1984年，當李登輝被蔣經國提名為「副總統」的同時，俞國華被蔣經國提名為「行政院」院長。

在蔣經國去世之後，李登輝繼任已成定局，但宋美齡不願讓李登輝獨攬黨政大權，所以寫了親筆信給國民黨中常委，力主俞國華出任國民黨中央代主席。無奈李登輝在國民黨中常委中已經得到多數支持，而且國民黨中央副秘書長宋楚瑜在會上慷慨陳詞，陳述中央主席非李登輝莫屬的種種理由，最後聲稱：「我以一個黨員的立場對俞國華同志今天這樣的表現感到非常失望，現在我就退席！」言畢，宋楚瑜拿起桌上的文件包揚長而去，四座皆驚。國民黨中常委會終於推選李登輝為國民黨中央代主席，給了宋美齡以沉重的一擊。

李登輝上台之後，繼續執行蔣經國的「民主化」、「本土化」政策，實現蔣經國的遺願。

李登輝下氣力振興台灣經濟，推行「建設六年計劃」、「十二項建設計劃」、「振興國民經濟方案」，努力要使台灣成為「亞太運營中心」。

李登輝還發起「禮貌運動」、「排隊運動」，提倡「音樂季」、「藝術季」、「體育季」，努力提高台灣民眾的文化素質。

李登輝早在蔣經國時代，就堅決反對「台獨」。他能獲得蔣經國的信任，這一點也是原因之一。他擔任「總統」之後，在第一次記者招待會上明確地說：「中華民國的國策，就是只有一個中國的政策，而沒有兩個中國的政策。自己雖然是台灣人，但也是中國人。台灣無論在歷史、文化及客觀條件下，都沒有獨立的理由與可能。台灣的前途在大陸。」

李登輝還言必稱蔣經國，聲稱自己是蔣氏父子政策的忠實繼承者。

應當說，李登輝擔任台灣「總統」十二年，尤其是前期，政績是顯著的。

人是會變化的，不能肯定一切，也不能否定一切。庄禮偉先生的一篇題為《透視蔣經國神話》的文章對蔣經國與李登輝進行了客觀、中肯的分析：

可以說，「蔣經國時代」是由半個蔣經國和半個李登輝共同完成的，即由蔣經國「執政」後期和李登輝「執政」前期共同構成。泛藍陣營（引者註：指國民黨以及從國民黨中分離出來的親民黨、新黨，又稱「泛國民黨陣線」。由於國民黨的黨旗是青天白日，藍色成為國民黨的「特徵色」，所以也稱「泛藍陣營」）借謁陵（引者註：指2003年1月13日蔣經國逝世十五周年謁蔣經國陵）來否定「李登輝的十二年」（1988年至2000年），而推崇蔣經國的十三年（1975年至1988年），似乎沒有看到蔣經國十三年前期的「蔣介石特色」，也似乎沒有看到李登輝十二年前期的「蔣經國特色」，這是對歷史事實的漠視。

雖然蔣經國在島內外受人景仰，但我們不能忘記他緊跟其父蔣介石在台實行白色恐怖的種種行為；雖然李登輝已經是千夫所指的「台獨」分子和「媚日」分子，但我們也應當對於他執政前期執行蔣經國政治轉型路線所取得的成績，從實事求是的角度，給予一定程度的肯定。

「別鬧了，登輝先生」

隨著李登輝權力的鞏固和膨脹，變化多端的李登輝日漸背離蔣經國路線。

李登輝利用矛盾，各個擊破，施展手腕，逐一清除了蔣家重臣「行政院」院長俞國華、國民黨中央黨部秘書長李煥，「參謀總長」郝柏村。他讓自己的親信連戰擔任了「行政院」院長，讓與自己「情同父子」的宋楚瑜擔任國民黨中央黨部秘書長。

眼看蔣家王朝不復存在，作為蔣家掌門人的宋美齡也無法在台灣待下去了，她終於離開台灣，飛往美國紐約當「寓公」。

李登輝翻手為雲，覆手為雨，既削弱了國民黨「主流派」蔣家重臣的勢力，又排斥了「非主流派」，逼得他們從國民黨中分裂出去，在1993年8月10日成立新黨。接著，他看到宋楚瑜的勢力扶搖直上，又借用「興票案」打壓宋楚瑜，使國民黨四分五裂，終於在2000年3月的大選中敗於民進黨陳水扁之手——正是李登輝分裂國民黨，造成得票甚高的宋楚瑜從國民黨中退出來以「獨立候選人」的身份參選，使國民黨選票大為分散，給民進黨以可乘之機。因為連戰加上宋楚瑜的總票數，遠遠超過民進黨候選人陳水扁。

