我對於道法自然的理解

06-18

《道德經》云：「人法地，地法天，天法道，道法自然」。

中華傳統儒道釋中，孟子曰：「我善養我浩然之氣」，莊子曰：「天地與我並生，萬物與我唯一」，玄奘曰：「空即是色，色即是空」。

儒釋道三家作為中國一體三面，提出了相輔相成的境界。儒家仁的浩然，道家無的逍遙，佛家空的般若。但又統一於《周易》的天人合一。

所謂道法自然，即有道、法、自然。萬物有道，但是自然而然，隨自然而然卻冥冥自有法度。於是觀之，修身、齊家、治國平天下莫不若是。

中國的世界從來不是靠殖民戰爭，而是文明化成以建華夏。因此，我們文明的學問特別講求經世致用。所以，在世界觀外對於我們而言方法論格外重要。

儒釋道三家由此求「中」的方法論，在這裡儒家講「中庸」、道家說「中氣」、佛家為「中觀」。因此，我們面對追求的的一種「和」的境界。從而區別於日本的東方必勝，提出東方不敗。因此孫子提出：「不戰而屈人之兵，善之善矣」。老子也說：「戰勝以哀悲泣之」。從而，形成以老子孫子韓非子和孔墨並行的文化命脈傳承不絕。以至於到明末和近代西方思想衝擊依然屹立。

立足當下，我們應該如王夫之言以文明「保類、衛種」。同時面向世界，創造新時代的中國夢。