精妙細緻 秀麗洒脫：黃庭堅行楷《梨花詩》

黃庭堅出生於江西的文學名門，為盛極一時的江西詩派開山之祖。其父親是著名詩人，岳父是蘇軾的摯友，另外，王安石、歐陽修、梅堯臣都是他的遠親。他是蘇門四學士（黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒世稱蘇門四學士）之一。他與蘇軾相差八歲，二人亦師亦友，蘇東坡不僅是黃庭堅文學上的老師和提攜者，更是政治上的追隨者，無論是文學詩詞還是書法都受到蘇軾影響很大。

有人認為,黃庭堅的行草書無骨軟弱,甚至懷疑他會不會寫楷書,本素材的《梨花詩》貼就是他的楷書作品，字體點畫精妙細緻、秀麗洒脫、靜中有動，不是一般的好。在此詩貼前面詩序中，黃庭堅以反詰的語氣道出了詩的成因：「夫詩生於情，不情而何以詩」，也就是詩歌要隨情感而行，指明了情感在創作中的動力作用。此貼收錄黃庭堅所書他自己與秦觀唱和的梨花詩共二十首，詩由情生，以詩言情、以詩言志，名為讚美梨花的潔白，實則讚美梨花的不被風塵所染的高尚純潔。（不由令小編聯想到明代吳門諸才子唱和《落花詩》的雅事來，古代文人墨客的風雅，在而今這物慾橫流的滾滾紅塵里，是難以重複的了。）

釋文： 外甥孫莘老以梨花唱和詩寄余索和，夫詩生於情，不情而何以詩？余自黔還戎多日，苦思情由何生？雖然，撫景傷時，不能已也，遂步韻如左。 山谷道人黃庭堅。玉樹亭亭覆碧階，當年莫問阿誰栽。春深雪鎖瓊枝上，端為東君雨後開。翠含寒雪舞嬌姿，一種清標自出奇，香淺定庭翻紫燕，卻教蝴蝶引魂時。上林萬卉斗贏輸，玉潔嬌香自不如。花下一樽挽春色，蝶來蜂去興初余。著意問花花不語，留春有酒酒生香。花下高歌情自爽，燕銜花瓣入華堂。亭院春余喚酒宜，酒情詩興為花移。瓊葩映酒分顏色，玉露飄搖亂雪枝。年年玉乳態尋常，今日花開白雪香。引我詩魂游上苑，莫教春色別流光。一枝玉剪剪冰裳，寄在春條香滿堂。分付東風莫搖落，還留佳興舞雲將。雪消春水剪冰花，白燕飄翎點翠芽；舞罷嬌肢歸別院，亂紅深處問瓊娃。誰言夜雨打梨花，借問東皇老歲華。粉蝶竟來枝上宿，含香殿里勝如家。海棠枝上露新紅，難比牆頭粉黛容。莫許河郎花下坐，春歸何處恕東風。----次韻 秦少游淡籠春韻向晴堦，疑是羅浮月里栽。幽意不傳花信去，雪香深鎖待君開。曉風冉冉曲欄遲，露落妝鈿懶玉姿。莫是夜來香夢杳，難禁深院語鶯時。梁園雪盡已無餘，月鎖瑤枝冷自如。妒殺雙雙白燕子，故將春事往來輸。玉娥翻影拂虛窗，逗得輕風小扇香。春去似憐人寂寞，卻傳清韻問西堂。芳尊幽賞客來宜，句落花前雪羽移。千載清平詞調絕，不須蝴蝶拍南枝。梁緒那誇興不常，漫攜春酒洗明妝。芳魂未逐東風怨，遮莫游蜂度短牆。月捲簾鉤冷素裳，一庭清影浸銀塘。當年白亭歌銷歇，記剪春於遠寄將。春老飄殘陌上花，重門深掩惜芳芽。關心怕是三更雨，點點愁聲到館娃。燈落黃昏怯碧紗，子規聲斷月初華。燕山此際無殘雪，韻落溶溶夢裡家。金谷園中無數紅，迎風承露盡為容。一番歷亂芳菲歇，獨有天花澹院東。

