為什麼56個民族中沒有鮮卑族？

文/鄧海春

黃帝次子昌意之子悃則被封於「北土」，即今我國內蒙古的鮮卑山一帶，建立古鮮卑國，為諸侯，成為古鮮卑族的首領。拓跋氏是我國北方古鮮卑族的一個部族。他既是部族的名號，也是姓氏名號。拓跋氏的本意是黃帝的後裔。對此，1979年版《辭源》說：「『拓跋』亦作『托拔』，北魏皇族的姓。北魏自稱黃帝之後，受封北土，謂黃帝以土德王，鮮卑族語稱土為拓，稱後為跋，故以拓跋為氏。」1983年版《辭海》說：「拓跋氏亦作『托跋』，北魏皇族的姓。」1994年版羅竹風《漢語大詞典》也說：「拓跋，複姓，北魏皇族的姓。北魏謂土為托，謂後為跋，故以為氏。」由此可知，北魏皇族拓跋氏是黃帝的「土德」和黃帝的「後代」的意思。拓跋氏的始祖是黃帝之子昌意少子悃，對此史書多有記載。

在中國古代，但凡少數民族在中原建立政權，要想統治長久，就會思考學習漢文化，鞏固統治基礎，而這些人中可稱為第一人的當屬北魏孝文帝元宏。

孝文帝，名元宏，獻文帝長子，年幼時父親就禪位於他，後來但獻文帝仍然幫助其處理政事，獻文帝死後，馮太皇太后以皇帝年幼為由輔政，直到490年馮太皇太后死，孝文帝才開始逐漸掌握政權。

北魏自建國之後，不斷開疆拓土，在439年終於統一了中國北方，此後經過幾任統治者的努力，統治逐漸鞏固，但仍有許多問題，制約著北魏的發展。

當時的北魏，民族矛盾和階級矛盾尖銳，經濟落後，政令不通，地方割據性十分強烈。這些都迫使著北魏的統治者通過改革來加強統治。

北魏孝文帝改革，自484年起，由馮太皇太后主持。490年馮太皇太后死，孝文帝親政，因此改革也基本上以此時間分為兩個方面，前期主要改革政治、經濟制度，後期則著重學習漢文化，實行漢化政策。

在改革之前，北魏在地方行政上多依靠漢族地主，那是因為當時這些漢族地主在地方享有極大的號召力和實力，與其耗費精力去剿滅，不如直接利用。所以北魏政府在當時任命這些漢族地主為宗主督護，讓他們代表政府行使基層政權的職能，這雖然在一定程度上鞏固了北魏的統治秩序，但這些漢族地主在上報戶口時，多少報戶口，使其有很多的隱戶，嚴重影響了北魏政府的財政收入。

自孝文帝改革後，在政治上，北魏政府也一改往常的做法了，取而代之的是實行了三長制。

三長制，就是規定五家為一鄰，無鄰為一里，五里為一長。既然是政府任命的，那麼政府也自然對他們有所要求，不過最簡單的說法就是，以前那些宗主督護幹什麼，現在你們幹什麼。複雜一點就是檢查戶口，管理農民，徵收租調。由於是政府自己任命的人，無論是行政效率，還是管理強度都大大增強了，北魏的統治機構也更加的完善了。

當然，任何一個朝代的改革，涉及到政治，都會整頓吏治，北魏自然也不例外。

484年，官員任期改由其政績好壞決定，不再固定年限。在之前，那些北魏的高官仗著家裡的門第，往往有恃無恐，似乎覺得天老大，他老二。當官時也是身在其位不謀其政，只是貪圖享樂了，這在平常年景還好，一旦北魏受到外敵的入侵，北魏政府定會陷入混亂。從後面的歷史來看，雖然北魏實行了孝文帝改革， 但是在這一方面並沒有太大的政績，北魏在後來的滅亡很大程度上就是這些統治階級貪圖享樂所致。

不光是改由政績考核官員，北魏還學習漢人，實行了俸祿制。在之前，北魏是典型的家天下， 以自拓跋珪以來的八家為主幹，他們在北魏享有封地，還享有國家分紅。這樣子，是可以調動工作積極性的，畢竟這是我家裡的產業。但是恰恰相反，它嚴重的打擊了積極性。同時，實行俸祿制，還有利於加強中央集權。原來當時由於交通不便，中央政令不通，使得地方有了很大程度的獨立性，包括可以截留部分稅收，自己給自己發工資，這樣的話， 由於各地區經濟發展不平衡，這工資自然也是有高有低的，這地北魏官員的工作積極性也更是一個打擊，有些好官、清官自然感覺不爽。

同時，嚴懲貪污腐敗。設立御史台，為了顯示權威，宗室王子拓跋天賜、拓跋楨、元干、元提等人均因為貪污而被罷官免職，極大地震懾了各地官員。同時規定：百官凡是貪污帛一匹以上者，一律處死。並由中央在每年秋季派人到各地視察，處死了貪贓枉法者40餘人，使「食俸者局促，求財之路阻絕」。

在政治逐漸清明以後，北魏開始了對經濟的全面改革。

在改革之前，北魏的農業雖然也有發展，但因為游牧民族之風，很多適宜耕種的土地被用來放牧，使得農業產量無法滿足北魏的需求。

這時，中央官員李安世和李沖也相繼奏請均田和租調，經濟改革全面啟動。

均田制規定：1、男子15歲以上授田40畝，女子20畝，只准耕種，不準買賣。2、桑田世襲，每人20畝，不足者補足，多餘者充作倍田。3、耕牛一頭授田30畝，限制為4頭。4、地廣人稀之地，百姓如有餘力，可暫時耕種，但土地為政府所有。5、官吏中，依據等級不同，刺史15頃，太守10頃，縣令8頃，辭職即下交。

隨後，新租調法也開始實行，規定：一對夫妻每年出帛一匹，粟兩石。

以上改革，很顯然的看出了北魏的策略，即一方面保持政治的清明和社會的穩定，一方面盡量不觸犯地主階級的利益。而通過均田制和租調製，更多的農民也被束縛在了土地上，《魏書》載「計省悉十倍有餘」「海內安之」。當然，對地主勢力的過多縱容，也註定了均田制在北魏不會長久。

490年，馮太皇太后死，孝文帝親政，開始推行後期的改革。

第一步，就是遷都。

北魏自398年定都平城之後，雖然幫助其在之後的40餘年裡就統一了北方，但到了孝文帝時期，平成已經不適合定都了。首先，平城偏北苦寒，容易受到北方強敵柔然的侵襲，且交通運輸不便，容易發生糧食供應的困難。同時孝文帝為了繼續推行改革，就必須要脫離鮮卑貴族勢力強大的平城。

由於鮮卑貴族勢力強大，且反對遷都，故493年孝文帝率軍以南伐為名，向南進發，到達洛陽後，正值秋雨連綿，群臣叫苦不迭，跪在馬前勸阻，孝文帝此時拿出了方案，說如果不南伐，那就要遷都，否則幾十萬大軍興師動眾，什麼都不幹，不是成為天下人的笑柄嗎？到這時，群臣才不再反對，孝文帝成功遷都洛陽。

次年，元宏又親自前往洛陽，說服了那些鮮卑貴族。回到洛陽後，孝文帝宣布改官制、禁胡服、改姓氏、定族姓。

在改革的過程中，孝文帝多次受到鮮卑貴族的反對，如太子叛亂等事件，但孝文帝一律從重處理，甚至殺掉了太子。保證了改革的順利進行。

499年，孝文帝在軍中病死，時年33歲。

鄧海春 作品

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