【佛教常識】正確的放生心態

06-18

　　有些人聽說放生最能得福，所謂「舍一得十」，因此而放生，這樣存邀福之心的放生，是不能具足圓滿的，做任何善事包括放生，心中不可存在邀福求報之心。心中應常存：懺悔心、慚愧心、解冤心、平等心和喜舍無求心。

　　1、懺悔心：我無量生死以來殺生造無量之罪，結怨無量眾生。今聞佛法，發心放生，心中懺悔過去殺業更不復生。

　　2、慚愧心：我無量生死以來輪迴生死，曾為畜生，多生以來受囚縛勞累殺戮之苦，百世千生，求出無期。今聞佛法，得幸放生，心生慚愧，我所放生靈實與我同類，或我父母兄弟，我以慚愧之心深自譴責，再不造惡。

　　3、解冤心：我無量生死以來，殺生無量。今聞佛法，願以放生功德及念佛持咒功德與眾生解冤，再不復結冤。

　　4、平等心：我曾作畜生，今所放生靈過去生亦曾為人，我與所放生靈如是平等。

　　5、喜舍無求心：我今放生，不求福報，不求報恩，只為懺悔解冤，只求以慚愧心、平等心與眾生解冤，同登覺道。

●《優婆塞戒經》慈心即是一切安樂之因緣。

●《大智度論》：諸餘罪中，殺業最重。諸功德中，放生第一。

●《涅槃經》大慈大悲，名為佛性。「"慈即如來，如來即慈。

●《華嚴經》普賢行願品眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心愿。

●《金光明經·流水長者子品》：流水長者子救起瀕死之魚，與之水、食，為其解說大乘經典，諸魚聞經後，皆生忉利天。

●《梵網經》：菩薩戒—切殺戒：佛子！若自殺、教人殺、方便殺、讚歎殺，見作隨喜，乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺業。乃至一切有命者，不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而反恣心快意殺生者，是菩薩婆羅夷罪。