中式設計|徽派建築的風水秘學

06-18

中式設計徽派建築作為徽文化的重要組成部分，它集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮規劃構思，還是平面及空間處理、建築雕刻藝術的綜合運用都充分體現了鮮明的地方特色。尤以民居、牌坊最為典型，被譽為"徽州古建三絕"，為中外建築界所重視和嘆服。

在古代，都邑、村鎮、宮宅、園囿、寺觀、陵墓等從選址、規劃、設計及營造，均受到風水的影響。中國中式設計古典園林亦是如此，天人合一說風水理論的哲學基礎就是「天人合一」宇宙觀，是一種人與自然關係的體現，它貫穿於中國古老哲學的始終，滲透到中國傳統文化的各個領域。中國古代建築受風水影響最大的就是追求一個適宜的大地氣場，即對人的生長發育最為有利的外環境。這個環境要山清水秀、風調雨順。因為有山便有「骨」有水便能「活」。山水相匹、相得益彰。

中式設計古建築中皖南古村落宏村基本保持了幾百年前原有的風貌，齊整的青石板街巷，古式的木門板店面，伸向路中高聳的馬頭牆屋檐，及街頭巷尾架設的古樸石凳、石墩，幾乎全是明清時期修建的。宏村首先利用村中一天然泉水，擴掘成半月形的月塘，作為「牛胃」；然後，在村西吉陽河上橫築一座石壩，用石塊砌成有六十多厘米寬400餘米長的水圳，引西流之水入村莊，南轉東出，繞著一幢幢古老的樓舍，並貫穿「牛胃」，這就是「牛腸」。

沿途建有踏石，供浣衣、灌園之用。「牛腸」兩旁的民居里，大都有栽種著花木果樹的庭院和磚石雕鏤的漏窗矮牆，曲折通幽的水榭長廊，小巧玲瓏的盆景假山。彎彎曲曲「牛腸」，穿庭入院，長年流水不腐。然後在村西虞山溪上架四座木橋，作為「牛腳」。從而形成「山為牛頭，樹為角，屋為牛身，橋為腳」的牛形村落。月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉牆青瓦整齊有序分列四旁，藍天白雲跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。後來的風水先生認為，從風水學角度來看，月塘作為「內陽水」，還需與一「外陽水」相合，村莊才能真正發達。明朝萬曆年間，又將村南百畝良田開掘成南湖，作為另一個「牛胃」，歷時130餘年的宏村「牛形村落」設計與建造告成。「牛形村落」科學的水系設計，為宏村解決了消防用水，調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種「浣汲未妨溪路連，家家門前有清泉」的良好環境。所以有人稱這裡是中國畫里的鄉村。

宏村中式設計建築是徽派建築中具有代表性的，真實反映了徽派建築的特點，建築組合靈活豐富，磚木結構為主，青磚、青石、黑瓦、白灰是其建築材料。幽靜的山、街、巷構成和諧的世外桃源畫卷。宏村的風水設計規劃，給我們現代風水改造和布局提供了良好的借鑒素材，它之所以能完整保存至今，與風水的合理配置有著密不可分的關係。