陳雨露：靖康之亂後的宋室為何能在江南站住腳跟？
靖康之亂後的宋室為何能在江南站住腳跟？
陳雨露 楊忠恕
戰火只能毀滅財富存量，卻無法徹底毀滅創造財富的人。靖康之難後的宋金對峙就是這個樣子。宋欽宗雖然送給金人巨量財富，沒有給宋高宗留下一枚銅錢，但宋高宗得到的最大財富是積攢了數百年的人力資本。宋室南遷後，北方漢人再次大規模南遷，江南一地生產不但很快恢復，還迅速達到了新的巔峰！
1武將不怕死，愛錢！
靖康之難中，趙構是惟一逃脫金人毒手的徽宗嫡子。說起來很可笑，趙構是第一批被送到金營做人質的皇子。誰都沒有想到，金人卻認為趙構弓馬嫻熟、處驚不變，養尊處優的宋室皇子表現不可能如此優秀，此人一定是一個「西貝貨」。
送上門來的南宋開國之君，愣是被金人遣返回汴梁！
建炎元年（1127年），趙構在南京（今河南商丘）稱帝，中國歷史進入了一個叫做「南宋」的時代。南宋首尾一百四十七年，始終無法擺脫外寇入侵的陰影，有人將南宋譏諷為「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」。
真的是這樣嗎？
——在經濟領域，南宋瓷器、造船、紡織等均達到了中國古代巔峰，今天現代工藝仍就無法超越宋瓷工藝；廣州、泉州、臨安等二十多個城市成為第一批國際性港口，南宋商船所到之處，涵蓋東南亞、波斯灣、地中海和東非沿岸五十多個國家。
——在科教文衛領域，日本學者宮崎市定將南宋譽為「東方文藝復興時代」：南宋共有私立書院三百一十座，為歷代之最；發明了焦煤煉鐵術、冶銀吹灰法，還第一次在醫學領域區分了婦科、內科、兒科和外科。
——在社會領域，臨安等十幾個城市成為世界上第一代人口超百萬人的特大城市，產生了一批富裕的中產階級（富民）、市民階層（城郭戶），他們對國家決策產生了不可估量的影響力。
——中國歷史上皇室最為節儉的朝代無疑是南宋。皇宮歷來都是各朝最氣勢恢宏的建築，又有多少人聽說過風景如畫的杭州哪個景點叫做「南宋皇宮」？不過，南宋皇宮還是有的，據《武林舊事》記載，南宋皇宮在今天的鳳凰山附近，有房數十間：正朝殿兩座、視事殿兩座、居殿五座、堂二十三座、齋四座、樓六座……
暖風熏得遊人醉，漢文帝在世也未必有如此文治！
——每當末代王朝，逃亡的皇帝不乏其人，南宋之末有宋端宗、元代之末有北元、明代之末有南明，這些小朝廷無不迅速被崛起的新王朝剿滅。相比之下，南宋僅以半壁江山抵擋了金人一個多世紀，令這個雄悍絲毫不遜於匈奴的游牧民族只能望江而嘆。
——蒙元帝國橫掃歐亞大陸只用了二十年時間，滅亡南宋卻用了四十五年，如果不是南宋拖住了蒙元帝國進軍歐洲的腳步，世界歷史可能都將為之改寫。
直把杭州做汴州，漢武帝再世也未必有如此武功！
短短几十年，南宋王朝就從戰爭的廢墟中站立起來，進而締造了一個極盛之世，中華上下五千年，有如此本領的皇帝僅趙構一人而已。正是因為這是一個奇蹟，這種變化也就讓今天的經濟學人分外著迷。
如此文治武功，南宋王朝究竟是怎樣做到的呢？
建炎二年（1128年），金人水軍在沈家門被宋朝水軍擊敗，完顏粘罕從臨安撤兵，自此，南宋與金國陷入了長達百年的戰和之爭。
所謂「戰」、「和」，並不是迥然相異的異面直線，兩者都是手段而非目標。建炎元年，宋高宗趙構連向金國元帥完顏粘罕行文都不敢自稱皇帝，而是「宋康王趙構謹致書元帥閣下」。金人根本就不理這一套，直接把趙構從臨安趕到了海上。那個時候趙構倒是真的想議和，可惜，沒人跟你議！
與南宋一樣，金國同樣也有「戰」、「和」之爭：是徹底消滅南宋，還是與南宋和談？完顏兀朮的一席話說出了其中真諦：我恨不得盡取江南土地，沒有這樣做並不是想給誰留下人情，而是力量不足罷了；自白溝以南都是宋人祖先故土，宋人焉能沒有恢復之心？現在仍未恢復，不過是實力不足罷了。