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黃庭堅：生前之樂身後之名

生前坎坷落寞，身後榮名備至，才人高士的際遇，往往如此。宋代並稱「蘇黃」的蘇軾、黃庭堅兩人，因為不容於蔡京、趙挺之等當政者，結果惹來莫須有的文字禍，分別被遠貶到海南、廣西，雙雙客死他鄉。他們的名字均列入蔡京所立的「黨人碑」，被罵成是反對「新法」的奸黨，詩文書畫一概銷毀。一些本來關係密切的人士，為了避嫌，也遮遮掩掩地和他們劃清界線。 等到宋室南渡，已把杭州作汴州的時候，黃庭堅的身價忽然高漲起來，那是因為宋高宗趙構很喜歡黃的詩和書法，令人到處搜集他的手跡和作品。上有所好，下邊的人自然賣力，不但是詩文書畫，連黃庭堅的日記居然也被搜羅來進獻高宗。這部日記名叫《家乘》，黃庭堅直到被流放廣西宜州，仍然沒停止記。宋高宗得到這部手稿，愛不釋手，天天放在御書房桌上，一邊欣賞其書法，一邊也玩味其內容。他發現日記里多次提到一個叫「信中」的人，看來是黃庭堅在宜州時的知交，於是把黃庭堅的外甥徐俯召來，和顏悅色地問他知不知道「信中」究竟是誰。 因為甥舅關係，徐俯年輕時頗得黃庭堅指點(黃寫給他教導如何寫詩的信至今還收在黃的文集里)，並被當時人列入以黃為鼻祖的江西詩派。有人稱讚他「外甥像舅」，他也沒拒絕。但當黃庭堅被扣上了「奸黨」的帽子之後，他便不肯承認這個事實了，不但不承認從舅舅那兒學得了本領，甚至連這樣決絕的話都說出來了：「涪翁之妙天下，君其問諸水濱；斯道之大域中，我獨知之濠上。」那意思是：你們說黃庭堅(涪翁是黃庭堅的號)詩文妙絕天下，這事兒我不清楚，你們愛上哪兒打聽就到哪兒打聽去；至於寫作之道嘛，我自有心得，這可是自家修行得來的。 不過正所謂此一時也、彼一時也，賞識黃詩、黃字的高宗上台之後，徐俯的態度馬上又變回來了，套用王維詠西施的話就是：「君寵益嬌態，君憐無是非。」他以黃氏外甥的身份被徵召為翰林學士，搖身一變成了黃庭堅研究專家。高宗指示他為黃庭堅的墨跡寫題跋，他感恩戴德地說：「我舅父的文章妙絕天下，承蒙陛下您賞識，擺在御案上隨時觀覽，他可真是雖死猶榮啊！」但顯然，徐俯對舅舅在宜州的那段流放生活也很生疏，壓根兒不知道這個「信中」是誰，不過既然曾與黃庭堅零距離接觸過，就不能「不知為不知」，他斟酌了一下回答說：「宜州乃嶺外荒陋之地，『信中』之流，不會是什麼風雅的士人，或許是個和尚罷。」高宗點點頭，沒再說什麼。 其實，「信中」乃是黃庭堅在宜州時的朋友范寥的字。范寥此時正在福建做官，高宗假使知道這些，很可能徵召他去談談黃的晚年生活，范也不難由此獲得升遷機會。然而高宗聽了徐俯的話，便放棄了打探的念頭，范寥最終也沒沾上黃的光而發達起來。不過在這種「黃庭堅熱」的大氣候下，到底還是有人知道範寥與黃的關係，他也將黃晚年的境遇講給人們聽：黃庭堅被流放到宜州後，正如徐俯所說，這是嶺外荒陋之地，設施很不完備，州里沒有亭驛(招待所)，連民居也租借不到。本來有一處寺廟可以住，但這所寺廟偏偏是崇寧萬壽寺，皇家專用的，依照法令不許住人，黃庭堅只得住進城樓上一間小屋，屋裡又潮濕又狹窄，當秋老虎肆虐的時節，簡直沒法兒待，黃庭堅就在這樣的地方苦捱。有一天忽然下了一陣小雨，暑氣暫消，頓得清爽，黃庭堅小酌了幾杯，喝得微醉，他坐在凳子上，把雙腳從欄杆中間伸出屋外去淋雨，一臉滿足的神情，回過頭來對來訪的范寥說：「真是暢快呀！信中老弟，我這一輩子都沒這麼暢快過！」過了不久，黃庭堅就病死了。 記下這個故事的，是後輩詩人陸遊。後人稱讚黃庭堅自從第一次被貶黔州之後，詩藝大進，句法尤高，堪稱天下之奇作。歐陽修在《梅聖俞詩集序》里有個著名的論斷：「蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。」這個窮，不光指物質貧乏、住一間又小又破的屋子，更主要的是指政治、仕途上的窮愁潦倒。黃庭堅的遭遇，恰給這段話又下了一個註腳：窮途到只能寫詩的時候，焉能不好？

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