另類奇才:厚待東方朔,匪夷所思 (二)
「長安索米」的故事博得漢武哈哈大笑之後,東方朔的膽子越來越大!前次自己一人「海吹」,這回更出位,找了一幫群眾演員來討米要待遇!難道他從來不會害怕,不知反省嗎?也不是。東方朔也曾在文武百官面前深刻檢討。「東方式」的檢討是什麼狀況?
第三,檢討。
有一年伏日(三伏天的祭祀日),漢武帝下詔賞賜諸大臣鮮肉。大臣們早早來到宮中,一直等到太陽偏西,主持分肉的官員也不來。大傢伙都在苦等。東方朔可沒有那麼好的涵養,拔出刀來就割肉。一邊割一邊說:不好意思了,今天熱浪襲人,我先走一步!說著,把一大塊肉揣在懷裡,大搖大擺地走了。在場大臣目瞪口呆,眼睜睜看東方朔將肉席捲而去。
第二天上朝,主持分肉的官員將東方朔擅自割肉一事上奏給漢武帝。漢武帝便問:你為什麼不等分肉官員來,就自己切下肉跑了?東方朔立即脫下帽子請罪。漢武帝佯裝生氣,板著臉說:先生起來吧,當眾做個自我批評,朕就不治罪了。東方朔一聽,張口就來:東方朔啊東方朔啊,不等皇上分賞,你擅自拿走賜物,真是無禮至極!拔劍割肉,多麼壯觀!只切了一小塊,多麼廉潔!一點不吃,全部帶給老婆,真是愛妻模範!
東方朔話音未落,漢武帝已經笑彎了腰。
漢武帝又賞了東方朔一石酒和一百斤肉,讓他回家送給太太。
這哪裡是自我批評啊?完全在自我吹噓嘛!但是,武帝就吃他這一套。朝堂肅穆,百官惶恐,為博龍顏一悅:公孫弘曲意逢迎,張湯機關用盡;只有東方朔敢於搖舌鼓唇,惡搞作秀,在所不惜。因為他明白,討得皇帝歡心,一切盡在掌中。
東方朔的搞笑天分可謂登峰造極。但東方朔最為後世津津樂道還是的他「智聖」形象。這就是下一個故事。
浪得知識換財富
第四,諮詢。
東方朔奉旨顧問的故事首載於《史記·滑(gǔ,古)稽列傳》中褚少孫的補傳。原來,《史記》自流傳以後,一直有人為其作補,其中,最有名的是褚少孫的補傳。《史記》的《東方朔傳》即為褚少孫所補。
據《史記》褚少孫補傳記載:有一天,長安的建章宮跑出來一個怪物,外形很像麋鹿。消息傳到宮中,驚動了漢武帝,也想見識一下這個不速之客,來自何方,緣何而來?武帝想起了東方朔,立即傳旨叫東方先生來掌掌眼。
東方朔看過之後,胸有成竹地說:我知道它是什麼東西,但是,您一定要賜我美酒、佳肴,讓我飽餐一頓後才說。漢武帝立即同意。東方朔喝完酒,吃完飯,並沒有馬上回答,又對漢武帝說:有一塊地方,有公田、魚溏、蒲葦,加起來好幾頃,請陛下把這塊地方賞給我,我就回答您的問題。東方朔得寸進尺,漢武帝急火攻心。無可奈何,只好馬上傳旨:可以賞給你。東方朔酒足飯飽,又得了皇上賞賜,半生有靠,這才不緊不慢地說:這個東西叫「騶(zōu,鄒)牙」。它滿嘴的牙齒完全相同,排列得又像騶騎一樣整齊,所以叫做「騶牙」。如果遠方有人前來歸降大漢,「騶牙」就會提前出現。
一年多後,匈奴渾邪王果然帶領十萬之眾前來歸降,漢武帝再次重賞東方朔。
本來,作為臣子,皇上有了旨意,應當立即奉旨,不得延誤,否則就是抗旨。但東方朔恣肆妄為,我行我素,要吃要喝,要田要地,心滿意足之後,方才侃侃而談。
東方朔的確聰明過人,他的智慧和博學就是無所顧忌向皇上要待遇的資本。「智聖」的稱譽看來絕不是浪得虛名。當然,由此也可以看出東方朔的現實和另類。他真正懂得什麼叫皇帝,什麼叫價值。君君臣臣父父子子,哪有這麼溫情脈脈?要酬勞、分地產,就是皇帝一句話。只有你能為皇帝辦事,皇帝才能賞賜你;只有具有使用價值,你才能獲取價值。
東方朔心安理得,用知識換財富,表現了他不屑儒家「謙謙君子」的獨特個性。
另外,從頭至尾,我們發現,東方朔最大的另類就是敢要。
遇到皇上請教,臣子一般都是畢恭畢敬,只有回答問題的份兒;誰敢在這個節骨眼上較勁兒、耍大牌?東方朔就敢!
東方朔為什麼如此膽大妄為?
一是東方朔完全有把握回答皇上的疑問;
二是東方朔完全有能力在皇上發怒時,瞬間讓其轉怒為笑。
把握皇上的心理,不失時機地投其所好,為我所用,使東方朔在漢武帝的諸多臣子中別具一格,才智機敏明顯高出一籌。但是論地位,他又似乎專職逗樂帝王,好比一「優」,無足輕重。
既然已經擔著油滑不恭的虛名,東方朔更加無所顧忌,及時行樂。這位「愛妻模範」的婚姻觀也驚世駭俗。
樂得避世在朝堂
第五,婚姻。
《史記》記載:取少婦於長安中,好女,率取婦一歲所者即棄去,更取婦。所賜錢財,盡索之於女子。
東方朔娶妻有三條鐵律:一是專娶京城長安的女人,二是專娶小美女(好女、少婦),三是一年一換。皇上賞給他的錢財,他全都用來打發舊美女,迎娶新美女。
群臣看不慣他這一套,都說東方朔是「狂人」。漢武帝說:假如東方朔沒有這些毛病,你們誰能趕上他?