所以，無論「戰」還是「和」其實只是手段根本不是目的，是「戰」是「和」也根本不取決於一兩個人的主觀意願。
這個道理說起來很簡單，但南宋初年是「戰」是「和」這段歷史爭議非常大。異族入侵，無論付出多大犧牲都要反抗，這是永遠無可更改的民族信念！基於這種道德判斷，無數人忽略當時的實際情況，從評書連播的角度對宋金戰和進行了激烈的爭論，焦點集中在一個叫岳飛的將領身上。
岳飛，字鵬舉，南宋中興四將之一。岳飛其人其事在中國歷史上的知名度大概只有關羽能與其相提並論，源頭則來自岳飛孫子岳珂整理的《鄂王行實編年》，遺憾的是，岳珂在從事這份工作的時候帶有極強的個人感情色彩，這部編年史的主要依據不是史料、書信、奏章，而是民間傳說和個人想像。此年譜內容漏洞百出，歷代史家早已將之歸為稗官野史，當代宋史學者鄧廣銘甚至認為全書均為岳珂杜撰，整部書實屬無稽之談。
比較離譜的是，元朝為了達到宣揚正統的目標極力貶低金國，脫脫在著《宋史·岳飛傳》的時候居然以《鄂王行實編年》為素材，《鄂王行實編年》中的故事就這樣堂而皇之地進入了官修正史。
於是，我們有了《說岳全傳》中那個壯懷激烈的岳飛！
故事可以虛構，所謂正史也可以杜撰，但是，經濟、金融、貨幣卻從來不能作假，關於岳飛我們就從「錢」說起。
建炎元年，年輕的岳飛已經從軍，在金人攻克建康的戰鬥中，這位被後世奉為神明的將軍一樣被打散，後收集殘部轉戰鄱陽（今江西一帶）。
問題一：皇帝趙構每天在海上流竄，岳飛的軍隊顯然沒有在朝廷拿到正規編製，這些軍隊又是哪裡來的呢？
答：南宋初年的將領都出身於民間抗金義軍，岳飛就出自「八字軍」，他們手下的兵將大多也是這幫人，即「四方亡命，樂縱、嗜殺之徒」！中興四將中的其他三位，張浚、劉光世、韓世忠，資歷大多如此，「皆群盜之降者也」。
問題二：既然這些軍隊不是朝廷正規軍，岳飛靠什麼為軍隊提供補給？
答：不知道，沒有人知道，也沒有人回答過。
關於這段歷史，無論正史野史都諱莫如深，根本沒有記載。我只能告訴大家，八字軍是民間自行組織的抗金力量，花錢基本靠搶——搶金人，也搶漢人。不過，我也找到了個別案例，據《中興遺傳》記載：岳飛部將韓順夫在征討偽齊過程中剛剛紮營就去劫掠婦女（輒紮營解甲，以所擄婦人佐酒）；就在大家喝酒的時候，大本營為偽齊攻破，岳飛在大怒之下斬殺了韓順夫的親兵！
建炎四年（1130年），金兵第一次遇到了真正的對手——韓世忠夫婦。韓世忠充分發揚了「敵進我退、敵退我進、敵駐我擾、敵疲我打」的優良戰術，靠八千子弟兵愣是把十萬金兵糊弄進黃天盪，梁紅玉（韓世忠夫人之一）一通戰鼓讓金人「盡佔中原之土」的美好理想徹底灰飛煙滅。
韓世忠在一線擋住了金人進攻，岳飛才有機會建立岳家軍班底——經過艱苦卓絕的努力，岳飛終於從偽齊手中收復了襄陽府、唐州、鄧州、隨州、信陽等六郡，地理範圍為今天湖北、江西、河南一帶。數年來飽受兵鋒洗劫的襄陽一帶，能活下來的都得有兩把刷子，於是，剿滅、收編農民起義軍更是為岳飛帶來了充足的兵源。比如，岳飛剿滅了試圖勾結偽齊強渡長江天塹的楊幺，然後收編了楊幺的隊伍。
經過數年努力，岳飛終於有了兩萬步兵、五百騎兵。
問題三：兩萬步兵、五百騎兵，真的能以少勝多，擊潰馳騁中原數十年的女真人？
答：岳飛無疑是中興四將中最弱小的一支武裝，但也因此成為宋高宗趙構極力拉攏的一支武裝（拉攏其他三將更費事）。紹興四年（1134年），宋高宗親自為岳飛手書了一面軍旗——「精忠岳飛」（岳母從來沒有在岳飛背上紋身「精忠報國」）。
從這個時候起，正史、野史幾乎不約而同記載了岳飛近乎苛刻的軍紀：據說，岳家軍將士寧可露宿街頭也不敢住到老鄉家裡；據說，一名岳家軍將校去買柴薪，小販出於對岳家軍的敬愛自己報低了價格，這名軍需採購員卻指責攤販：您想讓我為兩個錢丟掉腦袋嗎？
