石頭記四行書：無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年
《紅樓夢》又叫《石頭記》，書中有云：該故事刻於大荒山無稽崖青梗峰下的一塊頑石之上，那石頭原是女媧補天剩下未用的，因痴心嚮往紅塵，遂央求一僧一道帶它下凡經歷俗世。一番悲歡離合後，它將所見所聞刻於石上，被一空空道人發現，錄為《石頭記》，後改為《情僧錄》，又有人題曰《風月寶鑒》。作者批閱十載，增刪五次，題為《金陵十二釵》。
原來女媧氏鍊石補天之時，
於大荒山無稽崖煉成高經十二丈，
方經二十四丈頑石
三萬六千五百零一塊。
媧皇氏只用了三萬六千五百塊
只單單剩了一塊未用
便棄在
此山青埂峰下
誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，
因見眾石俱得補天，
獨自己無材不堪入選，
遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。
俄見一僧一道遠遠而來，
生得骨格不凡，丰神迥異，
說說笑笑來至峰下，
坐於石邊高談快論。
「......如蒙發一點慈心，
攜帶弟子得入紅塵，
在那富貴場中，溫柔鄉里受享幾年，
自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」
——石頭對一僧一道說
「善哉，善哉！
那紅塵中有卻有些樂事，
但不能永遠依恃，況又有『美中不足，好事多魔』八個字緊相連屬，
瞬息間則又樂極悲生，
人非物換，
究竟是到頭一夢，萬境歸空，
倒不如不去的好。」
——一僧一道回答
這石凡心已熾，
那裡聽得進這話去，
乃復苦求再四。
二仙知不可強制......
那僧便念咒書符，
大展幻術，
將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，
且又縮成扇墜大小的可佩可拿。
「形體倒也是個寶物了！
還只沒有實在的好處，
須得再鐫上數字，
使人一見便知是奇物方妙。
然後攜你到那昌明隆盛之邦，
詩禮簪纓之族，
花柳繁華地，
溫柔富貴鄉去安身樂業。」
有個空空道人訪道求仙，
忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，
忽見一大塊石上字跡分明，
編述歷歷。
後面又有一首偈云：
無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？
第一件，
無朝代年紀可考；
第二件，
並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，
其中只不過幾個異樣女子，
或情或痴，
或小才微善，
亦無班姑蔡女之德能。
我縱抄去，恐世人不愛看呢。
——空空道人不解石頭記
「我師何太痴耶！
若雲無朝代可考，
今我師竟假借漢唐等年紀添綴，
又有何難？
竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，
雖不敢說強似前代書中所有之人，
但事迹原委，亦可以消愁破悶；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。
——石頭解釋道
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚！ 都雲作者痴，
誰解其中味？
......（王夫人）不想後來又生一位公子，
說來更奇，一落胎胞，
嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，
上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。
——冷子興說賈府
那年周歲時，
政老爹便要試他將來的志向，
便將那世上所有之物擺了無數，
與他抓取。
誰知他一概不取，
伸手只把些脂粉釵環抓來。
政老爹便大怒了，
說：「將來酒色之徒耳！」
——寶玉抓周
女兒是水作的骨肉，
男人是泥作的骨肉。
我見了女兒，我便清爽，
見了男子，便覺濁臭逼人。
——寶玉
你道好笑不好笑？將來色鬼無疑了！
——冷子興鄙夷
「非也！可惜你們不知道這人來歷。
大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。
若非多讀書識事，加以致知格物之功，
悟道參玄之力，不能知也。」
天地生人，除大仁大惡兩種，
余者皆無大異。
若大仁者，則應運而生，
大惡者，則應劫而生。
堯、舜、禹、
湯、文、武、周、召、
孔、孟、董、韓、周、程、張、朱，
皆應運而生者。
蚩尤，共工，桀，紂，
始皇，王莽，曹操，
桓溫，安祿山，秦檜等，
皆應劫而生者。
清明靈秀，天地之正氣，
仁者之所秉也；
殘忍乖僻，天地之邪氣，
惡者之所秉也。
所餘之秀氣，
漫無所歸，遂為甘露，
為和風，
洽然溉及四海。
彼殘忍乖僻之邪氣，
不能盪溢於光天化日之中，
遂凝結充塞於深溝大壑之內，
偶因風盪，或被雲催，
略有搖動感發之意，
一絲半縷誤而泄出者，
偶值靈秀之氣適過，
正不容邪，邪復妒正，兩不相下，
亦如風水雷電，
地中既遇，
既不能消，又不能讓，
必至搏擊掀發後始盡。
使男女
偶秉此氣而生者，
在上則不能成仁人君子，
下亦不能為大凶大惡。
置之於萬萬人中，
其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；
其乖僻邪謬不近人情之態，
又在萬萬人之下。
若生於公侯富貴之家，則為情痴情種；
若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，
縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，
甘遭庸人驅制駕馭，必為奇優名倡。
——賈雨村為寶玉辯護
必得兩個女兒伴著我讀書，
我方能認得字，
心裡也明白，
不然我自己心裡糊塗。
這女兒兩個字，
極尊貴，極清凈的，
比那阿彌陀佛，
元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢！
你們這濁口臭舌，
萬不可唐突了這兩個字，要緊。
但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設若失錯，便要鑿牙穿腮等事。
——甄寶玉的名言
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