震驚！霍去病竟然是漢武帝的男寵

「失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我胭脂山，使我嫁婦無顏色；……」一曲匈奴悲歌，引出了一段波瀾壯闊的史詩。從紀元前二世紀開始，東亞大陸上，也是當時世界上最強大的兩個國家，龍圖騰的漢朝，狼圖騰的匈奴汗國之間，開始了一場歷時400餘年的戰爭與融合。　在這400年的漫長的詩歌里，有一顆永遠燦爛耀目的星光。　「……從大將軍……與輕勇騎八百直棄大軍數百里赴利，……斬首虜二千二十八級，及相國、當戶，斬單于大父行。籍若侯產，生捕季父羅姑比。再冠軍，以千六百戶封去病為冠軍侯。……」　「……元狩二年春，……將萬騎出隴西，……率戎士逾烏盭，討濮，涉狐奴，歷五王國，輜重人眾懾慴者弗取，冀獲單于子。轉戰六日，過焉支山千有餘里，合短兵，殺折蘭王，斬盧胡王，誅全甲，執渾邪王子及相國、都尉，首虜八千餘級，收休屠祭天金人，。益封去病二千戶。……」　「……逾居延至祁連山，捕首虜甚多。天子曰：「驃騎將軍逾居延，遂過小月氏，攻祁連山，得酋塗王，以眾降者二千五百人，斬首虜三萬二百級，獲五王，五王母，單于閼氏、王子五十九人，相國、將軍、當戶、都尉六十三人，師大率減什三，益封去病五千戶。……」。　「……」　這個開疆拓土，功蓋千古的人，就是漢朝驃騎將軍霍去病。　霍去病，能夠少年得志，平步青雲，拜驃騎將軍，封景桓侯。與其輝煌的戰功是分不開的。而能給這少年以十八歲的年齡，帶兵出征機會的，就是漢朝一代雄主，漢武帝劉徹，一位有雄才大略又能善於用人的盛世君主。　劉徹何以如此信任，一個18歲的少年，獨自帶兵出征。霍去病又如何得到劉徹的賞識的呢?有人會說，因為霍去病是衛皇后的親戚，的確是事實。單所有的記載都說霍去病，最初的官職是「侍中」。何謂「侍中」，內朝官之一，位略低於九卿，秩「比二千石」。常由博學高德之士擔任，切問近對，是皇帝在管理國家時的顧問。在魏晉時期，為門下省的長官，為事實上的宰相。　這是個很高的官職，也是皇帝近臣。一個18歲的少年再無軍功時，何以得到如此官職呢?難道只是皇后的枕頭風就可以嗎?同時，劉徹給霍去病的榮耀也非其他人可比。　《漢書.衛青霍去病傳》並沒有明確解答我們的問題「去病以皇后姊子，年十八為侍中」。實際上，《史記.衛將軍驃騎列傳》這樣記載記載的「是歲也，大將軍姊子霍去病年十八，幸，為天子侍中。」　為天子侍中的原因是天子「幸」。何為「幸」呢?《說文解字》中記載「幸：所以驚人也。從大從半。一曰：大聲也。一曰：讀若瓠。一曰：俗語以盜不止為幸。顯然不能給我們提供相應的解釋。會不會是相信的意思呢?不會，這個「信」不是這個「幸」。《說文解字》中記載「信：誠也。從人，從言」不是行人的意思。　那著個「幸」到底啥子意思呢?史書中有很多「幸」字出現。　第一：《史記.呂太后本紀》「及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。」；《史記?孝文本紀》「上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，幃帳不得文綉，以示敦樸，為天下先。」；《漢書.昭帝紀》「母曰趙婕妤，本以有奇異得幸，及生帝，亦奇異。」這裡的「幸」字是「寵愛，愛戀某某人」的意思。　第二：《史記.孝文本紀》「帝初幸甘泉」;《史記.秦始皇本紀》「始皇帝幸梁山宮」；《漢書.武帝紀》「二年冬十月，行幸雍，祠五畤。」；《漢書.成帝紀》「壬午，行幸初陵，赦作徒。」這裡的「幸」是「到某某地方」的意思。　第三：《史記.衛將軍驃騎列傳》「陛下幸已益封臣青，臣青子在襁褓中，未有勤勞，上幸裂地封為三侯，非臣待罪行間所以勸士力戰之意也。」；《史記?》「懷王最少子，愛幸異於他子。」《史記?秦始皇本紀》「丞相綰等言：「諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許。」」。這裡的「幸」是「幸運的……」意思。　那麼「是歲也，大將軍姊子霍去病年十八，幸，為天子侍中。」中的「幸」是那種意思呢?顯然第二種「到某某地方」，是不對的。那麼第一和第三，那個是呢?基於霍去病是中華英雄的背景，人們一般比較直觀的選擇第三「幸運的……」。　但且慢，《史記.佞幸列傳》「諺曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」，固無虛言。非獨女以色媚，而士宦亦有之。……自是之後，內寵嬖臣大底外戚之家，然不足數也。衛青、霍去病亦以外戚貴幸，然頗用材能自進。」；《漢書?佞幸傳》「是後，寵臣大氐外戚之家也。衛青、霍去病皆愛幸，然亦以功能自進。」由此可見，「是歲也，大將軍姊子霍去病年十八，幸，為天子侍中」，由此可見，此「幸」字，當取第一個意思「寵愛，愛戀」的意思。　那麼，也許大家比較驚訝，霍去病是漢武帝的男寵。但史之所記，得卻如此，不以今人的關聯而改變。　中國古代尚男風，這也是傳統文化的一部分。同性戀文化，在中國文化里並沒太多的貶義。漢代更是如此，「高祖時則有籍孺，孝惠有閎孺。……孝文時士人則鄧通，宦者則趙談、北宮伯子；孝武時士人則韓嫣，宦者則李延年；孝元時宦者則弘恭、石顯；孝成時士人則張放、淳于長；孝哀時則有董賢。昭帝時，駙馬都尉秺侯金賞嗣父車騎將軍日磾爵為侯，二人之寵取過庸，不篤。宣帝時，侍中中郎將張彭祖少與帝微時同席研書，及帝即尊位，彭祖以舊恩封陽都侯，出常參乘，號為愛幸。」，漢代男風極盛，社會對同性戀等現象也很寬容。至於現代對同性戀現象的人為貶低是受近代稀方思想的影響。　言歸正傳，既然漢代對男風比較寬容，太史公也不太可能為此瞎寫。漢武帝本人也好男風，《漢書.佞幸傳》「韓嫣字王孫，弓高侯穨當之孫也。武帝為膠東王時，嫣與上學書相愛。……始時，嫣常與上共卧起。……李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也。……延年由是貴為協律都尉，佩二千石印綬，而與上卧起，其愛幸埒韓嫣。」　霍去病死後武帝悲痛欲絕《史記?》記載：「驃騎將軍自四年軍後三年，元狩六年而卒。天子悼之，發屬國玄甲。軍，陳自長安至茂陵，為冢象祁連山。。謚之，並武與廣地曰景桓侯。」寵愛之至，死後也要霍去病在茂陵陪他。武帝一朝，無人的此殊榮。那麼，霍去病的的確確是武帝的男寵無疑。　霍去病的確是武帝的男寵，在當時這不是其污點；在現在也並不影響霍去病對中國開疆拓土的千秋功績，他永遠的中華民族的英雄
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