問題四：岳家軍為何突然變得秋毫無犯？
答：岳飛曾經親口對高宗說，文臣不愛錢，武將不怕死，大宋天下太平！其實，這句話背後的潛台詞是：武將可以不怕死，但是，武將必須有錢，有錢財能供養軍隊！
岳家軍能秋毫無犯，就是因為岳飛相當有錢。
岳飛曾自嘆：襄陽六郡，地為險要，恢復中原，此為根本。襄陽六郡當然是岳飛的根本，因為他的錢就來自於襄陽六郡！
第一，剛剛攻佔襄陽六郡，岳飛就開始效法曹操軍屯、民屯。所謂軍屯，就是讓士兵去耕種無主荒地，寓兵於農；所謂民屯，就是廢黜當地所有戰前公私債務、地契，再把土地分給流民，當然，得到土地的人必須向岳家軍繳納租賦，實際上岳飛才是最後的土地所有者，以上兩項合計，岳家軍每年可得糧食十八萬石。
第二，岳飛在當地推行了嚴厲的禁榷制度，壟斷了所有鹽、鐵、酒、茶之利，每年可得利一百七十萬緡錢。
十八萬石糧食、一百七十萬緡錢遠遠不夠岳飛的軍費開支。按《雞肋編》、《建炎以來系年要錄》記載，岳家軍每月耗費軍糧在七萬石左右，軍餉支出在五十六萬貫左右，這些財富僅能支撐岳家軍三個月。
其餘的錢怎麼辦？
答：伸手向皇帝宋高宗要。
據《建炎以來系年要錄》記載，建炎初年，南宋小朝廷直接控制的區域不足北宋五分之一，歲入只有二百萬緡錢。在僅有的二百萬緡錢中，八十至一百萬是維持朝廷運轉的基本費用，無論如何是省不下來的，剩餘一百多萬緡錢被岳家軍拿走了。
岳家軍之所以秋毫無犯，完全是因為趙構要錢給錢、要糧給糧。換一種說法更好理解：岳飛是中興四將中惟一的中央軍，是在趙構的直接扶持下成長起來的嫡系。這些內容與《說岳全傳》里昏君趙構的形象完全不符，但是，這才是真實的歷史。
關於其他三將的軍需補給，我給出的答案倒是頗為簡單，還是當年的老本行——搶劫。
建炎初年，江浙一帶富庶地區出現了一種奇怪的情況：所有富戶都爭相低價典賣土地，卻根本找不到人購買土地——誰有土地軍隊就向誰要錢！只有一種人敢從富人手中低價購買土地——中興四將！
——在紹興七年戶部例行檢查中，岳飛被查實冒領空餉就萬緡錢（一說為十五萬緡錢）！岳飛被冤殺後，留下的財產清單為：絹三千餘匹、粟麥五千餘斛、錢十萬緡、土地二千三百畝、襄陽一帶房產四百九十八處——這個身價在中興四將中是最清廉的。
——建炎年間，張浚每年收到的地租有糧食六十萬斛，朝廷歲入糧食不過也就百萬斛。這位抗金名將還將白銀鑄成巨大的銀球，任何人也無法從家中將銀子偷走，所以，這種銀球的名字也被稱為「無奈何」。有一次，一個術士號稱能看清文武官員是哪位星宿轉世，張浚曾經在酒席上興緻勃勃地請他看一下，這位術士跟他開了一個玩笑：看不到星宿，只看到一個錢眼裡的將軍。
——韓世忠的三位夫人，包括黃天盪擊鼓的梁紅玉均出身青樓。韓世忠曾與部下呼延通爭奪一個名叫韓婉的妓女，事後竟強迫呼延通自殺。韓世忠退隱後交出了自己的財富：粟米九十萬石，幾乎相當於建炎初年南宋一年的歲入。
——《宋史》也為我們記載了建炎初年的民生：道路為空、編戶死於兵火、田廬變為丘墟、復業之民無幾……
如此有錢的將領，帶出來的軍隊戰鬥力如何呢？
《三朝北盟會編》記載，張浚的軍隊每月士兵大約可得錢一百、米二升半，磨礪刀劍、配備弓弦、弓箭都要從這一百錢扣除。所以，江湖傳聞，健兒混的不如乞兒！於是，建炎、紹興年間我們時常可以看到這樣的奇景：南宋軍隊經常成建制的投降偽齊，最多的一次居然有四萬將士集體投降，要知道南宋軍力在最巔峰時期也不過就三十五萬人！
一個叫做吳伸的官員曾這樣上奏宋高宗：現在將帥摟錢已經無所不用其極，只求自己先富起來，這樣的軍隊真能救君國之難嗎？
