新版因果文
06-18
A廣釋因果部分若問身材為何矮？貢高傲慢心不敬。若問身材為何高？謙卑恭敬敬三寶。長相醜陋為何因？嗔怒嫉妒心未凈。貌美因由忍辱成，供花浴佛造像人。相貌丑黑為何因？宿世黑滅佛前燈身相白皙為何因？宿世施衣又供燈貧窮因由布施少，未種福田供三寶大富宿因施貧人，供養父母佛法僧。為人智慧是何因？以佛經法常教人為人愚痴是何因？吝佛法教不教人短命宿因不慈憫，殺生食肉害生命長壽皆由慈悲起，戒殺吃素放生成。施食供齋得何果？壽樂色力慧辯增牢獄之災緣何有？網籠囚養禽畜因。欲把牢獄之災解，快卸生靈枷鎖身。盲聾喑啞是何因？謗三寶罪未消泯。駝背不直是何因？前世恥笑拜佛人。眷屬分離是何因？兩舌挑撥離間人太監被閹因邪淫，誹謗三寶閹畜生。二根男女不分明，因謗三寶兼邪淫配偶不貞眷屬逆，皆由邪淫之罪致，欲求眷屬得忠貞，自懺己罪戒邪淫。減淫慾需戒五辛，過午不食勿飲酒，經咒佛號需勤持，必令欲減心清明。為人奴僕緣何起？宿世負債不償因為何嘴豁又缺唇？宿因釣魚傷魚唇為何殘疾身缺欠？宿因傷殘眾生身，懺悔又兼塑佛像，來世貌端身相全。為人尊貴因謙卑，恭敬父母佛法僧。為人卑賤因高慢，不敬三寶及眾生。為人聲美善名遠，宿世塔寺供鍾鈴。為人何得神足通？鞋履車乘供佛僧。何得五眼六神通？戒定俱全勤供燈。官位威德為何因？供三寶發菩提心，或為天王或人王，統攝四洲諸國土皆由前世三寶前，廣修供施福德致。何生無色四禪天？十善兼修四禪定為人何生色界天？淫慾雖泯相未盡為人何生欲界中？只因淫慾未消泯為人何生於天界？奉行十善即得生為人緣何生人道？五戒俱全得成人為人緣何成修羅？嗔心未除好鬥爭為人緣何墮畜生？愚痴乏善多惡人為人緣何墮餓鬼？慳貪猛厲惡業深為人緣何墮地獄，五逆十惡極重人改善命運有妙法，五戒十善勤布施，廣修六度菩提心，勤持經咒佛號等發露懺悔宿罪障，若能如是勤奉持能毀極惡諸定業，能成無量諸福慧罪福皆由從心起，造化皆從因果立此是改命無上訣，願君切莫等閑視B懺悔持戒部分如何惡果可不受？至誠發露勤懺悔嫌棄厭惡前惡業，如法塑造諸佛像依此佛語而奉行，如是惡果可不受如何修善不得果？做善又生悔惜心如是雖修廣多善，其果微劣不得受是故我今殷勤勸，惡業宜悔善莫悔悔能滅惡也滅善，智者當善做權衡惡業速速勤懺悔，善業念念勤隨喜為人若受三皈依，三十六神常護身為人若持於五戒，二十五位護神臨八關齋戒勸常持，增福滅罪無等等戒為護身第一法，戒為世福菩提本世出世間諸善利，不持戒者極難成欲得不招無間業，莫謗如來正法輪僧人縱有極重過，白衣不得少有論若論窮劫墮三塗，苦報無盡罪難窮佛寺塔廟三寶物，未予不得私盜取若取其罪重難窮，欲得三十二相好，勸君廣把佛像造此為成佛之正因，彌勒初會即解脫欲得彌勒之授記，於此賢劫成佛者依經廣施餓鬼食，即得如意證菩提欲得殊勝諸福慧，勤供父母佛法僧此為最勝福慧田，能令窮劫福不盡欲得自在神足通，鞋履車乘供佛僧，欲得五眼六神通，戒定俱全勤供燈。欲凈宿世諸罪障，須持凈戒發露懺，亦鬚生發菩提心，持佛經咒名號等。如法懺悔修六度，反遭逆緣障礙者，皆由重罪輕受報，萬勿因此退初心！何種迴向令小善，成就無量大果報？願與法界諸眾生，皆共迴向無上覺！又依地藏經中雲，迴向利益於法界！如是最勝諸迴向，宜莫生疑勤奉行。發誓發願需謹慎，不可輕忽作誓願宿有微妙比丘尼，發誓自食兒子肉又誓丈夫被蛇咬，後世此果一一受宿有魚王誓復仇，後世果戮釋迦族願做佛母宿世女，後即摩耶釋迦母悉達多妻耶輸羅，宿願恆做菩薩妻宿世善惡一切願，來世緣熟必得滿是故我等發誓願，善惡染凈當明辨如法思維衡利弊，然後發願最為慎又復十方三世佛，四弘誓願為其本當依佛說發誓願，終至菩提無歧路。如何惡果可不受？至誠發露勤懺悔如是惡果可不受，亦或重報轉輕受如何修善不得果？做善又生悔惜心如是雖修廣多善，其果微劣不得受是故我今殷勤勸，惡業宜悔善莫悔悔能滅惡也滅善，智者當善做權衡惡業速速勤懺悔，善業念念勤隨喜《佛說輪轉五道罪福報應經》《佛說為首迦長者說善惡報應經》《大乘造像功德經》《佛說甚深大迴向經》《賢愚經》為利初學佛子增長因果知識，又觀今日世面流通的因果文，或因流傳誤謬有失佛法義理，因之，余取佛法經律藏及祖師語，集合而成如下因果文，並一一附著經論出處於後，以備嚴謹合乎佛法旨趣，願能利益初學佛法者。
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