[轉載]南越王館藏玉器的秘密

06-18

這件精湛的玉器是南越王館藏最具代表性玉器。參觀過南越王館藏玉器的人無不駐足看很久，南越王館也將此玉器作為宣傳品印刷，也複製了許多。但是對這件精美玉器的解讀的太少太少。下面轉載龍鳳紋重環玉佩的解讀。

「國寶龍鳳紋重環玉佩成館標

南越王博物館中所藏最豐，品質最精良的品類之一，是蔚為大觀的玉器。南越王墓出土文物一千餘件(套)，其中，玉器就有兩百多件，是中國漢玉的一次空前發現。裝飾用玉在南越王墓出土玉器之中所佔比例最大，品類也多。11套組玉佩和58件玉劍飾在裝飾用玉中，無論從數量還是質量都極為突出。其中，南越王的絲縷玉衣是我國迄今所見的年代最早的一套形制完備的玉衣。分為：頭套、上身衣、袖套、手套、褲筒和鞋六部分。玉片以長方形和方形為主，還有梯形、三角形、五邊形等。頭套、手套和鞋子是用紅色絲線穿綴邊角鑽孔、打磨光滑的玉片做成，裡面以絲絹襯貼加固。玉衣軀幹部分大多利用廢舊玉器或邊角玉料切成小玉片，貼在麻布襯裡上，再用紅色絲帶在表面對角粘貼。另一件精品承盤高足杯工藝精巧、造型奇特。秦漢時期統治者迷信神仙，認為飲甘露服丹藥、玉屑可長生不死。在南越王墓中出有五色藥石的實物，所以這件承盤高足杯可能是南越王用來承聚甘露的器具。作為南博館館標的龍鳳紋重環玉佩，堪稱國寶。在設計上，玉佩分為內外兩圈，內圈透雕一條游龍，外圈透雕一隻鳳鳥，站在龍的前爪之上。龍尾和後爪伸向外圈，鳳冠和尾羽上下延成捲雲紋，把外圈空間填滿。鳳鳥回眸凝望游龍，龍鳳似喃喃細語，妙韻天成。

以上是專家學者的總結。

注釋 ①《西漢南越王墓發掘初步報告》，《考古》1984年3期。②《古代?南越王國文化四室庫》，《人民中國》1985年2期；《廣州象崗越王墓墓主、葬制、人殉諸問題芻議》，《廣州研究》1984年4期。③張榮芳：《南越王墓解開了千古之謎》，《歷史大觀園》1985年創刊號。④《呂思勉讀史扎記》上620：呂思勉：《秦漢史》第七節武帝事四夷五。⑤《水經注》卷三七，葉榆河條：《交州外域記》曰：「交趾昔未有郡縣之時，土地有雒田，其田從潮水上下，民墾食其田，因名為雒民，設雛王?雛侯主諸郡縣，縣多為雒將，雒將銅印青綬。後蜀王子來討雒王雒候，服諸雒將，蜀王了因稱為安陽王。後南越尉佗舉眾攻安陽王，安陽王有神人，名皋通，下輔佐安陽王，治神弩一張，一發殺三百人（《南越志》云：「一放殺越軍萬人，三放殺三萬人」。南越王知不可戰，卻軍往武寧縣。越遣太子名始，降安陽王，稱臣事之。安陽王不知通神人，遇之無道，通使去語王曰：『能持此弩王天下，不能持此弩者亡天下』。通去。安陽王有女名眉珠，見始端正，珠與始交通，始問珠，令取父弩視之，始見弩便盜以鋸，截弩訖，便逃歸報（南）越王。南越進兵攻之，安陽王發弩，弩折遂敗，安陽王下船逕出於海）」。《太平洋寰宇記》卷一七0，嶺南道十四，交趾縣，安陽王故城條引《南越志》所記，故事梗概基本相同，但稍略。⑥《四川船棺葬發掘報告》82頁，文物出版社1960年。⑦《史記?秦本記》、《六國年表》載，秦惠文王后元九年（前316）派司馬錯伐蜀，蜀滅亡。⑧漢人有十五、六歲婚娶的例：《漢書?武五子傳》「戾太子擄，元狩元年立為皇太子，年七歲矣……。元鼎四年，納史良娣」。（元鼎四年戾太子結婚時，年僅十六歲）：《後漢書?靈帝紀》「建寧四年四月癸丑，立貴人宋氏為皇后」。（靈帝於建寧元年即位，年十二，立皇后時年僅十五歲）；《後漢書?獻帝紀》「興平二年夏四月甲午，立貴人伏氏為皇后」。又，《後漢書?任延傳》「駱趙之民無嫁娶禮法，延乃移書屬縣，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆認年齡相配」。（原載《考古與文物》1986年第6期）

歷史的討論太多太多，說法也太多太多，有些懸念才稱其是歷史，有研究才稱其為責任。

笫一代王趙佗，是秦將領，率精銳軍隊南征。在項羽，劉邦滅秦時，沒有率軍回援，按兵不動。項羽，劉邦楚漢相爭時，某一段時期天下三方勢力，趙也按兵不動，而自立王。後漢一統歸漢，最後被滅了。

玉器分析：

龍斧形唇露繚牙，滴水眼，尖勾鼻，龍尖卷角，肩生翼翅，前足天網紋，短為前足，動態為前雙足奮力登天，後雙足合之，絞絲分叉尾，前爪利趾，後爪包趾，具洌洌獰厲之神韻。

龍頂上是鳳，見有眼和足爪。尤值關注的是，此鳳為一種少見的形制，鳳身有一與龍相同的天網紋與龍一致。此為龍鳳組。

龍前足是凰，凰站於龍前的登天足上，很休閑。凰尾捲雲張羽環繞內瑗，凰尾連鳳，見有眼，無爪趾，這是鳳凰組，這組鳳凰在乘龍升天。

器中有一龍一鳳一凰一鳳組合。

戰漢期以園寓天，壁，瑗，環皆歸屬玉天器，這組布局可以明顯看見，龍對內環是出廊出廓，對外環又是出廊。鳳，凰，鳳對內環是出廓，對外環是出廊。從布局，風格分析：這是典型戰國期，欲霸天下，鋒芒畢露，龍形猙獰張牙，齒尖鋒銳，環邊若刃，是戰國楚式玉器典型風格。此不是佩，而類似縫在龍袍上的玉飾，為什麼這件出現在南越王這兒，這就是歷史的懸秘引人入勝之處，也就是人們永遠研究的話題了。(中間是專家觀點)。