紹興十一年（1141年）十一月，宋金雙方訂立「紹興和議」：南宋向金稱臣，雙方以淮河為界，南宋每年向金人納貢銀絹各二十五萬兩、匹。是年十二月，趙構惟一的嫡系將領、主戰派領袖之一岳飛被害於風波亭，時年三十九歲，成就了中華一代傳奇。
戰矣哉，暴骨沙礫；是戰？
降矣哉，終身夷狄；是和？
任何一條復興之路都不是一帆風順的，宋高宗面對的不僅僅是兇悍的女真人，還有桀驁不馴的軍閥、民軍以及一個極其混亂的市場。
北宋神宗年間，王安石振臂疾呼「天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤」，原本被皇權以各種方式壓制的封建官僚終於再次獲得了權力，封建官僚一旦聞到金錢的血腥，就會如同鱷魚般撕咬天下之財，即使最富庶的王朝也無法承受這種痛楚。
新黨主張千條不好萬條不好，卻真的能給封建官僚帶來財富，也能給趨炎附勢的人以利益。所以，新黨很容易形成一股強大的勢力，當帝國所有臣民都開始信奉「取天下之財供天下之用」的實用主義哲學時，人們便會真的以為有了錢就能擁有一切，市場就會僅僅留下邪惡的一面——只要能賺到錢，什麼事情都敢做！
建炎之初，南宋外有金人，內有驕兵悍將，還是一個失去禮義廉恥的社會，所有人依舊為金錢而瘋狂。什麼契約、誠信、市場、交易……誰擁有更強的暴力，誰就擁有更多財富、更多土地！所以，韓世忠、張浚、劉光世、岳飛才有這麼多土地，所以「江南之地，十有八九盡入官家」！
面對貪婪的封建官僚、面對動蕩的社會，宋高宗開出了一個相當不合時宜的藥方：靜以鎮之，清凈為國！
在一次與宰相呂頤浩的談話中，宋高宗詳細闡述了自己的治國理念：治理天下應該清凈為本，最怕朝官對天下之民指手畫腳，只有封建官僚相安無事，天下之人才能各安本分；國事已然如此，黎庶就像虛弱已久的病人，斷不能再受傷害，否則元氣盡喪。
靖康之難，社會秩序完全被金兵破壞，農耕生產更是無所談起。面對「百姓棄業辟難」的艱難時局，宋高宗頒行了很多利民政策：南逃漢人（歸正人）可以在朝廷領到耕地，再貸款買到耕牛，本金八年還清，前三年免除租稅；一無所有的流民（被虜之家）則可以在朝廷貸款，去買種子、買農具、安家置業，紹興三十年前免除一切租賦，就是說，終高宗一朝三十四年，始終未對這些流民收取租賦。
以上內容就是紹興十二年（1142年）宋高宗推行的「經界法」，即，再次以皇權作為後盾、以貸款作為手段重新推行「耕者有其田」。
與歷代由帝國主導授田不同，經界法授田的方式非常務實：所有人自行上報佔有土地面積。本來南宋朝廷就沒幾個人，也不想管這事，讓封建官僚去分配土地，還不定把多少錢摟進自己的腰包！具體給誰授田、授多少田，由保甲公議，反正每個保甲分配的土地總量一定，有人多佔就必然有人少佔，黎庶自己會把自己的利益分得很清楚——讓小農自己去治理小農，大部分人都能獲得公平。
就這樣，宋高宗在一年內的全國範圍中輕易完成了授田，土地佔有人自行出具「砧基簿」（地契），標明面積、四至，一經保甲公議即具備法律效力，經官府複核、確認後，「砧基簿」便成為土地私有權文書。
如果宋高宗只是推行「經界法」，充其量不過是呂后「耕者有其田」的翻版，拾人牙慧、意義有限。
宋高宗高明的是，在短短數年間扭轉當時「為錢是舉」的社會風氣，讓所有人看到金錢的同時也看到了罪惡，利欲熏心的眼睛會斷送所有繁榮！
對此，宋高宗拿出了一個簡單易行的方法：罰，不僅罰錢，而且罰命！既然不知禮義廉恥，就必須知道疼！
有效的市場，不僅需要商人的商品，更需要商人的道德！嚴厲的懲罰在短時間內就取得了立竿見影的效果，無論如何利欲熏心、如何道德淪喪，首先也要保證自己的生命不被剝奪。隨著商業道德逐步恢復，南宋商業開始再次復興，當然，這同時也得益於宋高宗「靜以鎮之，清凈為國」的國策，除了鹽、鐵、茶之外，南宋朝廷和地方不再推行禁榷，讓黎庶放手去做，無論賠賺，願賭服輸！
