山水畫名家27種山巒畫法

【山巒畫法二十七式】【諸家巒頭分圖】主山之脈絡既知,輪廓素習,則諸家皴法宜於誰先?曰:董北苑為集大成,其皴法蒼老,當從此練筆。筆既老,諸體無難。且學畫先恐學壞手,惟此皴法不壞手(壞手:指初學者門路不正,養成壞的習氣。——小編注,下同),余豈左其袒耶。【董源】北苑峰巒清深,意趣高古。論者謂其水墨似王維,著色如思訓,多用披麻皴,用色濃古。元四大家如子久、雲林多師則之。子久晚年,雖變其法,自成一家,卻終不能出其藩籬。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【巨然】得北苑正傳,筆墨秀潤,善為煙巒。少年多礬頭,中年則峻拔,晚歲則平淺趣高。又,其峰巒頂竇之外及林麓間,輒作卵石,不可不知。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【荊浩】洪穀子(洪穀子:五代荊浩,隱居太行山洪谷,自號洪穀子)善為雲中山頂,四面峻厚。嘗嗤吳道子(吳道子——吳道玄,字道子,唐代河南陽翟,今禹縣人。善畫,後人稱其為「畫聖」)有筆而無墨,項容(項容:唐代浙江天台人。山水師法鄭虔)有墨而無筆。今觀其皴,真筆筆是筆,卻筆筆是墨,故關仝北面事之。

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【關仝】仝師浩,晚年有出藍之譽。脫略豪楮(脫略毫楮:不受紙筆拘束,隨心所欲),筆簡而愈壯,景少而愈長,輪廓轍多,玉印疊素,雅秀無比也。李成師事之,郭忠恕亦宗其法。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【李成】畫師關仝,煙雲變幻,水石幽閑險易,各盡其妙,議者謂得山之體貌,為古今第一。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【范寬】始師李成,又師荊浩。山頂多用密林,水際好作突兀大石。常嘆曰:師古人不若師造化。乃卜居終南、太華,遍觀奇勝,落筆雄老,真得山之骨者。名與關仝、李成並馳,但晚年用墨太多,土石不分耳。

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【王維】始用渲淡,一變勾斫法,文人之畫自右丞始,是為南宗。其後得其傳者,董、巨、李成、范寬為嫡子,及荊、關、張璪(張璪:字文通,唐代吳郡,今江蘇蘇州人。官至檢校祠部員外郎。善畫山水松石。撰《繪境》)、畢宏(畢宏:唐代河南偃師人,善畫松石)、郭忠恕亦師其法,宋米氏父子、王晉卿(王晉卿:王詵,字晉卿,宋代太原,今屬山西人。居開封,妻為英宗女蜀國公主,官駙馬都尉。擅詩詞書畫,尤工山水)、李龍眠(李龍眠:李公麟,號龍眠居士)、趙松雪皆從巨然得來,直至元四大家王、黃、倪、吳(王、黃、倪、吳:王蒙、黃公望、倪瓚、吳鎮)皆其正傳,明之文、沈(文、沈:文徵明、沈周),則又遙接衣缽。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【李思訓】小斧劈皴也,筆極遒勁,是為北宗,號大李將軍。善用金碧,為一家法,卻肉中有骨,豐滿中氣勢崚嶒。後人著色工畫,往往宗之,總不能夢見。其子昭道,稍變其勢者,昭筆力視父為未及,卻亦足傳,號小李將軍。宋趙伯駒、趙伯驌、馬遠、夏圭、李唐、劉松年皆宗思訓。元之丁野夫、錢舜舉,及仇十洲俱仿之。得其工未得其雅。以至戴文進、吳小仙輩,日就狐禪(狐禪:禪門指妄稱開悟、流入邪僻者。後亦指異端邪說)。北宗衣缽塵土矣。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【李唐】唐擴思訓之皴,而盡筆力以騁之,又變小斧劈而為大斧劈矣。宋徽宗云:近日李唐可比思訓,時號「二李」。劉松年原師張敦禮,神氣精妙,名過於師,後又將二李之大小斧劈而融為一家。

