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道家符法功能(四)

前面介紹了道家符法功能(一) 、道家符法功能(二) 、道家符法功能(三)現在繼續為讀者介紹道家符法功能(四) 。

12、解穢 《道藏》中關於解穢之符很多,如《靈寶玉鑒》卷七第三中有「九鳳破穢真符」,其咒有曰:九鳳真官,破穢鳳凰。朱衣仗劍,立於上方。九首吐火,當空飛行,炎炎市地,萬丈火光。

火太極

13、沐浴 《道藏·靈寶玉鑒》卷十八第二十二條有《上章沐浴法》。其言:凡為國為民上章拜表,非一日一時所可行之事,須於日前調運身心,心神炁泰定,沐浴七日,服五神符,誦五神咒,七日服太平符,七日服通神符。遇立夏日伐棗木造丹元君,一身如真人狀,長三寸,廣七分,同沐浴入室,行持四十九日,次服心章符,庶通達誠意。上合天心,元氣自升矣。 其有沐浴解穢符,用此符:念前沐浴,允想天漿。下注兆身,幽沫澡煉。體生金光,朱書太陰炁。14、罩鬼 《道藏·道法會元》卷一百五十四第三十條有「罩鬼符」,其符筆筆有咒,既有宗教色彩,又柔和了書法與繪畫之寫意,十分絕妙。其有《攝罩咒》曰:天罩、地罩、年罩、月罩、日罩、時罩。普罩天下,一切無道邪鬼,不正妖邪。無祀瘟疫,邪巫野魅,無動無作,不得逃形,急急如律令。15、解冤 道教《青玄鐵鏆施食》中有解釋符命之「十傷符」,其中就有「解釋一切冤家債主」孤魂之符命。《道藏·道法會元》卷一百五十四第三十五條中有「解冤婦」,其欶咒曰:太上令人生,司命不得止。胞胎既已成,不生何以止。謹請速生君,速生吏,催生神,催生將,速尊符命,催下生來,急急如好生度命天尊律令。且要求念此咒「一書成符」。

水太極

16、辟非 《道藏·靈寶玉鑒》卷七第五有「辟非符」,其符五咒,原為「建壇符」之扶助符。17、判斛符 斛即斛食,乃道教度亡所用之物。一般多指鐵鏆內所裝之米,但全真教以面做鬼頭一個,左手一隻,右腳一隻,稱之為斛食。《道藏·靈寶玉鑒》卷七第九存「神虎六神內篆判斛符」六通。18、欶雷 道教諸派中以雷法出名的當屬正一派,《道法會元》里有許多皆以雷法名。《道法會元》卷一百五十四第三十一有「欶雷符」。按《道法會元》言,此種雷法為鐵獅所傳,後薩守堅得其妙旨。此符法筆法洒脫,集道符與草書書法為一體,堪稱絕品。19、通神 通神功能是高功在作法時的一種道法。通神是要通過各種秘用進而達到與道合一的一種存想狀態。符作為道法的一種,孤兒也有通神的作用。《道藏·靈寶玉鑒》卷十八第二十六條有「通神符」。其符要求以朱書。值得我們注意的是此符用法中,既有手訣,存想,又有內丹道功夫。這也表明齋醮中高功的通神功,必須具備一定的內丹功夫才能行持此種法術。

破太歲符20、退水祈晴 《道藏·道法會元》卷二十九第二有「退水符」、「祈晴符」。這種符法一般能體現道教中所包含的治國安邦的思想。
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