至於稅收，全國範圍內販運糧食、農具、耕牛等大宗者免稅，長途販運（跨州）者不再徵收關津——這在相當程度上免除了商人稅賦。只要有錐末之利，市場就能創造出無數嶄新的行業——只要朝廷真的能做到清靜無為！
——南宋瓷器燒制技術是中國歷史上公認的巔峰，餘杭窯、哥窯、龍泉窯，即使民窯瓷器也極其精瑩，無瑕如美玉！相信很多人都知道這些宋瓷現在的市場價格，一個小小的南宋鴛鴦水滴拍價居然達到一千萬元以上，足以在今天的一線城市購買一套「大平米」！
——南宋是中國古代圖書業的巔峰時期，各地因紙質、印色不同又分為「越州本」、「台州本」、「嚴州本」等等。南宋版圖書「墨香紙潤，秀雅古勁」，今天，一套宋版圖書的價格也足以在一線城市買上一套豪宅，真可謂「書中自有黃金屋」！
——第一代世界海上貿易的締造者不是荷蘭人，而是南宋。建炎之後，金人控制了淮河、黃河，中原和西域的陸路交通幾乎完全斷絕。沒關係，只要有錢賺，走海路也可以！廣州、泉州、明州和臨安是南宋四個最大的海上港口，與五十多個國家進行海上貿易，南宋的絲織品、臘茶、書籍、文具源源不斷販運到海外……
成書於南宋紹興年間的《夢粱錄》記載，臨安不再有宵禁，茶坊、酒肆、麵店、果子、彩帛、絨線、香燭、油醬、食米、魚肉等攤販應有盡有，「櫃坊」也脫離了客棧的原始形態，成為專營信貸的金融機構——「質庫」，匯款、放貸動輒以「千萬錢」計！十年經營，臨安已成為世界上第一個不夜城！
極盛之世終於再次來臨我華夏！
「二戰」後，美國開始擁有世界第一的創新能力、生產能力，獨佔了全世界五分之四的黃金，美元成為當之無愧的世界貨幣。一個國家修鍊到這個境界，無論如何都可以稱為「東西方不敗」了。
如此武功，美元居然在不足十年內就陷入極為尷尬的境地，全世界都在鬧「美元荒」。美國要想保持世界貨幣的地位就必須向全世界輸送美元，即美國必須大量進口其他國家產品；同時，美元如果想維持世界貨幣的幣信，就必須維持出超，維持黃金儲備，又必須嚴厲控制美元出境。
不準美元出境、必須讓美元出境……
這顯然是一個不可能完成的任務，這就是特里芬魔咒——只要一個國家的貨幣成為世界貨幣就一定會陷入這種兩難境地。特里芬魔咒並非自美元始，當年的南宋同樣遇到了這個問題。
我們還是從「二戰」說起，當時的南宋跟今天的美國類比性比較強。「二戰」之後，不僅僅是中國百廢待興，德國、日本、義大利、英國、法國同樣也慘遭戰火蹂躪，民生凋敝已經到了無以復加的地步：瘟疫、饑荒、騷亂同樣蔓延全國。
戰後數十年間，這些垂而不死的帝國主義國家無一不再振雄風，煥發出勃勃生機。是所謂市場機制創造了戰後輝煌嗎？
答：不是。
無論計劃還是市場，都只是資源分配的一種方式，當時奉行市場經濟的國家絕非僅有這幾個老牌帝國主義國家，第三世界中的絕大多數也在推行市場經濟，也沒見哪個成為新的世界霸主。
戰火只能毀滅財富存量，卻無法徹底毀滅創造財富的人，優秀的人力資本才是一個國家最大的財富，所以，這些國家得以在戰後迅速崛起！
靖康之難後的宋金對峙就是這個樣子。宋欽宗雖然送給金人巨量財富，卻沒有給宋高宗留下一枚銅錢。宋高宗得到的最大財富是積攢了數百年的人力資本，宋室南遷後，北方漢人再次大規模南遷，江南一地生產不但很快恢復，還迅速達到了新的巔峰！
從當時的國際生產格局來看，南宋有絲織品、瓷器、漆器、寶船、鐵銅、糧食、硫磺……周邊國家有馬匹、牛羊、臘肉、便宜的食鹽……也就是說，南宋掌握著幾乎所有產業的制高點、掌握了所有創新，無論您是皇族、貴族還是平民，要想過上好的生活，就必須拿您的初級產品來換南宋的高級產品。
儘管金國、西夏、吐蕃、大理、高麗、日本等國家的皇族、封建官僚、貴族很少，但是，這些人卻佔有國內絕大多數財富。這一小撮有錢人，讓南宋獲得了一個極好的國際貿易市場——要想與南宋進行貿易，就必須使用南宋的銅錢！