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看完這篇新聞,你的感受如何?第4頁/(共8頁)【劉松年】松年師張訓禮,舊名敦禮,避光宗諱故改今名,張學李唐。今人只知松年之畫上追思訓,而不知河源之溯,實賴乎張。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【郭熙】山水寒林宗李成,得煙雲隱見之態,布置、筆法,獨步一時。早年巧瞻工緻,晚年落筆亦壯。山輒作雲頭,頗覺雄麗。古人云:夏雲多奇峰,天開圖畫,則熙實師造物矣。元人惟宗董、巨,曹雲西(曹雲西:曹知白,字又玄,號雲西,元代華亭,今上海市松江縣人。善畫山水,師法李成、郭熙,畫風清疏簡淡)、唐子華(唐子華:唐棣,字子華,元代浙江吳興人。官至吳江知州。山水師郭熙)、姚彥卿、朱澤民(朱澤民:朱德潤,字澤民,元代吳郡人。擅詩文,工書法,山水宗郭熙,多作溪山平遠之景。著《存復齋集》)則宗郭熙(郭熙:北宋畫家、繪畫理論家。字淳夫,河陽溫縣人)。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【蕭照】照畫得北苑法,而皴以遒勁過之。猶喜為奇峰怪石,望之有波濤洶湧,雲屯風卷之勢。蕭照:宋代人,字東生,能詩,畫師李唐。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法責任編輯:yszyz第5頁/(共8頁)【江貫道】師巨然,其皴法稍變,俗呼為泥里拔釘,以苔輒作長點如錐,亦有一種蒼奧處。江貫道:江參,字貫道,宋代衢縣人,居湖州吳興。山水學董源、巨然,多寫平原清曠景色,筆墨細潤。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【李公麟】集顧、陸、張、吳(顧、陸、張、吳:顧愷之、陸探微、張僧繇、吳道子)諸家以為己有,作畫多不著色。論者謂其山水似李思訓,瀟洒如王右丞,當為宋畫第一。李公麟:字伯時,號龍眠居士,宋代舒城人,今屬安徽,官至朝奉郎。工書畫,精鑒賞。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【李成】此咸熙匡廬東浙筆意也。書法中所謂瘦硬通神,熙得之矣。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法責任編輯:yszyz第6頁/(共8頁)【米芾】襄陽用王洽之潑墨,參以破墨、積墨、焦墨,故融厚有味。人謂米氏善於用墨,而余獨謂善於用筆。米筆施之書中,時有奴張,見於畫內,惟覺圓厚。圓猶可熟習而成,厚則直從天分中出,天分薄者,學此猶商君之欲冒於叔度、顏回,終未可也。米芾雖學王洽,實發源乎北苑。近人學米太模糊與太明露,乃交失之。米明露處如微雲河漢,明星燦然,今人則成鐵線穿豆豉矣;米模糊處如神龍矯矯,隱見不測,今人則糞草堆壤,蕪穢不治矣。然則何以學米?曰:用筆如錐,用墨如飛。又曰:惜墨如金,弄筆如丸。筆墨之跡交熔,乃是真米。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【米友仁】二米豈大理石屏風哉?何今人之不善學米也。友仁蓋變其父之家法,而於煙雲奇幻,縹縹緲緲,若有樓閣層層藏形其內,一洗宋人窠臼,猶眉山(眉山:蘇軾,州眉山人,今屬四川)之於老泉(老泉:蘇洵,字明允,號老泉),不得不變,然卻有不變者在。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【倪瓚】倪、黃、吳、王號「四大家」。子久、叔明皆從北苑起祖,畫多側筆,而雲林尤甚。雲林之皴,水盡潭空,簡而益簡。在他家用筆煩(繁)縟,猶可藏得一二敗筆,雲林則於無筆處尚有畫在,敗筆總不能藏。且其石廓多作方解體勢,依然關仝也。但仝用正峰,倪運以側縱。所謂側縱,又非將筆一味橫卧紙上,又非只用穎尖按之無力,乃用筆活甚,故旁見側出,無非鋒芒,用筆捷甚,故豪尖錐末,煞有氣力。此法最難,非從北苑諸家入手到神化時,將諸家皴法千陶百鍊,未可到雲林無筆處有畫也。今人凡遇淺近丘壑,輒曰云林,是雲林為人所略;而余獨鄭重以祥言之,分其體勢,一為平遠,一為高遠,以見高遠中尚是關仝,平遠中未離北苑也。【倪高遠山】

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【倪平遠山】

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法責任編輯:yszyz第7頁/(共8頁)【黃戴石插坡法】【黃公望】子久山似董源,能變其法,自成大家。頂多岩石,卻有一種風度。凡作畫俱要有凹凸,山之外輪極力奇峭。筆於直中有屈,一筆數頓,中則直皴,矗聳有勢,此子久家法也。今舉其巒頭二則,一為戴石插坡,土石各半;一為純石山,當審其地而用之。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【黃純石山法】

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【吳鎮】仲圭山范巨然,率略中極其高妙,山多負石,點則攢點。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【王蒙】叔明輒用古篆隸法雜入皴中,如金鑽鏤石、鶴嘴劃沙。雖師趙吳興,實自出爐冶,尖而不稚,勁而不板,圓而不成毛團,方而不露圭角。其摹唐宋諸家,無不一一逼肖,元季推為第一。大凡學一人,不可死在一人範圍,如叔明者,其於諸家,真豪發無遺憾矣。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法責任編輯:yszyz第8頁/(共8頁)【解索皴】此解索皴也,惟王叔明畫之,神采絕倫。叔明於此皴卻雜入披麻及礬頭。下此者習之,未解此法,便如刻板矣。舉之以備一體。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【亂麻皴】小姑抖亂麻團,一時張皇失措,無處下手,尋出頭緒,亦得謂為皴法乎?曰:否,否。若網在綱,有條而不紊。學古人皴,全要湊得起,抖得碎,抖得碎又於碎亂中見有整嚴也。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【荷葉皴】以其筋筋相屬如荷葉狀,即六書中所謂象形是也。北苑每用之,近日藍田叔亦喜作此。

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54幅對比圖,講解清前山水名家27種畫山巒技法【亂柴皴】前此一一書名於某人下系某皴,此則直書某皴,不系某人。且於書名方位中儼然如一人者,亦余書法之變,以亂柴、亂麻在皴法中為變調,不得不以變例系之。且諸家皆偶一為之,難專屬之一人也。

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