人們諷刺說：「李登輝對於國民黨的『貢獻』，就在於他使國民黨分裂為三個黨——國民黨、親民黨和新黨。」

大選的失敗，使國民黨眾多黨員看清了李登輝的真面目，他們不僅迫使李登輝辭去國民黨中央主席之職，還把他開除出黨！

李登輝的另一變化，是他從蔣經國時代堅決反「台獨」，自稱「我說了一百三十多次不搞『台獨』」，來了個急轉彎，成了台灣「獨派」的領袖。

李登輝公然拋出「兩國論」，在2002年12月接受電視媒體訪問時聲稱，「沒有」「九二共識」！李登輝說，「九二共識」是怎麼來的「也不知」，他在任內「從未聽過」有這回事！

2002年9月，李登輝在宴請台灣團結聯盟「立委」時，說「台灣要有『脫古』的思考，要擺脫中國歷史、文化的制約，與中國脫鉤」，這樣「台灣才能走自己的路」，否則「就有很大的危機」。李登輝倡導「脫古」，就是要台灣擺脫「中國歷史、文化」，也就是「去中國化」。

最令人驚訝的是，2002年9月，李登輝竟然宣稱「釣魚島是日本領土」！此言一出，海峽兩岸一片譴責賣國賊之聲。就連「台聯黨」也難以為「精神領袖」李登輝辯解，只好宣稱李登輝「話說得太快了」！其實，這是李登輝強烈的「日本情結」的自然流露而已。

關於李登輝，台灣著名資深記者陸鏗先生推出《別鬧了，登輝先生》一書，在台灣引起廣泛注意。

陸鏗先生對台灣政壇的連戰、宋楚瑜、諾貝爾獎金獲得者李遠哲以及蔣經國的兒媳蔣方智怡等作了多方採訪，揭示了李登輝的真面目。

《別鬧了，登輝先生》一書寫及台灣政要們與李登輝關係的轉折：

宋楚瑜：從「情同父子」到「反目成仇」

連戰：昔相攜，今相別

郝柏村：從「肝膽相照」到「肝膽俱裂」

李遠哲：與李登輝的一場高能對撞

王作榮：願做寶筏，渡李回頭

戴國輝：信而見疑，忠而被謗

然而，李登輝卻依然在「鬧」。

李登輝還會「鬧」出什麼新名堂，尚不得而知！

李登輝曾加入中國共產黨，曾經冒著生命危險在反蔣遊行隊伍前扛大旗，卻「鬧」到背叛中國共產黨的地步；

李登輝曾加入中國國民黨，曾經在「總統」任期內做出相當不錯的政績，卻「鬧」到背叛中國國民黨的地步；

在被國民黨開除之後，李登輝又繼續「鬧」下去，「鬧」到成為「台獨」總代表，以至「鬧」到成為賣國賊、漢奸的地步。

據說，李登輝野心勃勃，期望在「台灣共和國」誕生之際，成為「台灣共和國」的「國父」！

難怪在台灣不久前會有人對孫中山是不是國父提出質疑，追問「國父是誰」？

不過，台灣朋友笑道：李登輝號稱「台灣之父」，陳水扁自稱「台灣之子」，倒是結成了一對異姓「父子」。其實，準確地說，李登輝不是「台灣之父」，而是「台獨之父」！

自稱「台灣之子」的陳水扁曾在為李登輝新著《李登輝執政告白實錄》一書所作的「序言」中這樣寫道：「登輝先生與阿扁」，「無論對民主改革的宏觀理念，或對國政經營的總體方略，本源一體，並無二致」。「從大選揭曉的那一刻起」，李即「特別多次與阿扁會晤，提示要項，傳承經驗，用心至誠，期待更深」。

李扁情深，溢於紙上。

然而，在陳水扁弊案風潮爆發之後，李登輝又急於與陳水扁「切割」，而陳水扁也一再「揭發」李登輝國外洗錢。李扁反目，如同仇人。

歷史將會如何評價變化多端的李登輝，還有待於時間。

不過，我在台灣的時候，從《聯合報》上讀到一份關於台灣民眾對歷任「總統」的歷史評價的民意調查，其中百分之三十三的民眾認為李登輝對台灣社會的傷害最大，超過了蔣介石（百分之十四）。

也許，這份民意調查，正反映了台灣民眾對李登輝晚年分裂國民黨、「台獨」、媚日這三大倒行逆施行為的反感。