據《宋會要輯稿》記載，南宋年間，所有進入南宋販運貨物的外國人都必須使用銅錢——這是南宋的交易習慣！今天，出土文物顯示，南宋銅錢已經遍及當時人們所見的全部世界，成為當之無愧的第一代世界貨幣：福建所鑄銅錢在南洋諸國成為當地貨幣；兩浙所鑄之錢成為日本、朝鮮諸國貨幣；廣東所鑄銅錢在印度、北非等國也有使用。即便存在很多以貨易貨的貿易，海外商人也主動要求南宋商人搭配給一些銅錢。
周邊國家基本沒有獨立的貨幣體系，大宗交易全靠南宋銅錢作為交換媒介，當然，銅錢在海外的購買力遠高於南宋境內，只要能把南宋銅錢運出國境，那就發財了！
南宋銅錢成為世界貨幣，這是經濟鼎盛的最佳證明。
就在南宋銅錢輝煌的時刻，特里芬魔咒不期而遇：要想維持國際貿易，南宋就必須大量進口外國商品、輸出銅錢；要想保證國內銅錢流通量，就必須禁絕邊境貿易。
「二戰」後的美國面臨原蘇聯的威懾，當時南宋北面也有一位整天張牙舞爪的鄰居——金國。
戰爭時期金人是不需要和宋人做貿易的，需要什麼搶來就是，不用交換，也用不著貨幣。這種搶劫模式在紹興和議之後就行不通了，金人必須以自己的產出與南宋交換。金人脫胎於原始社會，靖康之難中雖然也掠奪了一些中原工匠，卻始終不能形成冶鐵鑄幣產業，貨幣全靠從宋朝輸入。
由此，雙方在南宋立國一百多年中展開了一場大規模的銅錢爭奪戰。
紹興十二年五月，南宋迫於金國壓力在盱眙縣開設榷場，隨後又在淮北、淮南一線開設了一批官辦榷場。在很大程度上，南宋官方根本不希望和金人做交易，何況金人在貿易中換走了本就緊缺的銅錢。
——為防止銅錢流入金國，南宋王朝對宋金貿易做了近乎苛刻的規定：進入榷場的商品種類、時間、地點都有非常嚴格的限制，只允許雙方以貨易貨，南宋商人進入榷場之前不知要經過多少次檢查，攜帶銅錢者沒收充官，按攜帶銅錢多少判處流配。
——不知用什麼方法，終於把銅錢帶進去了，還是不行。在南宋榷場，金國商人根本無法見到南宋商人，只能通過榷場官員與南宋交換商品。
——在南宋開出的禁運商品名單中，排名第一的不是兵器、鐵器或者銅錢，而是圖書！無論後世如何指責宋高宗賣國，宋高宗都始終極其痛恨金人，更痛恨金人試圖模仿華夏文明。於是，圖書被列為最嚴厲的禁售品，敢私運圖書進入金國境內者——殺無赦！
南宋錯了！
數千年來市場生生不息，就是因為它能為無數商人帶來利益。在市場面前，即使當權者制定了最為嚴厲的管理措施，也難抵天下之人對利益的嚮往。更何況，除了南宋榷場，還有金國榷場，那裡可是不受南宋小朝廷管轄的地方。
紹興和議剛剛訂立（金皇統元年），金國就在鳳翔（今陝西）、壽州（今安徽壽縣）一線廣設榷場——相對南宋而言，這是一種完全自由的市場。
——北宋相襲，八十錢為一陌，由於銅錢匱乏，到南宋一陌經常有隻有十多枚銅錢，被稱之為「短陌」，所謂「長陌」不過也就五六十枚銅錢。南宋「長陌」、「短陌」購買力當然不一樣，沒關係，一旦到了金國榷場，就算是「短陌」都可以當做「長陌」使用。如此計算，銅錢在金國榷場購買力高出南宋境內3—4倍。
——金人在雙方邊境廣設客棧，一旦南宋商人進入金人客棧，金人就可以替南宋商人運送銅錢和商品，南宋差役又怎麼敢無故去挑釁女真軍隊？
——除了鹽鐵，南宋朝廷幾乎放開了所有手工業；除了煮鹽，金國官府幾乎壟斷了所有手工業。這當然不是女真統治者良心發現，讓國內人民吃上便宜的食鹽，而是為了以此交換南宋銅錢——南宋官鹽價格是金人私鹽的數倍，加上長短陌折扣，雙方差價又何止數十倍？
——與南宋禁止私運圖書一樣，金國也有禁運商品，那就是馬匹。無論何種馬匹，敢販賣馬匹出境者，斬立決！
南宋，嚴厲的管制、官營的榷場；金國，開放的市場、自由的榷場；結果，大量銅錢通過熙熙攘攘的求利人群流向了金國。
