厚黑教主說三國 | 司馬昭弒君奪位

這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離 的歷史，這是一個津津樂道的話題。正史記錄，野史傳說，小說演義，戲劇編排。不同時期有不同的評點，不同作品有不同的描述。是非真假眾說紛紜，成敗得失疑斗叢生。厚黑教主站在平民立場，通過近代視角，運用三維結構，以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。

在本期節目中，厚黑教主將就幾個大家熟悉的三國人物和三國故事為您梳理三國歷史的多重形象。畫龍點睛品三國，繼往開來說三分。

說到三國後期，司馬懿去世了，魏國的軍政大權歸於他的大兒子司馬師。司馬師的權勢比司馬懿更大，他將皇帝曹芳廢掉，又立曹丕的孫子曹髦為皇帝。

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司馬師去世後，由他的弟弟、司馬懿的小兒子司馬昭接班。

司馬昭上台的時候，已經佔據了絕對的優勢，所以他就完全沒有必要像司馬懿那樣天天裝孫子講客氣了。

皇帝曹髦見司馬昭越來越專橫，十分氣憤，做詩《潛龍》一首：

傷哉龍受困，不能躍深淵。

上不飛天漢，下不見於田。

蟠居於井底，鰍鱔舞其前。

藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！

司馬昭見到這首詩後，勃然大怒：「什麼？你是龍？我們是泥鰍、鱔魚?」曹髦聽了，嚇得渾身直發抖。

司馬昭見他不敢作答，冷笑一聲，揚長而去。

司馬昭以他父子對魏國有大功為由，反覆勒索曹髦，要求封賞，曹髦總是默言無語，最後被逼急了，就說：「那就照你的意思辦吧，你想怎樣就怎樣吧。」

司馬昭從大將軍升到相國，升到晉公，一直升到晉王，還不滿足。曹髦又賞賜無數珍品寶物，司馬昭總是一幅瞧不起的樣子，辭謝不受。

曹髦心裡明白：無論怎樣封賞，都不能滿足司馬昭的野心。

司馬昭是希望曹髦把皇帝位禪讓給他。

一日上朝，司馬昭當眾侮辱曹髦，曹髦回到後宮，憤憤不平，於是召集侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業等大臣密謀對策。

曹髦說：「司馬昭企圖篡奪帝位的野心，路人皆知。我不能坐以待斃，今天，我要與你們一起去討伐他！」

尚書王經說，司馬昭重權在握，已非一日，你想殺他，可手裡沒有兵啊，只靠少數人馬是對付不了他的，希望慎重考慮。

曹髦把討伐司馬昭的詔書拋在地上，激動地說：「這種日子，我再也無法忍受了！我已經下定決心，就算是死，也沒有什麼可怕的，何況也不一定就死!」

曹髦拔出寶劍，登上馬車，帶領宮中侍衛、奴僕等三百多人，向司馬昭的府第殺奔而來。

途中，遇到司馬昭的親信賈充，帶著數千衛兵過來。曹髦衝到前面高聲喊道：「我是天子，你們想弒君嗎?」衛兵們都不敢阻止，也不知該怎麼辦，便向後退卻。

賈充大喝道：「司馬公養你們何用？正為今日之事也！」手下的成濟綽戟在手，問道：「是殺掉？還是捉住？」充曰：「司馬公有令：只要死的！」

成濟便揮戟直奔天子輦前，曹髦大喝道：「匹夫安敢無禮乎！」言未訖，被成濟一戟刺中前胸，撞出輦來；再一戟，刃從背上透出，死於輦傍。

將天子左右都綁了，報知司馬昭。

司馬昭見曹髦已死，佯作大驚之狀，以頭撞輦而哭，令人報知各大臣。又立曹奐為帝，即魏元帝。

曹髦的處境其實就是漢獻帝的處境，從博弈優選策略的角度講，曹髦還不如漢獻帝。

漢獻帝呆在這個最倒霉的位置上，隱忍待時，反覆謀劃暗殺大臣案，至少存在30年的翻本機會。

儘管一次也沒有成功，但最終仍然落得個善終，這還是可以的。

當然，曹髦不願意忍辱偷生，選擇這種衝動的做法，也就不好評價了。但是，他發動進攻的時機，肯定是有問題的。

如果精心安排或是等待一個「最佳時機」出現，那麼，他碰到的人就可能是司馬昭了，而不是賈充。

當曹髦碰到賈充的時候，那根本就不存在殺掉司馬昭的偶然性。若是碰到司馬昭本人，運氣好的話，那或許還存在殺掉司馬昭的偶然性。

歷史的演變，從大的角度看，有一種因果輪迴的味道。曹操從漢獻帝手裡奪得江山，結果，曹操的後代變成了漢獻帝。

俗語叫作「從哪裡來，往哪裡去」。

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