其實,封建社會的男人即使妻妾成群,旁人也不能說一句不是。厭倦了可以放在家裡養著,沒必要離婚。東方朔不同,他偏要放愛一條生路,看來這個「情場浪子」還是懂得憐香惜玉。
第六,獲賞。
東方朔獲得皇上賞賜的方式和別人大不相同。
皇上賜飯,有的大臣即使晚年退休在家,也是彎著腰、低著頭,細嚼慢咽,畢恭畢敬,誠惶誠恐。
東方朔沒有那麼多規矩!當著皇帝的面,狼吞虎咽,不顧吃相。吃完之後,剩飯菜扔了可惜,東方朔就脫下衣服,把油乎乎的肉兜起來,拎著就走。所以,多數時間東方朔的衣服都是齷齪不堪,別人冷眼相看,他也滿不在乎。有人以為打包是中國人向外國人學的;其實,中國歷史上第一個打包的人是東方朔。
皇上賞賜絹帛,東方朔如數照收,擔揭而去,從不謙讓。而皇上賞賜的這些絹帛,東方朔全都用來迎娶美女。
東方朔如此另類,卻依然深得武帝喜愛,難免引來同僚們的嫉妒。對付嫉妒者,東方朔也有怪招。
第七,遭嫉。
一天,漢武帝在宮裡玩,他把一隻壁虎放在盆下讓大臣們猜是何物,大臣們都猜不出來。東方朔說:說它是龍吧,它沒有角;說它是蛇吧,卻有腳;能在牆壁上爬,這不是壁虎,就是蜥蜴。皇上說:猜得好。賞了他十匹絹帛。接著讓他再猜其他東西,結果東方朔是連連猜中,得了一大堆賞賜。
武帝另一個寵臣郭舍人不服氣,大喊大叫:東方朔是蒙對的,不算猜中,我找個東西讓他猜,他如果猜中了我情願挨一百大板,他猜不中請皇上賞我絹帛。郭舍人在樹上找了一個長有菌芝的樹葉讓東方朔猜,東方朔應聲而答。漢武帝馬上令人打郭舍人一百大板,郭舍人吃了啞巴虧。
東方朔見郭舍人挨打,只管袖手旁觀,冷嘲熱諷。
郭舍人還不服氣,又出了個謎語,東方朔又猜了出來。眾人慨嘆,東方朔也不再張狂。
這次猜謎之後,眾大臣對東方朔無不佩服得五體投地,漢武帝也十分高興,提拔東方朔任常侍郎。
但是好景不長,一個另類得離了譜的事,讓東方朔丟官卸職。
什麼事呢?
一次,東方朔喝醉了酒,竟然在皇帝的朝堂上撒了一泡尿;這一次漢武帝真火了,下令把東方朔的官撤了,只留他待詔宦者署。
有人問東方朔:人們都認為你是個瘋子,腦子有毛病,是這樣嗎?東方朔說:我只是一個在朝廷中避世的人。古人到山中避世,我不同,我是避世在朝。
據《史記》記載,在一次酒宴上,東方朔即席作了一首歌:陸沈於俗,避世金馬門,宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下。
意思是:
在世俗中隨波逐流,
避世在皇宮之中,
宮中也能避世全身,
我何必非住深山草屋?
這首歌是東方朔「時坐席中,酒酣,據地歌曰」,所以,明清以後的古詩選本把這首歌稱作《據地歌》。
東方朔的「避世於朝廷間」,到了晉代王康琚《反招隱詩》,演繹成「小隱隱陵藪,大隱隱朝市」;白居易在《中隱》詩中,又提出「中隱」的概念。這樣,就有了「小隱隱於野,中隱隱於市,大隱隱於朝」的說法。
依賴周圍環境忘卻世事,這是小隱;藏身市井之中,是中隱;隱身朝野之中,才是大隱。
從進入仕途,到與漢武帝相處,東方朔始終另類,原因在於他從未把朝堂看得很神聖,他不是懷著敬畏之心在朝堂上供職,而是把朝堂當作隱居之地,用一種調侃的方式,和至高無上的漢武帝相處。
既然朝堂是隱居之所,東方朔唯求無拘無束地生活,快快樂樂地生活,隨心所欲地生活,實實在在地生活。
可漢武帝不是慈善家,憑什麼一次一次容忍他的另類?
答案只有一個:快樂!
東方朔不是董仲舒,《天人三策》解答了那麼多沉重問題;東方朔也不是汲黯,你不戴好帽子他都會挑你個不是;東方朔無論幹什麼都讓漢武帝覺得開心!他寫封求職信,漢武看了直樂;他自比侏儒,只為加薪;這樣一個人,漢武帝幹嗎不要?漢武帝不僅需要建功立業的董仲舒、汲黯、衛青,也需要能讓他整天快樂的東方朔。
雖然我們不能用已有的價值觀去理解東方朔,但還是忍不住要問:東方朔真的「隱於朝」了嗎?他的哪一句話不是把准了皇帝的脈才開口的?他一出場就挾帶一股詭詐之氣,豈是憑空而來?他那一泡便溺,何等蹊蹺?如果說官場多「偽君子」,那麼,東方朔更像一個「偽小人」。武帝是快樂了,可東方朔快樂嗎?他滿腹詩書,就甘心做一個跳樑小丑嗎?他千辛萬苦,入朝為官,難道只圖衣食無憂?
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