在這場貨幣戰爭中，如果南宋緝私力度大一些，邊境守軍嚴格執行朝廷命令的話，南宋或許還有點希望。然而，一種新興商人的出現徹底斷送了南宋最後的希望——南宋自己的軍隊。
南宋初年的軍隊由各地勤王之師（民軍）拼湊而成，除了宋高宗的嫡系岳飛，其他軍隊都不吃皇糧。
只要有錢賺，無論金人的錢、宋人的錢，都得去賺！
高宗年間，南宋軍隊大範圍捲入了宋金邊境走私，最初集中於食鹽，後來居然連軍械、火藥都開始販運，所謂官辦榷場很多也成為軍隊走私集散地。最後，南宋朝廷不得不下令府縣衙門不再對此類案件進行審理和判決（府縣衙門根本管不了），將之轉交給朝廷三司軍法監察部門。在紹興二十三年（1153年）的一次查禁中，三司查獲了一支南宋軍方艦隊，所有兵船居然都被改為走私商船。
面對南宋軍隊的走私行為，金國方面表示出最大限度的誠意，由布防在淮河一線的軍隊出面為南宋運輸食鹽，也承接南宋軍隊方面販運來的銅錢、糧食、軍械。
嘴裡全是「靖康恥，猶未雪」，背地裡卻全是「銅錢恨，何時滅」，還能指望這樣的將領直搗黃龍？難怪在此後一百多年的宋金戰史中雙方經常互相投降，雙方征戰雖多，卻極難見到大規模戰爭。
商場就是戰場，宋金雙方早就在商場中結下了金錢的友誼！
銅錢大量流向金國，錢荒之甚，豈容闌出如此！為應對錢荒局勢，宋高宗很快想到一個很好的方法——紙幣，即，南宋會子。
建炎初年，中興四將就在各自的地盤發行過紙幣，隨著岳飛在中興四將中一枝獨秀，宋高宗在紹興六年取締了各地紙幣發行權，並開始自己發行紙幣——會子。與北宋年間的交子、錢引不同，會子是一種毫無準備的紙幣，雖然會子以銅錢數量標明面值，但是，絕大部分人、絕大部分地區無法以會子直接兌換銅錢。
應當說，宋高宗在位期間對會子發行相當克制，年發行量不過一百五十萬貫，主要用於支付軍需，流通範圍也僅限在兩淮、巴蜀等與金國交界一線。反正只有這些人、這些地區才有宋金貿易，既然無法控制走私，那就把這些紙幣運到女真的地盤上去騙物資吧！
在宋金貨幣戰爭中，絕大部分會子都流入了金國，並成為金國主要交易媒介。當然，這些紙幣也激發了女真人的模仿性創新，女真人也開始自己印發紙幣，只不過女真的印刷技術實在太差，國內紙幣偽鈔盛行，南宋會子在金國的法償能力遠高於本國紙幣。
如果這樣繼續下去，會子不可能大幅貶值，甚至不太可能成為一種通行全國的貨幣。然而，不靠譜的事情終於發生了……
南宋紹興十九年（金皇統九年，1149年），女真貴族完顏亮篡奪帝位成為金國皇帝，這是金史中一位著名的憤青皇帝。一生只做了兩件事：第一，為南侵攻宋聚斂錢財；第二，南侵失敗。
在位期間，完顏亮徵召全國二十歲以上、五十歲以下的男子全部入伍，親老丁多的家庭也不能留下一個兒子。另外，完顏亮還盡征民間馬匹，總計在民間搜颳了五十六萬匹馬，國力疲敝之至，已經拿不出五十六萬匹馬的草料，完顏亮居然下令馬匹以田裡的青苗為食……
南宋紹興三十一年（1161年），金國憤青皇帝自以為完成了戰爭準備，擅自對金國所有人提前徵收了五年稅賦，帶著一百萬傾國之兵撲向南宋。
中國歷史中有一種傳統，但凡開疆拓土的皇帝都能獲得美名，無論在位期間民生如何，比如，漢武帝；一旦對異族妥協，就一定被指責為昏君、是投降派，是歷史的罪人，比如，宋高宗。
在此之前，南宋主和派認為，空談復國沒有任何意義，所謂「復國」之議不過吹噓北方義軍如何鼎盛、百姓如何盼望王師。在主和派眼中，北方義軍本就是「廣」（吳廣）、「勝」（陳勝）之徒，他們才是亂世之源，焉能依靠他們就揮兵北伐。
開戰？
笑話，那還不得耗盡天下之財！
宋高宗無疑是主和派首領，在他壓制下主戰派一蹶不振。不過，宋高宗不是天生的投降派，對他來說，主戰、主和都是相對的，是戰、是和，全憑當時局勢而定，當和則和、當戰則戰。
