易中天：貴族與流氓

易中天：貴族與流氓

項羽最後還是被打敗了。他敗在了劉邦手裡。

項羽怎麼會敗給劉邦呢？項羽是英雄而劉邦是無賴，項羽是貴族而劉邦是流氓。

但兩人也有些相似。項羽和劉邦，少年時都不是什麼聽話守規矩的乖孩子，只不過大約項羽是個紈絝而劉邦是個地痞而已。世界上的事總是這樣。一個人，如果後來成了個人物，則他小時候的優點固然是優點，即便是缺點也無妨看作優點。劉邦、項羽的不愛讀書學習，自然都成了「胸有大志」的表現。的確，學術學術，學問只是術，不是道。道不是可以學得來的。治學者學問再多，也只能為人臣。得道者學問再少，也可以為人君。就拿陳勝來說，學問也不多吧？卻有「鴻鵠之志」，這才喊出了「王侯將相寧有種乎」的話。歷史上有哪個學問家喊出這句話呢？沒有。學問多的人都不敢造反。敢造反的，即便有點文墨，也充其量是個「不第秀才」。「坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。」這話說得並不錯。 所以劉邦、項羽這兩個不學無術的傢伙，便都有和陳勝一樣的念頭。秦始皇游會稽山時，項梁帶了項羽去看熱鬧。誰知項羽一看，便脫口而出：「彼可取而代也！」嚇得項梁連忙捂住他的嘴巴。劉邦因為替政府辦差，去過咸陽，看到秦始皇的排場，也曾喟然太息說：「嗟乎，大丈夫當如此也！」現在想來，那時候人的思想也真是「解放」，這樣該殺頭的話也敢講出來。當然，項羽是脫口而出，劉邦則多半是私下裡嘀咕（此亦為劉邦不如項羽英雄的證明），但敢想，就不易。這大概因為中央集權的專制體制真正建立以前，人們的思想相對還是比較活躍的。何況那時你爭我奪已經多年，秦始皇的江山也是從別人手上奪來的。那麼，和尚摸得，我摸不得？這皇帝你贏政當得，我劉邦、項羽就當不得？顯然，只有當不當得上的問題，沒有能不能想當的問題。所以後來蒯通才敢對已經當了皇帝的劉邦說：那時節，磨快了刀子想干陛下這營生的人，多著哪！劉邦聽了，也只是笑一笑，因為他知道蒯通說的是實情。不過，如果我們把陳勝、項羽、劉邦三個人的話放在一起比較一下，還是能品出不同的味道來。「王侯將相寧有種乎」，充滿了挑戰性。而且挑戰的對象，已不僅是秦王朝，而是命運，因此有一種不認命，不信邪的精神。也因此在三說之中格調最高。至今我們讀到「壯士不死則已，死即舉大名耳」這樣的句子，內心還很是崇敬。一個用賈誼的話來說是「瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也」的人，能說出如此不凡的話，是很讓人敬佩的。陳勝的失敗，主要在於太沒文化，因而在突如其來的勝利面前，完全不知所措，以為自己真為命運所垂青，不知真正的、最後的勝利其實來之不易，結果只做了六個月的王，便身首異處、一敗塗地了，正所謂「其興也勃焉，其亡也忽焉」。但他在不公正命運前的奮起一搏，卻像流星一樣照亮了天空。雖然短暫，卻也輝煌。項羽的話，則充滿英雄氣概，說得乾脆利落：「彼可取而代也！」那口氣，就像囊中取物一樣。在項羽眼裡，那位統一了全中國的「始皇帝」也沒什麼了不起，甚至只配稱作「彼」，而且隨隨便便就可取而代之。這是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失敗。不難看出，項羽說這話時，是不動腦筋的，也是不計後果的。那傢伙（彼）怎麼個就可「取而代也」呢？萬一取代不了又怎麼辦呢？這可沒想過。他想到的只是要去取代和可以取代。這正是項羽的可愛處，也正是他的可悲處。 劉邦的話就沒有那麼氣派了，有的只是一個流氓無賴對大富大貴的垂涎三尺。「大丈夫當如此也！」換句話說就是有能耐的人要過就過這樣的日子。但不能如此又怎麼樣呢？大約也只好算了。這當然一點也不英雄，然而卻也實在。正是因為這份實在，劉邦才由小到大、由弱到強，一步一個腳印地登上了皇帝的寶座。從審美的角度講，我們當然更欣賞陳勝和項羽，但從現實的角度講，我們又不能不承認劉邦是成功者。 的確，劉邦是實用主義者，項羽則是性情中人。 貴族的一個毛病是清高。清則易污，高則易折，所以他們的內心世界往往很脆弱，也容易變得小心眼。因為他們在潔身自好的同時，也常常對別人求全責備這樣的人當隱士倒沒什麼，當統帥就難免疑神疑鬼，結果自然是圈子越來越小。陳平就說過，項羽身邊都是廉潔自好、注重風骨、講究節操、彬彬有禮的人，劉邦身邊則是些貪財好色的雞鳴狗盜之徒。但哪些人多哪些人少，哪些人能幹事哪些人幹不了，不也一目了然嗎？事實上，貴族由於高貴，可能會有兩種性格兩種心胸。一種是非常的寬容，一種是非常的狹隘。寬容者的邏輯是這樣的：我既然至尊志貴，也就犯不著去排斥什麼了。這就像汪洋大海，唯其大，則無所不可包容。狹隘者的邏輯則是這樣的：既然我是唯一的高貴，其餘也就不是東西。這樣就像雪山冰峰，唯其高，什麼也容不下。狹隘的貴族一旦貶入凡塵，就會處處格格不入；一旦由破格而發跡，又往往會十分小家子氣。他會把一切都歸於自己高貴的氣質和不凡的能力，不承認別人還有什麼功勞。他也會把一切都據為己有，而不願與他人共享。這種心態，在他自己是高貴，在別人眼裡就是小氣。項羽便恰恰是這樣的人。同樣，流氓由於卑賤，也可能有兩種做派兩種德行。一種是萎縮卑鄙，一種是豪爽大方。前者多半只能占些小便宜、當些小差事，或做些小偷小摸的勾當，出不了頭也沒想過要出頭。後者則倘有機緣，便往往能成大業。第一，他們反正只是光棍一條白紙一張，想什麼也是白想，就不妨想大一點，比如「弄個皇帝噹噹」。第二，他們一無所有，一旦有了，多半是不義之財，或白撿來的，反正不是自己勞動所得，也不並不心疼，不妨「千金散盡」，博得「仗義疏財」的美名。第三，他們自己一身的不幹凈，哪裡還會挑剔別人的毛病？自然特別能容人。何況他們是從最底層上來的，也最懂得世態炎涼和人間疾苦，知道人們追求什麼懼怕什麼，要收買人心，總是能夠到位。有此知人之心，便不愁買不到走狗雇不到打手，也不愁沒人擁戴沒人輔佐。一旦天下大亂烽煙四起，更不難趁火打劫亂中奪權。劉邦便正是這樣的人。劉邦的最後獲勝，並非沒有道理。(易中天)

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