事關清明

「又是清明雨上，折菊寄到你身旁……」，一首《清明雨上》，寫出了傷感，唱出了哀思，道出了懷念。清明，既是一個節氣，也是一個節日。在濛濛細雨中，人們掃墓祭祖、踏青郊遊。今天，小編就和大家聊聊清明那些事。

清明節由來

晉文公昔日為公子流亡國外期間，有一次來到一處渺無人煙之地，饑寒交迫，無力前行，情況危急之際，隨臣介子推割股奉君，救了晉文公一命，這才有其後來成為春秋五霸之一的風采。然而，晉文公在重掌國政，封賞群臣時，卻忘記介子推。介子推不願爭功討賞，攜母隱居綿山。晉文公聽說後非常羞愧，親自去請他出山，甚至以火燒綿山相逼，然而介子推不願下山，最終被燒死，僅留下血書「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明」。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節，把寒食節的後一天定為清明節。

起源二節氣清明

清明節的名稱與天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」「清明風」即清爽明凈之風。《歲時百問》則說「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，最終在唐朝演化出作為節日的清明。

清明習俗

習俗一掃墓祭祖

此種習俗與上文所說寒食節有關。寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和祭掃墳墓。戰國乃至秦漢，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。而在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位，上墳掃墓等儀式多在清明舉行。

習俗二踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災）

此種習俗是清明節吸收上巳節的內容而成。上巳節古時在農曆三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊，反映了人們經過一個沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機詩有云：「遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。「約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂的活動。哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。唐代大詩人王維有詩云：「少年分日作遨遊，不用清明兼上巳」。

習俗三插柳、植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。

清明節植樹的習俗，發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳，有三種傳說。第一種認為，這是在紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，後來由此發展出祈求長壽的意蘊。第二種認為這與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為「清明柳」。第三種則認為緣起於唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。

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