金國憤青皇帝完顏亮實在缺乏保密意識，不但把一幅杭州地圖掛在寢宮裡，還曾寫下「提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰」的詩句。聽到這樣的消息，宋高宗就算有心投降，也該明白北面這位憤青皇帝到底想幹什麼了。
不就是拔刀出鞘嗎，忍無可忍就毋須再忍！
紹興二十七年（1157年）後，時秦檜已死，宋高宗罷黜了一系列主和派官員。然而，主戰派的慷慨激昂不能變成軍糧、軍需，要想打贏這場戰爭，南宋朝廷首先得有錢、有很多錢。
怎麼辦？
答：增發紙幣，即，增發會子。
紹興三十年，完顏亮南侵前一年，宋高宗下令巴蜀一地會子多行一百七十萬緡。次年，朝廷成立部級單位主管會子發行——會子務，新印發的會子在全國範圍內成為官府指定貨幣（舊會子主要是用於去金國騙取物資，當然不能認賬）。此後，無論朝廷支付軍需、黎庶繳納稅賦，都可以用會子支付。
然後，宋高宗下令御駕親征！
即使在戰時，宋高宗對發行會子也表現出一種相當克制的態度：官府所有開支，支付貨幣中會子不得超過總價一半；民間繳納稅賦，卻可以六成以會子支付。畢竟這些會子是憑空創造出來的貨幣，稍有不慎就會造成天價通脹，而這樣的比例，則可保證戰後數年之內回收大部分會子。
在短短兩個月內，憤青皇帝完顏亮親自率領的水軍就在採石全軍覆滅；陸戰再敗於大散關、鳳翔、樊城一帶；紹興三十二年（金大定元年，1162年），完顏雍在東京（今遼陽）稱帝，廢黜完顏亮為海陵庶人，隨後，完顏亮被屬下殺死。
完顏亮南侵，南宋完勝！
突如其來的勝利有時候會沖昏人的頭腦，比如，趙構。
完顏亮的失敗意味著「金兵不敗」的神話徹底破產，趙構的頭腦也熱了起來，畢竟光復中原、直搗黃龍是一代人的夢想，又有誰真的願意奴顏婢膝呢。
面對主和派的冒死勸諫，趙構一反常態力主出兵北伐。隆興元年（1163年）正月，塵封已久的岳飛案平反、岳飛被追封為鄂王（看起來，一旦需要人造英雄形象的時候，趙構還是先想到了曾經重用的岳飛），同月，宋將李顯忠、邵宏淵出兵北伐。
轟轟烈烈的隆興北伐開始了！
前面我們說過，宋高宗奉行無為而治，沒有了封建官僚，千百萬人得以追逐錐末之利，南宋王朝經濟得以奇蹟般迅速恢復。但這種行為是有代價的，無為、無為，無所作為，不僅僅是皇帝無所作為，封建官僚也被逼無所作為，既然沒本事對付黎民百姓，當然也很難對付驍勇的女真。
高宗一朝，南宋封建官僚始終處於弱勢，加之宋高宗有意推行北宋「以文制武」的國策，南宋朝廷已經沒有中興四將這樣的將才，朝廷直接指揮的軍事力量也僅有二十萬人左右，能出戰者不過六萬。
這樣的軍事實力，朝廷動用發行會子一類的非常手段才得以退敵，何況出境主動擊敵？
隆興北伐比完顏亮南侵的戰績稍微好一點點，完顏亮支持了兩個月，隆興北伐支持了半年。南宋正月出兵，七月即在宿州遭遇大敗，輜重盡失；八月，主和派湯思退再次拜相，南宋由攻勢轉為守勢。
隆興二年，宋金雙方再次簽訂「隆興和議」。與「紹興和議」相比，總算挽回了一點名聲、換回了一點利益，和議約定南宋不再向金稱臣，雙方皇帝以叔侄相稱，南宋歲幣減少十萬。
王夫之對此有過精準的評論：隆興年初，在「以文治武」的理念下，將軍都開始冒充書生，自矜有君子之風的士大夫則在湯火之急的兵事面前做出一副恍若無事之狀，不求有功但求無過；如是，焉能成就北伐霸業？
隆興和議後，宋金雙方再次進入相對和平的時期，南宋則在趙構主持下恢復了無為而治的國策。
趙構早年顛沛流離，卻絕對有一個幸福的晚年，也是一個長壽的皇帝，他活了八十一歲，死亡時已是淳熙十四年（1187年）。
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